Глава 38

Gen.38:5. «Και γέννησε ένα γιο και τον ονόμασε Σελόμ· και ήταν στο Χαζμπί όταν τον γέννησε». Αυτό είναι ένα εβραϊκό ρήμα, όχι ένα τοπωνύμιο (Hazbi). Ο Ακίλα το μετέφρασε έτσι (δεν έχει τη λέξη «Χαζμπί»): «Και τον φώναξε με το όνομα Σελόμ. Και συνέβη να πει ψέματα για τη γέννησή της αφού γέννησε τον Σελόμ». Αυτό σημαίνει ότι αφού γέννησε τη Σελόμ, σταμάτησε να γεννά. Έτσι, η λέξη Khazbi δεν αναφέρεται σε ένα μέρος, αλλά σε ένα ψέμα. Γι' αυτό είναι γραμμένο σε άλλο σημείο της Γραφής: «Το έργο της ελιάς θα είναι» (Αβ. 3:17), δηλαδή η ελιά δεν θα καρποφορήσει. Gen.38:12. «Ο Ιούδας, αφού παρηγορήθηκε, ανέβηκε στην Τίμνα στους κουρείς των προβάτων του, ο ίδιος και ο Χίρα, ο Αδουλαμίτης, ο ποιμένας του». Αντί για «βοσκός», διαβάζουμε «φίλος» στα εβραϊκά. Ωστόσο, αυτή η λέξη μπορεί να γίνει κατανοητή με δύο τρόπους, γιατί και τα δύο ουσιαστικά γράφονται με τα ίδια γράμματα, αλλά το «φίλος» διαβάζεται ree (רֵעֵ ֥) και το shepherd – roe (רֵעֵ ֥ ה). Gen.38:14. «Και κάθισε στην πύλη του Ενάμ, που είναι στο δρόμο για την Τίμνα». Η εβραϊκή λέξη ενάιμ (עֵינַ ֔ יִם) μεταφράζεται "μάτια". Επομένως, αυτό δεν είναι το όνομα του τόπου, αλλά το νόημα είναι το εξής: κάθισε σε μια διακλάδωση του δρόμου ή σε μια διασταύρωση, όπου ο ταξιδιώτης πρέπει να προσέξει περισσότερο ποιο δρόμο θα ακολουθήσει. Γεν.38:26. «Ο Ιούδας το έμαθε και είπε: έχει περισσότερο δίκιο από εμένα, γιατί δεν την έδωσα στον Σελόμ, τον γιο μου». Το εβραϊκό κείμενο λέει: «_αυτή δικαιώνεται εξαιτίας μου», γιατί, φυσικά, δεν ήταν δίκαιη, αλλά σε σύγκριση με τον πεθερό της, διέπραξε μικρότερη αμαρτία. Εξάλλου, δεν προσπαθούσε καθόλου για επιπόλαια ασυδοσία, αλλά έψαχνε έναν τρόπο να παρατείνει την οικογενειακή γραμμή. Γεν.38:29. «Και ιδού, βγήκε ο αδερφός του. Και είπε: Γιατί σου έσπασε το φράγμα; Και φώναξε το όνομά του Φάρες». Αντί για «εμπόδιο», ο Ακύλας και ο Σύμμαχος μετέφρασαν τη «διαίρεση», που στα εβραϊκά ακούγεται σαν φάρες (פָּ ֽ רֶץ). Από το γεγονός ότι έσπασε τη μεμβράνη του πλακούντα, έλαβε το όνομα "διαχωρισμός". Επομένως, οι Φαρισαίοι, οι οποίοι υποτίθεται, λόγω της δικαιοσύνης τους, χωρίστηκαν από τον λαό, ονομάστηκαν «χωρισμένοι». Γεν.38:30. «Τότε βγήκε ο αδερφός του με μια κόκκινη κλωστή στο χέρι και τον ονόμασε Ζάρα». Αυτό το όνομα μεταφράζεται ως «ανατολή», είτε επειδή εμφανίστηκε πρώτος, είτε επειδή γεννήθηκαν πολλοί δίκαιοι άνθρωποι από αυτόν, όπως αναφέρεται στο Βιβλίο των Χρονικών (Α' Χρονικών 2 επ.).