Глава XXV

Matthäus 25:1–4. Dann wird das Himmelreich wie zehn Jungfrauen sein, die ihre Lampen nahmen und dem Bräutigam entgegengingen (sponso et sponsae). Aber fünf von ihnen waren unklug und fünf waren klug. Und die fünf törichten Männer nahmen ihre Lampen und nahmen kein Öl mit; Und die Klugen nahmen Öl in ihre Gefäße und zu ihren Lampen. 576 Dieses Gleichnis, d. h. das Gleichnis von zehn törichten und klugen Jungfrauen, erklären einige einfach in Bezug auf Jungfrauen, von denen einige nach Aussage des Apostels sowohl körperlich als auch geistig Jungfrauen sind (mente), während andere, die nur die körperliche Jungfräulichkeit bewahren, keine anderen Taten haben, die ihrem [körperlichen] Zustand entsprechen, oder [unter Beibehaltung der Jungfräulichkeit] aufgrund der sorgfältigen Beobachtung ihrer Eltern in [ihren] Gedanken dennoch eine Ehe eingegangen sind (1 Kor. 7:36 ). Aber es scheint mir, dass aufgrund des oben Gesagten eine andere Bedeutung an dieser Stelle vorliegt und der Vergleich im Gleichnis sich nicht auf jungfräuliche Körper, sondern auf die gesamte Menschheit bezieht. In der Tat, so wie zwei auf dem Feld arbeitende und zwei mit Mühlsteinen mahlende zwei Arten von Menschen bezeichnen: Christen und Juden oder Heilige und Sünder, die, nachdem sie sich der Kirche angeschlossen haben, scheinbar tatsächlich sowohl pflügen als auch mahlen, in Wirklichkeit aber alles heuchlerisch tun; so beziehen sich die zehn Jungfrauen im vorliegenden Fall auf alle Menschen, die scheinbar an Gott glauben und ihren Glauben mit der Heiligen Schrift bekräftigen, egal ob sie der Kirche (ecclesiastici), Juden oder Ketzern angehören. Denn zwischen dem ersten und dem zweiten Kommen des Herrn darf keine kurze Zeit vergehen. „Alle sind eingenickt“, d.h. gestorben, denn der Tod der Heiligen wird Schlaf genannt. Und dann heißt es: „eingeschlafen“, denn danach müssen sie geweckt werden. Matthäus 25:6. Aber um Mitternacht hörte man einen Schrei: Siehe, der Bräutigam kommt, geh ihm entgegen. Nach dem Jüngsten Tag gibt es keine (oder: keine) Mittel mehr, gute Taten zu vollbringen und sich zu rechtfertigen. Matthäus 25:11. Dann kommen andere Jungfrauen und sagen: Herr! Gott! offen für uns. Ihr Bekenntnis, das in der Anrede 584 „Herr“ offenbart wird, ist zwar ausgezeichnet, und seine Wiederholung dient als Zeichen des Glaubens. Aber was nützt es, wenn du Ihn mit deinen Lippen anrufst, den du mit deinen Werken verleugnet? Matthäus 25:12. Er antwortete und sagte zu ihnen: „Wahrlich, ich sage euch: Ich kenne euch nicht.“ Der Herr kennt diejenigen, die zu Ihm gehören, aber wer [Ihn] nicht kennt, wird nicht erkannt werden (2. Tim. 2:19); 585 Der Herr kennt die Übeltäter nicht; und obwohl sie Jungfrauen sind und zwar in zweifacher Hinsicht, nämlich sowohl in der Reinheit des Körpers als auch im Bekenntnis des wahren Glaubens, können sie verherrlicht werden (1. Kor. 14,38), 586 aber da sie nicht das Öl der Erkenntnis haben, ist es für sie eine ausreichende Strafe, dass sie dem Bräutigam unbekannt sind. Matthäus 25:13. 13 Wacht also, denn ihr kennt weder den Tag noch die Stunde.