Глава 17

1. Мој. 17:3–5. „И Господ му рече, велејќи: „Ова е мојот завет со тебе: и ќе бидеш татко на многу народи; и веќе нема да се нарекуваш со името Аврам, туку твоето име е Авраам, зашто те направив татко на многу народи“. Треба да се забележи дека секаде каде што на грчки читаме „завет“, на хебрејски зборот е „соединување“ (или „договор“), односно берит (בְרִיתִ ֖). А Евреите велат дека Бог им ја додал буквата на Аврам и Сара од Неговото име, која е четири буква. Затоа што на почетокот неговото име се изговарало како Абрам, што значи „висок татко“, а потоа бил наречен Авраам, што во превод значи „татко на мнозина“. Факт е дека следниот збор „народи“ не е содржан во самото име, туку е имплициран. Не треба да се чудите зошто реков дека хебрејската буква тој е додадена, додека Грците и ние, се испоставува, ја додале буквата а. Ова е карактеристика на хебрејскиот јазик: да се пишува преку тој, но да се чита преку а; и обратно, буквата а често се изговара преку тој. 1. Мој. 17:15–16. „И Бог му рече на Авраам: Сарај, твојата жена, не викај ја Сара, туку Сарај ќе и биде името“. Грешат оние што мислат дека Сара прво била напишана со едно „р“, а потоа и било додадено друго „р“. И бидејќи „р“ на грчки значи број 100, измислуваат секакви апсурди за нејзиното име. Зашто, без разлика какви промени ќе претпостават во него, во секој случај мора да има објаснување засновано не на грчки, туку на хебрејски јазик, бидејќи самиот збор е хебрејски. И никој, именувајќи нешто на еден јазик, не ја зема етимологијата на зборот од друг јазик. Значи, Сарај (שָׂרַ ֣י) првично се нарекувал преку буквите sin, res, iod. Тогаш буквата јод (т.е. „th“) беше заменета со буквата he, која се чита како „а“, а [жената на Авраам] стана позната како Сара (שָׂרָ ֖ה). А причината за промената на името е што пред да ја нарекуваат „мој шеф“, како глава на само едно семејство, а потоа почнала да се нарекува „газда“ во апсолутна смисла, односно ἄρχουσα. Затоа што следува: „Ќе ти дадам син од неа, и ќе го благословам, и од него ќе излезат народи и од него ќе бидат цареви на народи“. Хебрејскиот текст јасно вели: „Немој да ја нарекуваш со името Сарај“, а не како што го читаме на грчки. „Бог му рече на Авраам: Сарај, твојата жена нема да се вика Сарај“. Односно, немој да ѝ кажеш: „Ти си мојот шеф“, затоа што отсега таа е идниот шеф на сите народи. Некои прават неточна претпоставка дека прво [жената на Авраам] била наречена „лепра“, а потоа „љубовница“, со образложение дека „лепра“ на хебрејски е сарат ( צָרָ ֑ עַת ), што на нашиот јазик изгледа донекаде согласка. Меѓутоа, на хебрејски ова се сосема различни зборови. Бидејќи „лепра“ се пишува со саде, рес, аин и тау. Очигледно, ова многу се разликува од горенаведените три букви sin, res и he, со кои е напишано името Сара. 1. Мој. 17:17. „А Авраам падна ничкум, се насмеа и рече во своето срце: Дали ќе се роди син на сто години? И уште малку: „И ќе му го наречеш името Исак“. Има две различни мислења, но една етимологија, зошто Исак е именуван така. Факт е дека Исак (יִצְחָ ֑ ק) е преведен како „смеа“. Некои велат дека е наречено „смеа“ затоа што Сара се смеела, што не е точно, додека други велат дека е наречено затоа што Абрахам се смеел, со што се согласувам. Бидејќи откако Араам се насмеал и го нарекол својот син Исак, читаме дека и Сара се насмеала. Сепак, треба да знаете дека во Стариот завет четворица биле неоправдано наречени со нивните имиња пред раѓањето: Исмаил, Исак, Соломон и Јосија. Прочитајте го Светото писмо.