Глава 17

Gen.17:3–5. „Și Domnul i-a vorbit, zicând: Acesta este legământul Meu cu tine; și tu vei fi tatăl multor neamuri și nu vei mai fi chemat cu numele Avram, ci numele tău este Avraam, căci te-am făcut tatăl multor neamuri.” Trebuie remarcat faptul că oriunde în greacă citim „legământ”, în ebraică cuvântul este „unire” (sau „tratat”), adică berit (בְרִיתִ ֖). Și evreii spun că Dumnezeu a adăugat litera lui Avram și Sara din numele Lui, care este de patru litere. Pentru că inițial numele lui a fost pronunțat ca Avram, care înseamnă „tată înalt”, iar după aceea a fost numit Avraam, care se traduce prin „tatăl multora”. Faptul este că următorul cuvânt „popor” nu este conținut în numele în sine, ci este subînțeles. Nu trebuie să fii surprins de ce am spus că litera ebraică a fost adăugată, în timp ce grecii și noi, se pare, am adăugat litera a. Aceasta este o caracteristică a limbii ebraice: a scrie prin el, dar a citi prin a; și invers, litera a este adesea pronunțată prin el. Geneza 17:15–16. „Și Dumnezeu i-a spus lui Avraam: Sarai, soția ta, nu-i spune Sarai, ci Sarai va fi numele ei.” Cei care cred că Sarah a fost scrisă mai întâi cu un „r” se înșel, iar apoi i s-a adăugat un alt „r”. Și din moment ce „r” în greacă înseamnă numărul 100, ei inventează tot felul de absurdități despre numele ei. Pentru că, indiferent de schimbările pe care le presupun în el, în orice caz trebuie să aibă o explicație bazată nu pe greacă, ci pe limba ebraică, întrucât cuvântul în sine este ebraic. Și nimeni, denumind ceva într-o limbă, nu ia etimologia cuvântului dintr-o altă limbă. Deci, Sarai (שָׂרַ ֣י) a fost numită inițial prin literele sin, res, iod. Apoi litera iod (adică „th”) a fost înlocuită cu litera el, care se citește ca „a”, iar [soția lui Avraam] a devenit cunoscută ca Sara (שָׂרָ ֖ה). Și motivul schimbării numelui este că înainte a fost numită „șefa mea”, fiind șeful unei singure familii, iar apoi a început să fie numită „șefa” în sens absolut, adică ἄρχουσα. Pentru că urmează: „Îți voi da un fiu prin ea și-l voi binecuvânta și de la el vor veni neamuri și de la el vor fi împărați ai neamurilor”. Textul ebraic spune clar: „Să nu-i pui numele Sarai”, nu așa cum îl citim în greacă. „Dumnezeu i-a spus lui Avraam: Sarai, femeia ta nu va fi numită Sarai.” Adică nu-i spune: „Tu ești șeful meu”, pentru că de acum înainte ea este viitoarea șefă a tuturor națiunilor. Unii fac presupunerea incorectă că mai întâi [soția lui Avraam] a fost numită „lepră” și apoi „stăpână”, pe motiv că „lepră” în ebraică este sarath ( צָרָ ֑ עַת ), care în limba noastră pare oarecum consonantă. Cu toate acestea, în ebraică acestea sunt cuvinte complet diferite. Întrucât „lepră” se scrie cu sade, res, ain și thau. Evident, aceasta este foarte diferită de cele trei litere de mai sus, sin, res și he, cu care este scris numele Sara. Gen.17:17. „Și Avraam a căzut cu fața la pământ și a râs și a zis în inima lui: Se va naște un fiu până la o sută de ani? Și va naște Sara, în vârstă de nouăzeci de ani? Și puțin mai departe: „Și-i vei pune numele Isaac”. Există două opinii diferite, dar o singură etimologie, de ce Isaac a fost numit astfel. Faptul este că Isaac (יִצְחָ ֑ ק) este tradus prin „râs”. Unii spun că a fost numit „râs” pentru că Sarah a râs, ceea ce nu este adevărat, în timp ce alții spun că a fost numit pentru că Avraam a râs, ceea ce sunt de acord. Pentru că după ce Araam a râs și și-a numit fiul Isaac, citim că și Sara a râs. Cu toate acestea, ar trebui să știți că în Vechiul Testament patru erau numiți fără scuze pe numele lor înainte de naștere: Ismael, Isaac, Solomon și Iosia. Citiți Scripturile.