Глава 38
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
დაბ.38:5. „და შეეძინა ძე და უწოდა სელომი, და იყო ხაზბიში, როცა შვა იგი“.
ეს არის ებრაული ზმნა და არა ადგილის სახელი (ჰაზბი). აქილამ ასე თარგმნა (მას არ აქვს სიტყვა „ჰაზბი“): „და უწოდა მას სახელი სელომი. და მოხდა ისე, რომ იცრუა მისი დაბადების შესახებ, მას შემდეგ რაც სელომი გააჩინა“. ეს ნიშნავს, რომ სელომის გაჩენის შემდეგ მან შეწყვიტა მშობიარობა. ამდენად, სიტყვა ხაზბი არ ნიშნავს ადგილს, არამედ სიცრუეს. ამიტომაც წერია სხვაგან წმინდა წერილში: „ზეთისხილის ხის საქმე იქნება“ (ჰაბ. 3,17), ანუ ზეთისხილი ნაყოფს არ გამოიღებს.
დაბ.38:12. „ნუგეშის შემდეგ იუდა ავიდა თიმნაში თავის მწყემსებთან, თვითონ და ადულამელი ჰირა, მისი მწყემსი“.
„მწყემსის“ ნაცვლად ებრაულად ვკითხულობთ „მეგობარს“. თუმცა ამ სიტყვის გაგება შეიძლება ორგვარად, რადგან ორივე არსებითი სახელი იწერება ერთი და იგივე ასოებით, მაგრამ „მეგობარი“ იკითხება რე (רֵעֵ ֥), ხოლო მწყემსი – შველი (רֵעֵ ֥ ה).
დაბ.38:14. "და დაჯდა ენამის კარიბჭესთან, რომელიც არის თიმნას გზაზე."
ებრაული სიტყვა ენაიმ (עֵינַ ֔ יִם) ითარგმნება როგორც "თვალები". მაშასადამე, ეს არ არის ადგილის სახელი, მაგრამ მნიშვნელობა ასეთია: იგი დაჯდა გზის გასაყარზე ან გზაჯვარედინზე, სადაც მოგზაურმა მეტი ყურადღება უნდა მიაქციოს, თუ რომელი გზა უნდა გაჰყვეს შემდეგ.
დაბ.38:26. „იუდამ შეიტყო და თქვა: ის ჩემზე მართალია, რადგან ჩემს შვილს სელომს არ მივეცი“.
ებრაულ ტექსტში ნათქვამია: „_ჩემ გამო გამართლებულია“, რადგან, რა თქმა უნდა, არ იყო მართალი, მაგრამ სიმამრთან შედარებით, უფრო მცირე ცოდვა ჩაიდინა. ყოველივე ამის შემდეგ, იგი სულაც არ მიისწრაფოდა უაზრო უღიმღამოობისკენ, მაგრამ ეძებდა გზას ოჯახური ხაზის გასახანგრძლივებლად.
დაბ.38:29. "და აჰა, გამოვიდა მისი ძმა და თქვა: რატომ გატყდა ზღუდე? და უწოდა მას ფარესი".
„დაბრკოლების“ ნაცვლად აკვილამ და სიმმაქემ თარგმნეს „გაყოფა“, რომელიც ებრაულად ფარესის (פָּ ֽ רֶץ) ჟღერს. იქიდან გამომდინარე, რომ მან დაარღვია პლაცენტის გარსი, მან მიიღო სახელი "გამოყოფა". ამიტომ ფარისევლებს, რომლებიც, სავარაუდოდ, თავიანთი სიმართლით განშორდნენ ხალხს, უწოდეს „განშორებულნი“.
დაბ.38:30. "მაშინ გამოვიდა მისი ძმა წითელი ძაფით ხელზე და დაარქვა ზარა."
ეს სახელი ითარგმნება როგორც "აღმოსავლეთი", ან იმიტომ, რომ ის პირველად გამოჩნდა, ან იმიტომ, რომ მისგან მრავალი მართალი ადამიანი დაიბადა, როგორც ნათქვამია მატიანეების წიგნში (1 მატიანე 2 და შემდეგ).