Глава 31
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
1. Мој. 31:7–8. „А татко ти ме излажа и десет пати ми ја смени наградата. Но Бог не ми дозволи да ми наштети. Ако рече: „Ете, попрскана говеда ќе биде твоја награда“, тогаш сите говеда се раѓаа дамкави. А ако рече: „Говеда со иста боја ќе биде твоја награда“, тогаш сите добиток се родени со иста боја.
На местото на зборовите што ги ставив „ја смени наградата десет пати“, Седумдесетте толкувачи ставија „[мојата награда] ја замени со десет јагниња“. Не знам по кои размислувања се воделе, бидејќи хебрејскиот збор мони ( מֹנִ ֑ ים ) значи број наместо јагниња. На крајот, и врз основа на зборовите што следат во истиот пасус, може да се најде повеќе потврда за ова разбирање дека со секое ново потомство Лабан ги менувал условите на договорот. Ако видеше дека добитокот се раѓа шарен, тогаш по раѓањето на новото потомство ќе рече: „Сакам отсега да ми се раѓаат шарени животни“. И повторно, кога виде дека стоката е родена со иста боја (се разбира, Јаков, откако слушна за таквата желба на Лаван, повеќе не ставаше гранки во рововите), му рече на добитокот да донесат во светот идните потомци со иста боја. Што да кажам?! До десет пати (!) Лаван постојано ги менуваше условите на договорот, било во однос на својот добиток или во однос на добитокот на Јаков. И сè што мислеше дека е родено за него ја смени својата боја во спротивно.
И за никому да не му изгледа неверојатно дека за шест години имало десет потомци, нека го прочита Вергилиј (Георгис II, 150), кој вели:
„двапати [годишно] неработните овци“.
А има информации дека природните својства на овците во Италија и Месопотамија се исти.
1. Мој.31:19. „И Рејчел ги украде идолите на нејзиниот татко“.
Таму каде што сега читаме „идоли“, хебрејскиот текст вели терафим (תְּרָפִ ֖ים). Aqila го преведува ова како μορϕώματα, односно „слики“ или „слики“. Оваа информација ни овозможува да разбереме што значи зборот терафим во Книгата на судиите (17:5).
1. Мој. 31:21. „И ја премина реката и дојде до планината Галад“.
Планината се нарекува со ова име не затоа што во тоа време веќе се викала Галад. Овде, како што веќе забележав повеќе од еднаш, име што се појави подоцна е прикачено на претходните настани.
1. Мој.31:41. „И ја заменивте мојата награда со десет јагниња“.
Истата грешка како порано, односно наместо „[десет] јагниња“, треба да прочитате „[десет] пати“.
1. Мој.31:46. „И Јаков им рече на своите браќа: „Да собереме камења!“ И собраа камења, направија рид и вечераа на него; Лаван го нарече рид на сведочењето, а Јаков го нарече рид на сведоштвото.
Ридот на хебрејски е гал (גָ ֑ ל), а сведоштвото е аад (העֵ ֛ ד). Додека на сириски ридот се изговара како игар (יְגַ ֖ר), а сведоштвото како седута (כהֲדוּתָ ֑ א). Затоа, Јаков го нарекол ридот на сведоштвото на хебрејски галаад (גַּלְעֵ ֽ ד), а Лаван го изговорил истото, односно „рид на сведоштвото“, на јазикот на своето племе како игар седута. На крајот на краиштата, тој бил Сириец и веќе успеал да го промени античкиот јазик на своите предци во согласност со дијалектот на областа во која живеел.