Глава 29
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
Gen.29:27. "لذا، أنهي الأسبوع مع هذه الابنة، وسأعطيك أخرى أيضًا."
بعد أن خدع يعقوب بمكر، واتخذ ليئة زوجة له بدلاً من راحيل، طلب منه حموه لابان أن يكمل سبعة أيام بعد زواجه من ابنته الأولى وبالتالي يتخذ راحيل زوجة له. بالنسبة لها، كان ينبغي أن يخدم مرة أخرى لمدة سبع سنوات أخرى. لذلك، ليس بعد سبع سنوات أخرى، كما يعتقد البعض خطأً، اتخذ راحيل زوجة له، ولكن بعد سبعة أيام من زواجه بزوجته الأولى. لأنه يلي: "فدخل على راحيل، وأحب راحيل أكثر من ليئة، وخدم لابان سبع سنين أخري" (تكوين 29، 30).
Gen.29:32. "فحبلت وولدت ابنا ودعت اسمه رأوبين".
أريد أن أعطي أصل أسماء جميع البطاركة دفعة واحدة لجعل العرض أقصر. وقيل: "فدعته باسم رأوبين قائلة: لأن الرب قد رأى تواضعي". روبن ( Радавезбан، Разне) ترجمت على أنها "ابن الرؤية".
Gen.29:33. ويقال: "وحملت ابنًا آخر، وقالت: لأن الرب سمع لي لأن زوجي يكرهني، فأعطاني هذا ابنًا آخر. ودعت اسمه سمعان".
ولأنها سمعت سمت ابنها سمعان. لأن simeon (بشريفني) تُترجم على أنها "سمع". وعن البطريرك الثالث فيما يلي:
Gen.29:34. "وحبلت أيضاً وولدت ابناً، وقالت: الآن سيكون زوجي معي لأني ولدت له ثلاثة بنين، لذلك دعته باسم لاوي".
حيث نقرأ: "زوجي سيكون بالقرب مني"، ترجمة أكيلا: "زوجي سوف ينضم إلي"، والتي تبدو باللغة العبرية مثل illave ( иэла а а )، ويتم ترجمتها بشكل مختلف من قبل المعلمين اليهود. يقولون: "زوجي سوف يرافقني"، أي "لا أشك في حب زوجي لي، سيكون رفيقي في هذه الحياة، وحبه سيرافقني ويرشدني حتى الموت، لأني أنجبت له ثلاثة أبناء".
Gen.29:35. "وحملت وولدت ابنا وقالت: لهذا أعترف بالرب. فدعت اسمه يهوذا".
"الاعتراف" بالعبرية هو يهوذا ( и– Đẫ Đẫ ẫ ẫ ). وهكذا، من "الاعتراف" تم إعطاء اسم "المعترف". على الرغم من أن كلمة "اعتراف" تستخدم هنا بدلاً من كلمة "شكر" أو "تسبيح"، كما هو الحال غالبًا في المزامير وفي الإنجيل: "أعترف لك أيها الرب أبا السماء والأرض" (متى 11: 25)، أي "أشكرك" أو "أحمدك" 48.
هنا يتم لفت الانتباه إلى سمة معجمية واحدة للغات اليونانية واللاتينية الكتابية، وهي أن الفعل ἐξ ομονογοῦμαι المقرب "يعترف، يعترف" يأخذ المعنى الإضافي "للثناء، للشكر". هذا نتيجة للترجمة غير التقليدية للفعل العبري иде ( hiphil оведа да )، والتي يمكن أن تعني "الاعتراف (بالخطيئة)" (أمثال 28: 13) و"التسبيح والتمجيد" (تكوين 49: 8).