Глава 27

Zan.27:11. "Këtu është vëllai im Esau, një burrë leshtar, por unë jam një njeri i butë". Aty ku lexojmë "me flokë", teksti hebraik thotë seir (שָׂעִ ֔ ר). Nga kjo, malet dhe rajoni ku jetoi Esau u quajtën më pas Seir. Për këtë fola më lart. Zan.27:15. "Dhe Rebeka mori rrobat e djalit të saj të madh Esaut, të cilat ishin shumë të dashura në shtëpinë e saj". Lidhur me këtë varg, hebrenjtë mbajnë një traditë që djemtë e parëlindur kryenin detyra priftërore dhe kishin veshje të shenjta. Të veshur me të, ata i bënë flijime Perëndisë edhe para se Aaroni të zgjidhej për shërbimin priftëror. Zan.27:36. Dhe Esau tha: Me të drejtë quhet Jakob, sepse më ka shkelur për herë të dytë. Jakobi përkthehet si "ai që vë këmbën". Kështu, duke qenë se Jakobi e mashtroi vëllanë e tij me dinakërinë, ai bëri një aludim për emrin e tij. Para kësaj, ai u quajt Jakob, sepse në lindje ai kapi këmbën e vëllait të tij. Zan.27:40. "Dhe ti do t'i shërbesh vëllait tënd dhe do të vijë koha kur do ta heqësh dhe do t'ia zgjidhësh zgjedhën nga qafa". Kjo do të thotë se edomitët do t'i nënshtrohen judenjve dhe do të vijë koha kur edomitët do të flakin zgjedhën e skllavërisë dhe do t'i rezistojnë pushtetit të judenjve. Dhe në mesin e të shtatëdhjetë përkthyesve që thanë: "Por kjo do të ndodhë kur ta heqësh dhe ta heqësh zgjedhën nga qafa, [atëherë] ...", duket se fjalia u var në ajër dhe nuk u plotësua 46. Vërejtja e Jeronimit të bekuar ka të bëjë me kritikën ndaj Veteris Latinae dhe jo Septuagintës. Në një fjali ἀπὸ τοῦ τραχήλου σου, vështirësia në të kuptuarit mund të lindë për shkak të fjalës ἐάν (εἰ ἄν), e cila në dialektin koine shpesh mund të veprojë thjesht si ekuivalent i pjesëzës ἄν në kombinim me lidhoren për të përcjellë përsëritjen ose ardhmërinë në fjalitë e nënrenditura (në këtë rast, pas lidhëzës ἡνίκα). Mër: ἡν ί κα δὲ ἐὰν ἐπιστρέψ ῃ πρὸς κύριον, περιαιρεῖται τὸ κάλυμμα (2 Kor. 3:16); καὶ ᾧ ἐὰν θέλω δ ί δωμι αὐτ ή ν (Luka 4:6). Por në fragmentin nga përkthimi i Vetus Latina të cituar nga Ati i Shenjtë, fjalia në fakt është e papërfunduar: “Erit autem cum deposueris, et solveris iugum de collo tuo...”. Në një fjali të ndërlikuar me një klauzolë të përkohshme të futur nga lidhëza cum dhe që ka një kallëzues në kohën e dytë të ardhshme, fjalia kryesore (erit autem) është e lirë nga një temë. Mbetet e paqartë se çfarë saktësisht "do të jetë".