Глава 35

Gen.35:6. "وجاء يعقوب إلى لوز التي في أرض كنعان، وهي بيت إيل". من المؤكد أنه في الأزمنة السابقة لم يكن بيت إيل يسمى أولاماوس، كما ذكرنا أعلاه، بل لوز، أي "اللوز". Gen.35:8. "وماتت دبورة مرضعة رفقة ودفنت بالقرب من بيت إيل." If Rebekah’s nurse named Deborah died, as in this case the Seventy interpreters translated one Hebrew word for the second time (and the word is “nurse, meneceth ( מֵינֶ ֣ קֶת )), then I cannot understand why they put “property” there, and “nurse” here (meaning Gen. 24, 59 - Transl. Note). Gen.35:10. "فقال له الله: لا يُدعى اسمك في ما بعد يعقوب، بل يكون اسمك إسرائيل". ودعا الله اسمها إسرائيل». في وقت سابق إلى حد ما، لم يمنح الملاك اسم يعقوب على الإطلاق، لكنه توقع أن الاسم يجب أن يعطيه الله. ولذلك فإن ما وعد به هناك كمستقبل يؤكد هنا أنه قد تحقق. Gen.35:16. "وحدث أنه عند اقترابه من حوراثا في أرض كنعان ليذهب إلى أفراتة، ولدت راحيل". I don’t know what the Seventy Interpreters wanted to say when they translated the Hebrew word Chabratha ( כִּבְרַת־) by the word Hippodrome in the following phrase, where Jacob says to Joseph: “And when I came from Syrian Mesopotamia to go to Ephrath, your mother Rachel died in the land of Canaan, in the way of Hippodrome” (Gen. 48:7). ولكن هناك، حيث يقول النص العبري: "ودفنوها في طريق أفرافا، أي بيت لحم" (تكوين 35: 19)، وضع سبعون مترجمًا مرة أخرى كلمة ميدان سباق الخيل، ولكن بدلاً من كلمة أفرافا. إذا كانت حوراثا تعني ميدان سباق الخيل، فمن غير الممكن أن يكون لأفراتا نفس المعنى. بينما ترجمها أكيلا على النحو التالي: "وحدث καθ ἁ δὸν τῆς γῆς (أي "في الطريق في هذا البلد")، عند دخول أفرات..." ولكن الأصح ترجمة: "في أفضل وقت من سنة هذا البلد، عندما دخل أفرات..." وهذا التعبير بدوره يعني وقت الربيع، عندما يزهر كل شيء. وهذا هو أفضل وقت في السنة. ثم، على سبيل المثال، أولئك الذين يمرون على طول الطريق يقطفون ويجمعون من الحقول الموجودة على جانب الطريق كل ما هو في متناول اليد: إنهم ينجذبون بشدة إلى تنوع الزهور. وأفراتة وبيت لحم اسمان لنفس المدينة. وهما تُترجمان بطريقة مماثلة: "مثمر" و"بيت الخبز". وهذا تكريمًا لذلك الخبز الذي يقول أنه نزل من السماء (يوحنا 6). Gen.35:18. "وحدث أنه لما تركتها النفس وهي تحتضر دعته باسم "ابن حزني". وأما أبوه فقد دعاه باسم بنيامين". وفي العبرية الأسماء تبدو متشابهة. Because the name given by the dying mother - “son of my grief” - is pronounced benoni ( בֶּן־אוֹנִ ֑ י ). And the “son of the right hand,” that is, of strength (this is how Jacob changed the name), is pronounced benjamin ( בִנְיָמִ ֽ ין ). ولذلك فإن الذين يعتقدون أن بنيامين ترجمة "ابن الأيام" مخطئون. لأن كلمة "اليد اليمنى" تنطق جامين ( يامين) وتنتهي بالصوت [ن]. و"الأيام" وإن كانت متشابهة في اللفظ، هي "جميم" ( يام)، ولكن آخر صوت في الكلمة هو [م]. Gen.35:21. "وذهب إسرائيل [من هناك] ونصبوا خيمتهم وراء برج عاد." ويعتقد اليهود أن هذا هو المكان الذي بني فيه الكنيسة فيما بعد، وأن برج أدر هو برج القطيع، أي البرج الذي يتجمع فيه ويتقارب القطيع كله. ويشهد ميخا النبي أيضًا على وجود مثل هذا البرج في هذا المكان، فيقول: "وأنت برج الغنم المغطاة بالضباب ابنة صهيون" وهكذا (ميخا 4: 8). وفي ذلك الوقت نصبت خيام ليعقوب خلف المكان الذي بني فيه الكنيسة فيما بعد. لكن إذا تتبعنا مسار حركة يعقوب، ففي هذه الحالة يكون موقع الرعاة بالقرب من بيت لحم. هناك مجموعة [مضاءة: قطيع] من الملائكة غنت عند ولادة الرب، وهناك رعى يعقوب ماشيته وأعطى اسم المنطقة (أدير - ملاحظة مترجمة) وهناك، على الأرجح، بالفعل في ذلك الوقت، صورت بعض النبوءة سر المستقبل. تك 35:27. "فجاء يعقوب إلى إسحاق أبيه في ممرا، إلى مدينة أربع، التي هي حبرون". وبدلا من عربي ( ʼẫ ẫ ẫ ẫ) ، ترجمة السبعين تقول "سهل" ، في حين أن الخليل تقع على جبل. لكن نفس المدينة تسمى أيضًا مامبري ( mat ). منذ القدم أطلق عليه هذا الاسم تكريما لصديق إبراهيم.