Глава IV

Ματθαίος 4:1. Τότε ο Ιησούς οδηγήθηκε από το Πνεύμα στην έρημο. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ανατράφηκε από το Άγιο Πνεύμα, γιατί ακολουθούν τα λόγια: «Για πειρασμό από τον διάβολο». Δεν παρασύρεται παρά τη θέλησή Του ούτε παρασύρεται, όχι σαν αιχμάλωτος, αλλά οικειοθελώς, έχοντας τη δύναμη να του αντισταθεί. Ματθαίος 4:2–3. Και αφού νήστεψε σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες, τελικά πείνασε. Και ο πειραστής ήρθε κοντά του και είπε: Αν είσαι ο Υιός του Θεού. Σε αυτόν τον αριθμό σαράντα 56, - ​​κατά τον οποίο ο Μωυσής νήστευε στο όρος Σινά (Έξοδος 24:18) και ο Ηλίας - κοντά στο όρος Χωρήβ (Α' Βασιλέων 19:8), μας παρουσιάζεται το μυστήριο. Και δίνεται στο σώμα [του Σωτήρος] η ευκαιρία να βιώσει την πείνα, για να δώσει έτσι στον διάβολο αφορμή για πειρασμό. Ματθαίος 4:3. [τέλος]: Διαταγή να γίνουν αυτές οι πέτρες ψωμί. Κάτι κατάλληλο λέγεται σε όσους πεινούν. Εσύ όμως, διάβολε, βρίσκεσαι σε διπλή αντίφαση. Αν με τη δύναμή Του οι πέτρες μπορούν να γίνουν ψωμί, τότε μάταια πειράζεις Αυτόν που είναι τόσο δυνατός. Και αν δεν μπορεί να το κάνει αυτό, τότε μάταια υποψιάζεστε τον Υιό του Θεού σε Αυτόν [λέγοντας]: «Αν είσαι ο Υιός του Θεού, πρόσταξε αυτές οι πέτρες να γίνουν ψωμί». Ματθαίος 4:4. Εκείνος αποκρίθηκε και του είπε: «Είναι γραμμένο ότι ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού». Οι αποδείξεις προέρχονται από το βιβλίο του Δευτερονόμου (Δευτ. 8:3). Και ο Κύριος απαντά έτσι γιατί ήθελε να νικήσει τον διάβολο όχι με τη δύναμή Του, αλλά με την ταπεινοφροσύνη Του. Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο 58 να σημειωθεί ότι αν ο Κύριος δεν είχε αρχίσει να νηστεύει, τότε ο διάβολος 59 δεν θα είχε την ευκαιρία να πειραστεί, σύμφωνα με αυτό που είναι γραμμένο: «Όταν ο γιος μου αρχίσει να υπηρετεί ενώπιον του Κυρίου, σταθείτε με δικαιοσύνη και φόβο και προετοιμάστε την ψυχή σας για τη δοκιμή» (Κύριος 2:1-2) 60. πειρασμός: «Ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού». Όποιος λοιπόν δεν τρέφεται με τον λόγο του Θεού δεν ζει. Ματθαίος 4:5. [αρχή]: Τότε ο διάβολος Τον παίρνει στην ιερή πόλη. Αυτοί οι άνθρωποι άκουσαν τον Κύριο να κηρύττει ενώπιον άλλων, έτσι ώστε εκεί που οι Ισραηλίτες βίωσαν την πρώτη Ασσυριακή αιχμαλωσία 68 ακούστηκε το πρώτο ευαγγέλιο του Λυτρωτή. Ματθαίος 4:17–18. Από τότε ο Ιησούς άρχισε να κηρύττει και να λέει: μετανοήστε. γιατί πλησιάζει η βασιλεία των ουρανών. Περνώντας κοντά στη Θάλασσα της Γαλιλαίας, είδε δύο αδέρφια, τον Σίμωνα που ονομαζόταν Πέτρο και τον Ανδρέα τον αδελφό του, να ρίχνουν δίχτυα στη θάλασσα. γιατί ήταν ψαράδες Ματθαίος 4:19. [αρχή]: Και τους λέει. Αφού ο Ιωάννης [ο Βαπτιστής] προσήχθη [σε δίκη], ο Ίδιος αρχίζει αμέσως να κηρύττει, δηλ. μετά τη λήξη του ίδιου του νόμου 69, αρχίζει το Ευαγγέλιο. Εάν ο Σωτήρας κηρύττει το ίδιο πράγμα που κήρυξε ο Ιωάννης ο Βαπτιστής νωρίτερα, τότε με αυτό δείχνει ότι είναι ο Υιός του ίδιου Θεού, του οποίου ήταν ο προφήτης. Ματθαίος 4:19. [τέλος], Ματθαίος 4:20. Ακολουθήστε Με, και θα σας κάνω ψαράδες ανθρώπων. Και αμέσως άφησαν τα δίχτυα τους και Τον ακολούθησαν. Αυτοί ήταν οι πρώτοι που κλήθηκαν να ακολουθήσουν τον Κύριο: ψαράδες και αμόρφωτοι άνθρωποι στέλνονται να κηρύξουν, ώστε να μη νομίζουμε ότι η πίστη των πιστών δεν προέρχεται από τη δύναμη του Θεού, αλλά από μια εύγλωττη και συνεπή παρουσίαση του δόγματος (eloquentia atque doctrina). Ματθαίος 4:24. [τέλος], Ματθαίος 4:25. Και τους υπνοβάτες, και τους παράλυτους, και τους θεράπευσε. Και πολύ πλήθος τον ακολούθησε από τη Γαλιλαία, και από τη Δεκάπολη, και από την Ιερουσαλήμ, και από την Ιουδαία, και από πέρα ​​από τον Ιορδάνη. Όχι πραγματικοί τρελοί, αλλά αυτοί που θεωρήθηκαν τρελοί λόγω των μηχανορραφιών των δαιμόνων, οι οποίοι, εκμεταλλευόμενοι τις αλλαγές στην εποχή της σελήνης, είχαν την επιθυμία να ατιμάσουν τη δημιουργία για να αυξήσουν τις βλασφημίες κατά του Δημιουργού. Στη μετάφραση: Το κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο - επιμ. Στη λωρίδα: Πεντηκοστή - εκδ. Σύμφωνα με τη νέα Συνοδική Ρωσική μετάφραση: "Γιε μου! Αν αρχίσεις να υπηρετείς τον Κύριο Θεό, τότε προετοιμάσε την ψυχή σου για πειρασμό: καθοδήγησε την καρδιά σου και γίνε δυνατός και μην ντρέπεσαι κατά την επίσκεψή σου" - εκδ. Στη λωρίδα: ενενηκοστή – εκδ. Στη λωρίδα: πρέπει να σημειωθεί - εκδ. Στη λωρίδα: πρέπει να απομακρυνθεί - εκδ. Σύμφωνα με τη νέα Συνοδική Ρωσική μετάφραση: «Τότε ο Ιησούς του λέει: φύγε από μένα, Σατανά· γιατί είναι γραμμένο». Σύμφωνα με τη νέα συνοδική ρωσική μετάφραση: "Get πίσω μου, Σατανά" Στη λωρίδα: για τους Ισραηλινούς υπήρξε η πρώτη αιχμαλωσία από τους Ασσύριους - μτφ. Στη λωρίδα: απευθείας - εκδ. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: