Глава XXV

Mateu 25:1–4. Atëherë mbretëria e qiejve do të jetë si dhjetë virgjëreshat, të cilat, duke marrë llambat e tyre, dolën për të takuar dhëndrin (sponso et sponsae). Por pesë prej tyre ishin të pamend dhe pesë ishin të matur. Dhe të pesë budallenjtë morën llambat e tyre dhe nuk morën vaj me vete; dhe njerëzit e matur morën vaj në enët e tyre bashkë me llambat e tyre. 576 Të gjithë quhen virgjëresha, sepse mburren me njohjen e të vetmit Zot dhe me faktin se mendimet e tyre nuk ndoten nga paturpësia e idhujtarisë. Ato virgjëresha që, sipas besimit, zbukurohen me veprat e tyre, kanë vaj; dhe ata që, me sa duket, rrëfejnë Zotin me besimin e duhur, por nuk kujdesen 577 për të bërë mirë, nuk kanë vaj. Me pesë virgjëreshat, të paarsyeshme dhe të arsyeshme, mund të kuptojmë pesë ndjenjat, të cilat në disa përpiqen për qiellin dhe dëshirojnë më të lartën, ndërsa në të tjera kanë etje për papastërti tokësore dhe nuk kanë ngrohtësinë e së vërtetës me të cilën mund të ndriçojnë zemrat e tyre. Për shikimin, dëgjimin dhe prekjen në kuptimin shpirtëror thuhet: “Ajo që kemi dëgjuar, çfarë kemi parë me sy, çfarë kemi parë dhe çfarë kemi prekur me duar” (1 Gjonit 1:1). Për shijen thuhet: “Shijoni dhe shikoni sa i mirë është Zoti” (Ps. 33:9); për shqisën e nuhatjes - “Për shkak të aromës së vajrave të tua, emri yt është si vaji i derdhur” 578 dhe: “Ne jemi aroma e Krishtit” (2 Kor. 2:15). Mateu 25:5. Dhe ndërsa dhëndri e ngadalësoi shpejtësinë, të gjithë dremitën dhe ranë në gjumë Meqenëse nuk duhet të kalojë një kohë e shkurtër midis ardhjes së parë dhe të dytë të Zotit. "Të gjithë dremitën", d.m.th vdiqën sepse vdekja e shenjtorëve quhet gjumë. Dhe pastaj thuhet: "Rëni gjumi", sepse pas kësaj ata duhet të zgjohen. Mateu 25:6. Por në mesnatë u dëgjua një britmë: ja, po vjen dhëndri, dil ta takosh. Ky zot i shtëpisë është, pa dyshim, Krishti, i cili, pas Ringjalljes, duke u ngjitur te Ati si Fitimtar, duke thirrur apostujt e Tij, u përcolli atyre mësimin e Ungjillit, duke mos marrë parasysh gjerësinë ose ngushtësinë në kuptimin e dhënies më shumë njërit e më pak tjetrit, por duke i dhënë sipas forcës së marrësit; në të njëjtën mënyrë apostulli thotë se u jep 589 qumësht atyre që nuk mund të marrin ushqim të fortë (1 Kor. 3:2) 590. Prandaj, në fund, Ai pranon me të njëjtin gëzim si atë që bëri dhjetë nga pesë talenta, ashtu edhe atë që i ktheu dy talenta në katër. Me pesë, dy dhe një talente duhet të kuptojmë ose dhuratat e ndryshme (gratias) që i jepen secilit, ose në rastin e parë të gjitha shqisat që i nënshtrohen sprovës, në të dytën - arsyen dhe veprat, në të tretën - kuptimin me të cilin njerëzit ndryshojnë nga kafshët. Mateu 25:16. Ai që mori pesë talenta shkoi, i vuri në punë dhe fitoi pesë talenta të tjerë. Koha ndërmjet Ngjitjes së Shpëtimtarit në qiell dhe Ardhjes së Tij të Dytë është e gjatë. Dhe nëse edhe apostujt duhet 592 të japin llogari dhe 593 të ringjallen nga frika e rezultatit të gjykimit, atëherë çfarë duhet të bëjmë? Mateu 25:21–23. I zoti i tha: Të lumtë, shërbëtor i mirë dhe besnik! Ti ke qenë besnik në gjërat e vogla, do të të vë mbi shumë gjëra; hyr në gëzimin e zotit tënd. Doli edhe ai që kishte marrë dy talenta dhe tha: Mjeshtër! më ke dhënë dy talente; Ja, dy talentet e tjera i fitova me to. I zoti i tha: Të lumtë, shërbëtor i mirë dhe besnik! Ti ke qenë besnik në gjërat e vogla, do të të vë mbi shumë gjëra; hyr në gëzimin e zotit tënd.