Глава 33

1M 33:1–2. "A [Jakub] oddelil deti Ley, Ráchel a dve slúžky a dal slúžky s ich deťmi na prvé miesto a Leu a jej deti na posledné a tiež Ráchel a Jozefa na posledné a on sám išiel pred nimi." Jacob nevytvoril tri skupiny, ako sa mnohí domnievajú, ale dve. Nakoniec, tam, kde sme sa „rozdelili“, Akvila vložil ήμίσευσεν, čiže „rozdelili na polovicu“, aby vytvorili jeden klin zo slúžok so svojimi deťmi a druhý z Ley a Ráchel, ktoré boli slobodné, so svojimi deťmi. A prinútil slúžky, aby išli prvé a slobodné druhé. Sám by sa teda stretol s bratom, ktorému sa chcel pred oboma skupinami pokloniť. Gen.33:17. "A Jákob postavil na tom mieste dom a postavil stan pre svoj dobytok; preto nazval to miesto menom Stan." Kde hovoríme „stan“, v hebrejskom texte čítame soehoth (סֻכֹּ ֔ תָה). A až do našej doby, za Jordánskom, v oblasti Scythopolis, existuje mesto s týmto názvom. Písal som o tom v Knihe lokalít. Gen.33:18. "A Jákob prišiel do Salemu, mesta Sichem, v krajine Kanaán, keď sa vrátil z Mezopotámie v Sýrii." Je zarážajúce, ako tu mesto Sichem dostáva meno Salem, zatiaľ čo v jednom z predchádzajúcich veršov Písma bolo meno Salem aplikované na Jeruzalem, mesto, v ktorom vládol Melchisedech. Preto buď obe mestá niesli rovnaký názov (to možno nájsť na mnohých iných miestach v Judsku, keď sa mesto alebo miesto v rôznych kmeňoch nazývajú rovnako), alebo s najväčšou pravdepodobnosťou dané slovo Salem, ktoré sa tu používa ako názov Sichem, by sa podľa môjho názoru v tomto prípade malo preložiť ako „dokonalý“ alebo „dokončený“ a to slovo Salem, ktorým by sa slovo Jeruzalem malo následne v našom jazyku preložiť ako „plný“. Faktom je, že toto slovo môže znamenať oboje, ak pri jeho vyslovovaní mierne zmeníte zvuk. Židia majú legendu, že na tomto mieste zosilnelo a ozdravelo stehno krívajúceho Jakuba. Preto mesto dostalo svoje meno na počesť uzdraveného a zdokonaleného [stehna].