Глава 27

Gen.27:11. „Iată-l pe fratele meu Esau, un bărbat păros, dar eu sunt un om neted.” Acolo unde citim „păros”, textul ebraic spune seir (שָׂעִ ֔ ר). Din aceasta, munții și regiunea în care a locuit Esau au fost numite ulterior Seir. Despre asta am vorbit mai sus. Gen.27:15. „Și Rebeca a luat hainele fiului ei cel mare Esau, care erau foarte iubiți în casa ei.” În ceea ce privește acest verset, evreii mențin o tradiție conform căreia fiii întâi născuți îndeplineau îndatoriri preoțești și aveau îmbrăcăminte sfântă. Îmbrăcați în ea, ei au făcut sacrificii lui Dumnezeu chiar înainte ca Aaron să fie ales pentru slujba preoțească. Gen.27:36. „Și Esau a zis: Pe bună dreptate i se pune numele Iacov, pentru că m-a împiedicat pentru a doua oară.” Iacov este tradus ca „cel care pune piciorul”. Astfel, din moment ce Iacov și-a înșelat fratele prin viclenie, el a făcut astfel o aluzie la numele său. Înainte de asta, a fost numit Iacov pentru că la naștere a apucat piciorul fratelui său. Gen.27:40. „Și vei sluji fratelui tău. Și va veni vremea când îi vei scoate și îi vei dezlega jugul de la gâtul tău.” Aceasta înseamnă că edomiții vor fi supuși iudeilor și va veni vremea când edomiții vor lepăda jugul sclaviei și vor rezista puterii evreilor. Iar printre cei Șaptezeci de interpreți care au spus: „Dar se va întâmpla când vei scoate și desfășura jugul de la gât, [atunci] ...”, se pare că sentința a atârnat în aer și nu a fost finalizată 46. Remarca Fericitului Ieronim se referă la critica Veteris Latinae mai degrabă decât la Septuaginta. Într-o propoziție ἀπὸ τοῦ τραχήλου σου poate apărea dificultăți de înțelegere din cauza cuvântului ἐάν (εἰ ἄν), care în dialectul koine poate deseori să acționeze pur și simplu ca echivalentul particulei ἄν în combinație cu conjunctivul la ipoteza sau viitorul (subordonativitatea la ipoteza sau viitorul conjuncţie ἡνίκα). miercuri: ἡν ί κα δὲ ἐὰν ἐπιστρέψ ῃ πρὸς κύριον, περιαιρεῖται τὸ κάλυμμα (2 Cor. 3:16); καὶ ᾧ ἐὰν θέλω δ ί δωμι αὐτ ή ν (Luca 4:6). Dar în pasajul din traducerea lui Vetus Latina citat de Sfântul Părinte, propoziţia este de fapt neterminată: „Erit autem cum deposueris, et solveris iugum de collo tuo...”. Într-o propoziție complexă cu o propoziție temporară introdusă de conjuncția cum și având un predicat la al doilea viitor, propoziția principală (erit autem) este lipsită de subiect. Rămâne neclar ce anume „va fi”.