Глава 38

Gen.38:5. "ولدت ابنا ودعت اسمه سلوم وكانت في الخزبي حين ولدته." وهذا فعل عبري وليس اسم مكان (حزبي). وترجمها عقيلة هكذا (ليس عنده كلمة «حزبي»): «وقد نادته باسم سلوم، وحدث أنها كذبت في ولادتها بعد أن ولدت سلوم». وهذا يعني أنها بعد ولادة سيلوم توقفت عن الولادة. وهكذا فإن كلمة "خزبي" لا تشير إلى مكان، بل إلى كذب. لهذا السبب كُتب في مكان آخر من الكتاب المقدس: "عمل الزيتونة يكون" (حب 3: 17)، أي أن شجرة الزيتون لن تأتي بثمر. Gen.38:12. "وبعد أن تعزى يهوذا، صعد إلى تمناع إلى جزاز غنمه، هو وحيرة العدلامي راعيه". فبدلاً من كلمة "الراعي" نقرأ كلمة "صديق" في العبرية. However, this word can be understood in two ways, because both nouns are written with the same letters, but “friend” is read ree (רֵעֵ ֥), and shepherd – roe (רֵעֵ ֥ ה). Gen.38:14. "وجلست عند باب عينام التي على طريق تمناع". الكلمة العبرية عينايم ( ِعبْرَةُ عَيُونُ ) تُترجم إلى "عيون". لذلك، ليس هذا اسم المكان، ولكن المعنى هو: جلست عند مفترق طريق أو عند تقاطع طرق، حيث يجب على المسافر أن ينتبه أكثر إلى الطريق الذي يجب أن يسلكه بعد ذلك. Gen.38:26. "فعرف يهوذا فقال: هي أحق مني، لأني لم أعطها لسليم ابني". يقول النص العبري: "لقد تبررت بي"، لأنها بالطبع لم تكن بارة، لكنها ارتكبت خطيئة أقل مقارنة بحماها. بعد كل شيء، لم تكن تسعى على الإطلاق إلى الاختلاط التافه، لكنها كانت تبحث عن وسيلة لتمديد خط الأسرة. Gen.38:29. "وإذا بأخيه قد خرج، فقالت: لماذا انكسر لك الحاجز؟ ودعت اسمه فارس". بدلاً من كلمة "عرقلة"، ترجم أكويلا وسيماخوس كلمة "تقسيم"، والتي تبدو في العبرية مثل فاريس ( phares ). ومن حقيقة أنه كسر غشاء المشيمة حصل على اسم "الانفصال". لذلك، فإن الفريسيين، الذين من المفترض أنهم، بسبب برهم، انفصلوا عن الشعب، دعوا "منفصلين". Gen.38:30. "ثم خرج أخوه وفي يده خيط أحمر. وسمته زارا". يُترجم هذا الاسم "الشرق"، إما لأنه ظهر أولاً، أو لأنه ولد منه أبرار كثيرون، كما جاء في سفر أخبار الأيام (1 أي 2 وما يليه).