Глава 35

Gen.35:6. «Et Jacob arriva à Luz, qui est au pays de Canaan, c'est-à-dire à Béthel.» Il est clairement confirmé qu’autrefois Béthel était généralement appelée non pas Ulammaus, comme nous l’avons mentionné plus haut, mais Luz, c’est-à-dire « amande ». Gen.35:8. «Et Débora, la nourrice de Rébecca, mourut et fut enterrée près de Béthel.» Si la nourrice de Rébecca nommée Déborah est décédée, comme dans ce cas les soixante-dix interprètes ont traduit un mot hébreu pour la deuxième fois (et le mot est « nourrice, meneceth ( מֵינֶ ֣ קֶת )), alors je ne comprends pas pourquoi ils ont mis « propriété » ici, et « nourrice » ici (ce qui signifie Gen. 24, 59 - Note de traduction). Gen.35:10. « Et Dieu lui dit : « Tu ne seras plus appelé du nom de Jacob, mais ton nom sera Israël. » Et Dieu lui donna le nom d’Israël. Un peu plus tôt, l'Ange ne donne pas du tout de nom à Jacob, mais prédit que le nom devrait être donné par Dieu. Par conséquent, ce qui a été promis là-bas comme avenir est confirmé ici comme étant réalisé. Genèse 35 : 16. «Et il arriva que, comme il approchait de Havratha, au pays de Canaan, pour aller à Éphrata, Rachel enfanta.» Je ne sais pas ce que voulaient dire les soixante-dix interprètes lorsqu’ils traduisirent le mot hébreu Chabratha ( כִּבְרַת־) par le mot Hippodrome dans la phrase suivante, où Jacob dit à Joseph : « Et quand je suis venu de la Mésopotamie syrienne pour aller à Éphrath, ta mère Rachel est morte au pays de Canaan, sur le chemin de l’Hippodrome » (Gen. 48 : 7). Mais juste là, là où le texte hébreu dit : « Et on l'enterra sur le chemin d'Éphrapha, c'est-à-dire Bethléem » (Gen. 35 : 19), soixante-dix interprètes ont encore mis le mot Hippodrome, mais à la place du mot Éphrapha. Si Hawratha signifie Hippodrome, alors Ephratha ne peut pas avoir la même signification. Tandis qu'Aquila le traduisait ainsi : « Et il arriva καθ ἁ δὸν τῆς γῆς (c'est-à-dire « en chemin dans ce pays »), en entrant dans Ephrath... » Mais il serait plus correct de traduire : « Au meilleur moment de l'année de ce pays, quand il entra dans Ephrath... » À son tour, cette expression signifie le printemps, quand tout fleurit. Et c'est la meilleure période de l'année. Alors, par exemple, ceux qui passent le long de la route cueillent et ramassent dans les champs au bord de la route tout ce qui leur tombe sous la main : ils sont tellement attirés par la diversité des fleurs. Et Ephrath et Bethléem sont les noms de la même ville. Et ils sont traduits de la même manière : « fructueux » et « maison de pain ». C'est en l'honneur de Ce Pain, qui dit qu'Il est descendu du ciel (Jean 6). Gen.35:18. « Et il arriva que lorsque l'âme la quitta, car elle était mourante, elle l'appela du nom de « Fils de ma douleur ». Mais son père l'appelait Benjamin. » En hébreu, les noms se ressemblent. Car le nom donné par la mère mourante – « fils de mon chagrin » – se prononce benoni ( בֶּן־אוֹנִ ֑ י ). Et le « fils de la main droite », c'est-à-dire de la force (c'est ainsi que Jacob a changé le nom), se prononce benjamin ( בִנְיָמִ ֽ ין ). Par conséquent, ceux qui croient que benjamin se traduit par « fils des jours » se trompent. Parce que « main droite » se prononce jamin (יָמִ ֽ ין) et se termine par le son [n]. Et « jours », bien qu'ils se ressemblent, est jamim ( יָמִ ֽ ים), mais le dernier son du mot est [m]. Genèse 35 : 21. «Et Israël partit [de là] et dressa sa tente au-delà de la tour d'Ader.» Les Juifs croient que c'est ici que l’église fut ensuite construit et que la tour d'Ader est la tour du troupeau, c'est-à-dire la tour vers laquelle tout le troupeau se rassemble et converge. Le prophète Michée témoigne également de l'existence d'une telle tour à cet endroit, en disant : « Et tu es la tour du troupeau couverte de brume, la fille de Sion » et ainsi de suite (Michée 4 : 8). Et à cette époque-là, Jacob faisait dresser des tentes derrière l’endroit où l’église fut ensuite construit. Cependant, si nous retraçons le chemin du mouvement de Jacob, alors dans ce cas, l’emplacement des bergers se trouve près de Bethléem. Là, une armée [lit. : troupeau] d'Anges chantait à la naissance du Seigneur, là Jacob faisait paître son bétail et donnait le nom de la région (Ader. - Note de traduction) et là, très probablement, déjà alors, une sorte de prophétie décrivait le futur secret. Gen.35:27. «Et Jacob vint vers Isaac, son père, à Mamré, dans la ville d'Arbea, c'est-à-dire Hébron.» Au lieu de arbee (אַרְבַּ ֑ ע), la traduction des Soixante-dix dit « plaine », alors qu'Hébron est située sur une montagne. Mais la même ville est aussi appelée mambre ( מַמְרֵ ֖א ). Depuis l'Antiquité, il porte ce nom en l'honneur de l'ami d'Abraham.