Глава 13

تكوين 13: 1-3. "فقام أبرام من مصر هو وامرأته وكل ما كان له ولوط معه إلى البرية. وكان أبرام غنيا جدا في الماشية والفضة والذهب. وذهب إلى البرية إلى بيت إيل من حيث جاء." لقد قيل بشكل جميل أنه قام بعد أن تحرر من مصر. لكن معنى هذه الآية يخالف ما يلي: كيف يمكن له وهو خارج من مصر أن يكون غنيا جدا؟ هذا السؤال تجيب عليه الحقيقة اليهودية التي تقول: "كان أبرام مثقلًا جدًا (βαρύς σϕόδρα)..." لأنه كان مثقلًا بالحمل المصري. ورغم أن هذه الثروة تبدو ثروة (ماشية، ذهب، فضة)، إلا أن هذه الثروة إذا كانت مصرية، فهي عبء على الرجل القديس. وأخيرًا، لم يذهب إلى البرية حتى بيت إيل، من حيث أتى (كما هو مكتوب في السبعين)، بل "مضى في الجنوب إلى بيت إيل" (كما هو مكتوب في النص العبري). لذلك، لم يترك مصر ليذهب إلى الصحراء التي تركها مع مصر، بل لكي يمر عبر الجنوب (أستروس) مقابل الشمال (أكويلون)، إلى بيت الله، حيث كانت خيمته تقع بين بيت إيل وعاي. Gen.13:13. "وكان أهل سدوم أشرارًا وخطاة جدًا أمام الله". في ترجمة السبعين، تمت إضافة "أمام الله" هنا بلا داع، لأن سكان سدوم كانوا أشرارًا وخطاة أمام الناس. والخاطئ أمام الله هو من يظهر صالحًا أمام الناس. أما عن زكريا وأليصابات في مدحهما فيقال أنهما كانا بارين أمام الله (لوقا 1: 6). ويقول المزمور: ""الحي لا يتبرر أمامك"" (مز 142: 2). تكوين 13: 14-15. "ارفع عينيك وانظر من المكان الذي تقف فيه شمالاً وجنوباً وشرقاً وبحراً، لأن جميع الأرض التي ترى لك أعطيها ولنسلك". يتم سرد دول العالم الأربعة: الشرق والغرب والشمال والجنوب. حول ما ستواجهه في جميع أنحاء الكتاب المقدس، يكفي أن نقول هنا مرة واحدة: كلمة "البحر" تستخدم دائمًا بمعنى "الغرب"، لأن المنطقة الفلسطينية تقع بحيث يكون البحر في الغرب.