Глава 35

Gen.35:6. „Și Iacov a venit la Luz, care este în țara Canaanului, adică la Betel.” Este clar confirmat că în vremurile trecute Betelul era de obicei numit nu Ulammaus, așa cum am menționat mai sus, ci Luz, adică „migdale”. Gen.35:8. „Și Debora, doica Rebecăi, a murit și a fost îngropată lângă Betel.” Dacă asistenta Rebecăi, numită Debora, a murit, așa cum în acest caz, cei Șaptezeci de interpreți au tradus pentru a doua oară un cuvânt ebraic (și cuvântul este „asistentă, meneceth ( מֵינֶ ֣ קֶת )), atunci nu pot înțelege de ce au pus „proprietate” acolo și „afirmă” (Notă 5. 9-24). Gen.35:10. „Și Dumnezeu i-a zis: „Nu te vei mai pune numele Iacov, ci numele tău va fi Israel”. Și Dumnezeu i-a pus numele Israel.” Ceva mai devreme, Îngerul nu-i dă deloc un nume lui Iacov, ci prezice că numele ar trebui să fie dat de Dumnezeu. Prin urmare, ceea ce a fost promis acolo ca viitor este confirmat aici ca împlinit. Gen.35:16. „Și s-a întâmplat că, pe când se apropia de Havratha în țara Canaanului, pentru a merge la Efrata, Rahela a născut.” Nu știu ce au vrut să spună cei Șaptezeci de Interpreți când au tradus cuvântul ebraic Chabratha (כִּבְרַת־) prin cuvântul Hipodrom în următoarea frază, unde Iacov îi spune lui Iosif: „Și când am venit din Mesopotamia siriană să merg la Efrata, mama ta, pe calea lui Hipoan, pe calea lui Hipoan” (Geneza 48:7). Dar chiar acolo, acolo unde textul ebraic spune: „Și au îngropat-o pe drumul spre Efrafa, adică Betleem” (Gen. 35:19), șaptezeci de interpreti au pus din nou cuvântul Hipodrom, dar în locul cuvântului Effrafa. Dacă Hawratha înseamnă Hipodrom, atunci Ephratha nu poate avea același înțeles. În timp ce Aquila a tradus-o astfel: „Și s-a întâmplat καθ ἁ δὸν τῆς γῆς (adică „pe drum în țara aceasta”), la intrarea în Efrata...” Dar ar fi mai corect să traducem: „În cea mai bună perioadă a anului acestei țări, când a intrat în Ephra, în această expresie...” infloreste. Și acesta este cel mai bun moment al anului. Apoi, de exemplu, cei care trec de-a lungul drumului smulg și adună de pe câmpurile de pe marginea drumului tot ce este la îndemână: sunt atât de atrași de diversitatea florilor. Și Efrata și Betleem sunt numele aceleiași cetăți. Și ele sunt traduse într-un mod similar: „rodnic” și „casa pâinii”. Aceasta este în cinstea acelei Pâini, care spune că S-a coborât din cer (Ioan 6). Gen.35:18. „Și s-a întâmplat că, când sufletul a părăsit-o, căci era pe moarte, ea l-a numit „Fiul durerii mele”. Dar tatăl său i-a pus numele Beniamin”. În ebraică, numele sună similar. Pentru că numele dat de mama muribundă - „fiul durerii mele” - se pronunță benoni ( בֶּן־אוֹנִ ֑ י ). Iar „fiul mâinii drepte”, adică al puterii (așa a schimbat Iacov numele), se pronunță benjamin ( בִנְיָמִ ֽ ין ). Prin urmare, cei care cred că benjamin este tradus prin „fiul zilelor” se înșală. Pentru că „mâna dreaptă” se pronunță jamin (יָמִ ֽ ין) și se termină cu sunetul [n]. Și „zile”, deși sună asemănător, este jamim ( יָמִ ֽ ים), dar ultimul sunet din cuvânt este [m]. Gen.35:21. „Și Israel a plecat [de acolo] și și-a întins cortul dincolo de turnul lui Ader.” Evreii cred că acesta este locul unde a fost construit ulterior biserica și că turnul lui Ader este turnul turmei, adică turnul către care se adună și converge toată turma. Despre existența unui astfel de turn în acest loc mărturisește și profetul Mica, spunând: „Și tu ești turnul turmei, acoperit de ceață, fiica Sionului” și așa mai departe (Mica 4:8). Și în vremea aceea Iacov avea corturi întinse în spatele locului unde a fost construit mai târziu biserica. Cu toate acestea, dacă urmărim calea mișcării lui Iacov, atunci în acest caz locația păstorilor este lângă Betleem. Acolo o oaste [lit.: turmă] de Îngeri a cântat la nașterea Domnului, acolo Iacov și-a păștet vitele și a dat numele zonei (Ader. - Notă trad.) și acolo, cel mai probabil, deja atunci un fel de profeție înfățișa viitorul secret. Gen.35:27. „Și Iacov a venit la tatăl său Isaac în Mamre, în cetatea Arbea, adică Hebron.” În loc de arbee (אַרְבַּ ֑ ע), traducerea celor Șaptezeci spune „câmpie”, în timp ce Hebron este situat pe un munte. Dar același oraș este numit și mambre ( מַמְרֵ ֖א ). Din cele mai vechi timpuri el a avut acest nume în onoarea prietenului lui Avraam.