Глава 15

تكوين 15: 2-3. "أيها الرب الإله ماذا تعطيني؟ ها أنا أذهب بلا أولاد وابن عبدي مازق هذا أليعازر الدمشقي. فقال إبراهيم: إنك لم تعطني نسلا، وابن جاريتي يرثني". Where we have it written “...and the son of my handmaid [named] Mazek”, in the Hebrew text – uben mesech bethi (בֵּיתִ֔י מֶ֣שֶׁק וּבֶן־), which Aquila translated: ὁ υἱὸς τοῦ ποτίζοντος οἰκίαν μου، أي "ابن الذي يسقي بيتي"، وثيودوتيون - καὶ υἱὸ ϛ τοῦ ἐπὶ τῆς οἰκίας μου، أي " ابن الذي على بيتي». ما يقوله يعني: "أنا أموت بلا أطفال. وابن وكيلي (أو مدير بيتي)، الذي يدبر كل شيء ويوزع الطعام على عائلتي (واسمه أليعازر الدمشقي)، سيكون وارثي". بالإضافة إلى ذلك، فإن كلمة أليعازر تعني "الله معين لي". ويدعي أن دمشق تأسست وسميت بهذا الاسم بسبب هذه الحادثة. Gen.15:7. «أنا الله الذي أخرجك من أرض الكلدانيين». In the Hebrew text, as I said a little earlier, it is written like this: “who brought you out of ur chesdim ( כַּשְׂדִּ ֽ ים א ֥ וּר ),” that is, from the fire of the Chaldeans. تكوين 15: 10-11. "فوضعهما الواحد مقابل الآخر، ولم يفرق بين الطيور، فنزلت الجوارح على الجثث وعلى أجزائها، وجلس أبرام معها". ليست هناك حاجة لتحليل هذه الطقوس المقدسة في هذا العمل. سأقول فقط أنه بدلاً من الكلمات التي ذكرتها، يقول النص العبري: "ونزلت الطيور الجارحة على الجثث، وكان أبرام يزجرها". بعد كل شيء، بفضل مزاياه، تم إطلاق سراح إسرائيل في كثير من الأحيان من المشاكل. Gen.15:12. "وعند غروب الشمس وقع جنون على أبرام". بدلاً من كلمة "الهيجان" (ἔκστασις) في النص العبري نقرأ "thardema" (ترجمته ترجمتها أعلاه على أنها "نوم سليم"). Gen.15:16. "وفي الجيل الرابع سيعودون إلى هنا." أي أن الذين سيكونون من نسل إبراهيم سيعودون. والسؤال الذي يطرح نفسه: كيف هو مكتوب في سفر الخروج: "وفي الجيل الخامس خرج بنو إسرائيل من أرض مصر" (خروج 13، 18 حسب السبعينية)؟ لقد نشرت مقالة قصيرة حول هذا الموضوع (الرسالة 36: "إلى البابا داماسوس". - ملاحظة المترجم).