Глава 23

Gen.23:2. "وماتت سارة في مدينة أربوق التي في الوادي، وهي حبرون في أرض كنعان". والمكتوب هنا: "الذي في الوادي" غير موجود في الكتب الأصلية. كما أن اسم أربوك [مع مرور الوقت] أفسده الكتاب والقراء تدريجيًا. لأننا لن نعتقد أن السبعين مترجماً نقلوا اسم المدينة اليهودية بشكل خاطئ، وبطريقة همجية، وليس كما يبدو في الواقع. بعد كل شيء، "أربوك" لا تعني شيئًا على الإطلاق، ولكن يتم نطق هذه الكلمة كـ "أربي" ( ʼᴼᴼᴼ ᴍᴇ ᴍᴇ)، أي "أربعة"، وذلك بسبب دفن إبراهيم وإسحاق ويعقوب ورئيس الجنس البشري آدم نفسه هناك، كما سيظهر ذلك بشكل أكثر وضوحًا في كتاب يشوع (انظر: يشوع 14، 15 بحسب النسخه اللاتينية للانجيل. - ترجمة). Gen.23:6. "اسمع لنا يا سيدي، أنت ملكنا من الله، وادفن ميتك في أفضل مدافننا". بدل كلمة "ملك" في النص العبري هناك "أمير" أو "قائد". لأن ناسي ( нази разда) لا تعني "الملك" بل "الزعيم". Gen.23:16. "فسمع إبراهيم لعفرون، ووزن إبراهيم الفضة لعفرون، كما تكلم أمام بني حث." النص العبري يقول أولاً "عفرون" ( عَفرون) وبعد ذلك "عفرون" ( عَفرون) 42. في هاتين التهجئتين وضعت هذا الاسم هنا. والحقيقة أنه بعد أن تملقه مكافأة بيع مكان الدفن مقابل المال، رغم الإكراه من جانب إبراهيم، تم حذف حرف vau الذي يستخدمه اليهود بدلاً من "o"، من اسمه، وبدأ يسمى عفرون بدلاً من عفرون. وهذا يعني في الكتاب المقدس أن أي شخص يستطيع أن يبيع ذكرى الموتى ليس لديه فضيلة كاملة وكاملة. لذلك، فليعلم بائعو المدافن، الذين لا يجبرهم أحد على أخذ الأجرة، ولكنهم هم أنفسهم ينتزعونها ممن يعطونها على مضض، أنهم يغيرون اسمهم، وبالتالي يهلك جزء معين من السمعة الطيبة التي اكتسبوها، لأنه حتى الشخص الذي قبل المال على مضض محكوم ضمنًا. كما ترون، فإن تركيب حروف تهجئتي هذا الاسم في النص الماسوري يختلف فعليًا، لكن حرف العلة يختلف بعض الشيء عما يشير إليه الطوباوي جيروم.