Глава VII

Matúš 7:1–2. Nesúďte, aby ste neboli súdení. Lebo akýmkoľvek súdom budete súdiť, budete súdení; a mierou, ktorú použiješ, sa odmeria aj tebe. Ak zakazuje súdiť, na základe čoho (qua resultia) odsudzuje apoštol Pavol smilníka v Korinte a apoštol Peter usvedčuje Ananiáša a Zafiru z klamstva? Ale z ďalších [zákazov] ukázal, čo presne zakázal, keď povedal: „Lebo ako súdite, tak budete súdení. On teda nezakazoval súdiť, ale učil. Matúš 7:3–5. Prečo sa pozeráš na smietku v oku svojho brata, ale brvno vo vlastnom oku necítiš? Alebo, ako hovoríš svojmu bratovi: „Dovoľ, vyberiem ti smietku z oka“; Ale je vo vašom oku lúč? Pokrytec! Najprv si vyber brvno z vlastného oka a potom budeš jasne vidieť, aby si vybral smietku z oka svojho brata. Hovoríme tu o tých ľuďoch, ktorí, hoci sami sú vinní smrteľným hriechom, neoslobodzujú svojich bratov od menších hriechov, [akoby] napínali komára a zožrali ťavu (Matúš 23:24). Takže, spravodlivo, pre svoju predstieranú spravodlivosť, ako sme povedali vyššie, sa nazývajú pokrytci, ktorí lúčom vlastného oka vidia smietku v oku svojho brata. Matúš 7:6. Nedávajte psom posvätné veci. Svätá vec je chlieb synov. Chlieb deťom teda nesmieme vyhadzovať a dávať psom. "A nehádžte svoje perly sviniam, aby ich nepošliapali nohami a neobrátili sa a neroztrhali vás na kusy." 126 Ten, ktorý hore zakázal požadovať telesné veci, ukazuje, čo by sme mali hľadať. Ak je dané tomu, kto prosí, a ak hľadajúci nájde, a ten, kto stlačí 130, je otvorený, potom následne ten, komu to nie je dané, kto nenájde, komu sa neotvára, je ten, kto požiadal, hľadal a tlačil 131 nie tak, ako by mal. Tak zatlačí 132 na dvere Krista, o ktorom sa hovorí: „Toto je brána Pánova, spravodliví do nich vstúpia“ (Ž 118, 20), takže keď cez ne vstúpime, zjavia sa nám skryté poklady v Kristovi Ježišovi, v ktorom je všetko poznanie (Kol 2, 3). Matúš 7:11–12. Ak teda vy, keďže ste zlí, viete dávať dobré dary svojim deťom, o čo skôr dá váš Otec, ktorý je na nebesiach, dobré veci tým, ktorí Ho prosia. Takže vo všetkom, čokoľvek chcete, aby ľudia robili vám, robte to aj vy im; lebo to je zákon a proroci. Tak ako povedal vyššie, že tí, ktorí majú vonkajší obal dobrého života, by nemali byť akceptovaní pre nevhodnosť ich učenia, tak teraz naopak tvrdí, že aj tým, ktorí sú silní v čistote viery, žijú nečestne a porušujú čistotu učenia zlými skutkami, ich viera neprináša žiaden úžitok; lebo služobníci Boží potrebujú oboje, aby sa skutok potvrdil slovom a slovo sa vyjadrilo skutkami. Táto myšlienka sa môže zdať protirečivá [slávne slová apoštola]: „Nikto nemôže Ježiša nazvať Pánom, iba ak v Duchu Svätom“ (1. Kor. 12:3). Ale pre Sväté písmo je príznačné prijať 136 slov vo význame skutkov, takže hneď v nasledujúcich slovách je potvrdené, že odmieta tých, ktorí sa bez dobrých skutkov chvália poznaním Pána, a počujú od Spasiteľa: „Neviem, odkiaľ ste, odíďte odo mňa všetci, ktorí páchate neprávosť“ (Lukáš 13:27). V tomto zmysle apoštol hovorí: „Hovoria, že poznajú Boha, ale skutkami [Ho] popierajú (Títovi 1:16).