Глава V

Este la fel ca și în altă parte: „Și va mântui pe cei smeriți cu duhul” (Ps. 33:19). 70 Și ca să nu creadă cineva că Domnul a propovăduit sărăcia [sărăcia], care uneori este o consecință a necesității, El a adăugat: „prin duh”, ca să înțelegeți nu sărăcia, ci smerenia. Fericiți cei săraci cu duhul care sunt săraci prin voia Duhului Sfânt. De aceea, referitor la săracii de acest fel, Mântuitorul spune prin profetul Isaia: „Domnul M-a uns să propovăduiesc săracilor vestea bună” (Isaia 61:1). Matei 5:4. 71: Fericiți cei ce plâng; căci vor fi mângâiaţi. Acest strigăt nu este un strigăt pentru cei care au murit după legea generală a naturii, ci pentru cei care au murit în păcate și vicii. Așa că Samuel l-a plâns pe Saul, căci Domnul s-a pocăit că l-a uns să fie rege (1 Samuel 15:35); La fel, Pavel spune că îi plânge cu durere pe cei care, după adulter și întinare, nu s-au pocăit (2 Cor. 12:21). Matei 5:5. Fericiți cei blânzi; căci vor moşteni pământul. Nu țara lui Iuda [sau: Iuda] și nu țara acestei lumi, nici țara care este blestemată și aduce spini și ciulini (Geneza 3:17-18), și care este mai degrabă în puterea oricărei persoane crude și războinice; ci acea țară pe care Psalmistul o dorește foarte mult, exclamând: „Cred că voi vedea bunătatea Domnului în țara celor vii” (Ps. 26:13). Acest tip de posesor și triumfător după biruință este descris și în Psalmul patruzeci și patru: „Încinge-ți sabia pe coapsa Ta, O, Puternic, cu slava Ta și cu frumusețea Ta. Și în această podoaba Ta grăbește-te, șezi pe car de dragul adevărului, al blândeții și al dreptății” (Ps. 4-545). Într-adevăr, nimeni nu ia în stăpânire acest pământ [nostru] prin blândețe, ci doar prin mândrie. Matei 5:6. Fericiți cei care flămânzesc și însetează după dreptate, căci vor fi săturați. Nu ne ajunge să dorim adevărul decât dacă suntem chinuiți de o dorință puternică, parcă flămânzi, după adevăr, astfel încât prin acest exemplu va trebui să înțelegem că niciodată nu suntem suficient de drepți, ci trebuie să simțim întotdeauna nevoia să facem lucrări de dreptate ( opera esurire justitiae ). Matei 5:7. Fericiți cei milostivi, căci ei vor primi milă 72. Prin milă înțelegem nu numai milostenie, ci și îngăduința față de orice păcat al unui frate, atunci când purtăm poverile unii altora (Gal. 6:2). Matei 5:8. Fericiți cei curați cu inima, căci vor vedea pe Dumnezeu. [Aceștia sunt aceia] care nu sunt convinși de conștiința lor de niciun păcat. Cel curat [Domnul] este contemplat cu o inimă curată; Biserica lui Dumnezeu nu poate fi nimic spurcat. Matei 5:9. Fericiți făcătorii de pace [împăcatorii], căci ei vor fi numiți fii ai lui Dumnezeu.” Desigur, cei care mai întâi în inimile lor, și apoi printre frații disidenzi, stabilesc acordul 73. Într-adevăr, la ce folosește ca alții să se împace cu ajutorul tău când există o luptă de vicii în propriul tău suflet? Matei 5:10. Fericiți cei prigoniți de dragul dreptății, căci lor le aparține Împărăția Cerurilor 74 . Nu știu cine dintre noi este în stare să îndeplinească acest lucru, astfel încât, atunci când slava noastră este deformată prin ocaruri, să ne bucurăm în Domnul. Așa că trebuie să ne bucurăm și să fim veseli ca să avem o răsplată în ceruri. Într-un anumit sul citim următoarea zicală scrisă elegant: „Nu căuta slavă și nu te plânge când ești dezonorat”. Apostolii sunt numiți sare pentru că prin ei se păstrează [pentru totdeauna] întregul neam omenesc. Prin urmare, dacă sarea își pierde puterea [evanuerit - dispare], atunci ce va redeveni sare 77. Dacă profesorul însuși cade în eroare, atunci altcineva îl va corecta. Nu mai este bun pentru nimic decât să-l arunci pentru ca oamenii să-l calce în picioare. sub imaginea scrisorii se arată că până și lucrul aparent cel mai mic din lege se împlinește cu rituri sacre spirituale și se va repeta în conținutul său în Evanghelie. Deci, ce educație și învățătură sunt necesare pentru a arăta că în jertfele zilnice se săvârșesc și diverse rituri sacre și chiar ceea ce pare [în lege] superstițios? Matei 5:19–22. [început]: Deci, oricine încalcă una dintre aceste cele mai mici porunci și îi învață pe oameni așa, va fi numit mai mic în Împărăția Cerurilor; şi oricine o va face şi o va învăţa va fi numit mare în Împărăţia Cerurilor. Vă spun că, dacă neprihănirea voastră nu depășește [nu este mai mare - nisi abundaverit] dreptatea cărturarilor și fariseilor, atunci nu veți intra în Împărăția Cerurilor. Aţi auzit ce s-a spus celor din vechime: Să nu ucizi; iar cel care ucide va răspunde în fața instanței. Îți spun eu.” 82 Acest pasaj este legat de zicala anterioară (testimonium), care spune: „Nici o literă mică sau un rând nu va pieri din Lege atâta timp cât totul există”. El nu a spus: „Dacă „tu” ai ceva împotriva fratelui tău”, ci: „Dacă „fratele tău” are ceva împotriva ta”, pentru ca nevoia de împăcare să ți se pară cu atât mai urgentă. Din moment ce nu putem fi împăcați cu el, nu știu dacă ne vom aduce darurile noastre lui Dumnezeu așa cum ar trebui. Matei 5:25–28. [început]: Ajunge repede la o înțelegere cu potrivnicul tău cât timp ești încă pe cale cu el, ca nu cumva adversarul tău să te dea judecătorului, iar judecătorul să te dea slujitorului și să nu fii aruncat în închisoare. Adevărat vă spun că nu veți pleca de acolo până nu veți plăti ultima monedă. [adică monedă mică]. „Ați auzit că s-a spus celor din vechime: „Să nu săvârșiți adulter. Dar eu vă spun că toți...” 89 Matei 5:44. Dar eu vă spun: iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei care vă folosesc și vă persecută. Mulți oameni, judecând poruncile lui Dumnezeu după propria lor slăbiciune, și nu după puterea oamenilor sfinți, cred că ceea ce poruncește Dumnezeu este imposibil de împlinit și susțin că pentru virtute este suficient să nu ai ură față de dușmani; în plus, porunca de a-i iubi pare să depășească puterea naturii umane. Prin urmare, este necesar să știm că Hristos nu poruncește imposibilul, ci numai perfectul, ceea ce a fost realizat de David în raport cu Saul și Absalom (1 Sam. 24, 1 Sam. 26; 2 Sam. 18). De asemenea, primul mucenic Ștefan s-a rugat pentru dușmanii săi, care l-au lovit cu pietre (Fapte 7:60). Și apostolul Pavel dorea să fie un blestem pentru persecutorii săi (Romani 9:3). 103 Asta a învățat Isus; Așa a făcut El, exclamând pe cruce: „Tată, iartă-i, că nu știu ce fac” (Luca 23:34).