Глава XXIV

متى 24: 1-2. وخرج يسوع ومشى من الكنيسة. فتقدم تلاميذه لكي يظهروا له أبنية الكنيسة. فقال لهم يسوع: هل ترون هذا كله؟ الحق أقول لكم: لن يترك هنا حجر على حجر. سيتم تدمير كل شيء. بالمعنى الحرفي (juxta historiam) فإن معنى المكان واضح. ولكن [مجازيًا] هذا يعني أنه عندما غادر الرب الكنيسة، اختلطت كل مباني الشريعة ومجمل وصاياه في مثل هذا الاضطراب بحيث لم يتمكن اليهود من تحقيق أي شيء؛ مع إزالة الرأس، بدأ جميع الأعضاء في العداء فيما بينهم. متى 24: 3-4. ولما كان جالسا على جبل الزيتون تقدم إليه تلاميذه على انفراد قائلين: قل لنا متى يكون هذا وما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر؟ فأجاب يسوع وقال لهم: انتبهوا لئلا يضلكم أحد. 547 إنه يجلس على جبل الزيتون، من حيث يأتي نور المعرفة الحقيقي؛ "وتقدم إليه تلاميذه على انفراد، لأنهم أرادوا أن يعرفوا أسرار وإعلانات الأحداث المستقبلية، وسألوه عن ثلاثة أحداث: "في أي وقت تهدم أورشليم؟ متى يأتي المسيح؟ متى تأتي نهاية العالم؟ " متى 24: 5. فإن كثيرين سيأتون باسمي قائلين: «أنا هو المسيح»، ويضلون كثيرين. أحدهم كان سمعان السامري، الذي نقرأ عنه في أعمال الرسل والذي أطلق على نفسه اسم قوة الله العظيمة (أعمال 8: 9-10)، ونشر في أسفاره، من بين أمور أخرى، ما يلي: "أنا كلمة الله، أنا متألق، أنا المعزي، أنا كلي القدرة، أنا كل شيء إلهي". ومن ناحية أخرى (سيد)، ويقول الرسول يوحنا في رسالته: "سمعتم أن ضد المسيح سيأتي، والآن قد ظهر أضداد للمسيح كثيرون" (1يوحنا 2: 18). أعتقد أن جميع قادة الهراطقة هم أضداد للمسيح وباسم المسيح يعلمون ما هو مخالف للمسيح. ولا عجب أن يضل بهم البعض، إذ قال الرب: "ويضلون كثيرين". متى 24: 6. سوف تسمع أيضًا عن الحروب وشائعات الحرب. انظر، لا ترتعب، لأن كل هذا لا بد أن يحدث، ولكن هذه ليست النهاية بعد. لذلك، عندما نسمع عن هذا، دعونا لا نعتقد بعد أن ساعة الدينونة قادمة بالفعل؛ ولكنه مؤجل إلى ذلك الوقت، وهو ما ستبين دلالته بوضوح فيما بعد. متى 24: 7-8. لأنه تقوم أمة على أمة، ومملكة على مملكة، وستأتي أوقات مجاعة وأمراض مهلكة وزلازل في الأماكن. ولكن هذه هي بداية الأحزان. 549 ليس لدي أدنى شك في أن هذا، كما هو مكتوب، سيأتي حرفيًا؛ ولكن يبدو لي أن تمرد مملكة على مملكة، وموت أولئك الذين تنتشر كلمتهم كالسرطان (2 تيموثاوس 2-17)، والرغبة الشديدة [أو: الجوع – الشهرة] لسماع كلمة الله، وحركة الأرض كلها، والارتداد عن الإيمان الحقيقي – كل هذا يشير بالأحرى إلى الهراطقة الذين يتمردون بعضهم على بعض، وبذلك يجلبون النصر للكنيسة. وقوله: "ولكن هذه بداية الأحزان" تُنقل بشكل أفضل من خلال عبارة: "آلام الولادة"، بحيث يُفهم في الواقع مجيء ضد المسيح كما لو كان بمعنى الحبل به، وليس ولادته الفعلية. متى 24: 9. فيسلمونك للتعذيب والقتل. وتكونون مبغضين من جميع الأمم بسبب اسمي. يشير اسم الرسل إلى مجتمع (شخصية) جميع المؤمنين، وليس أنه في ذلك الوقت سيظل الرسل يعيشون جسديًا. متى 24:15. فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في المكان المقدس ليفهم القارئ. عندما ندعو إلى الفهم، يظهر أن ما يقال غامض للغاية؛ وفي دانيال نقرأ هكذا: "وفي نصف الأسبوع تتوقف الذبيحة والتقدمة، ويكون رجس المخرب على جناح القدس، ويصيب المخرب الهلاك النهائي" (دانيال 9: 27). يتحدث الرسول عن هذا (2 تس 2: 3-8) أنه ينبغي أن يقوم رجل الإثم والمقاوم لكل ما يدعوه الله ويكرمه. حتى يجرؤ على الوقوف في كنيسة الله ويظهر أنه هو الله؛ أن مجيئه، من خلال عمل الشيطان، سوف يغضب ويؤدي إلى إبعاد أولئك الذين يقبلونه عن الله. يمكن فهم ذلك ببساطة إما فيما يتعلق بالمسيح الدجال، أو فيما يتعلق بصورة قيصر، التي وضعها بيلاطس في الكنيسة، أو فيما يتعلق بتمثال الفروسية لأدريان، الذي يقف حتى يومنا هذا في أقدس مكان. "رجس"، بحسب الاستخدام القديم للكتاب المقدس، يدعو أيضًا صنمًا، وتضاف كلمة خراب، لأن الوثن أقيم في كنيسة مدمر ومدمر. كتب أبوليناريس [أبوليناريس، أو أبوليناريوس] أيضًا بشكل كامل جدًا؛ لقد اهتم أكثر من اللازم في كتاب واحد لحل السؤال الذي تمت الجدال حوله في عدة آلاف من الآيات. متى 24:19. ولكن ويل في تلك الأيام للوالدات والمرضعات. 554 ولكن الويل لتلك النفوس التي لم ترفع ذريتها إلى مستوى الإنسان الكامل، بل تمتلك فقط أساسيات الإيمان، حتى أنها لا تزال بحاجة إلى الغذاء من المعلمين. يمكن القول أيضًا أنه أثناء اضطهاد ضد المسيح أو أثناء السبي الروماني، أولئك الذين كان من المقرر أن يلدوا والذين كانوا يرضعون لم يتمكنوا من الهروب بسرعة لأنهم كانوا في وضع صعب من 556 المتوقع أن يولدوا أو قد ولدوا بالفعل (uteri et filiorum sarcina praegravati). متى 24:20. صلوا لكي لا تتم رحلتكم في الشتاء أو يوم السبت. ومن خلال المقارنة بالشجرة علم (كيف) معرفة اقتراب النهاية [من العالم]. كما عندما تصبح سيقان شجرة التين طرية، وتفتح البراعم على شكل زهرة، وتظهر الأوراق من تحت اللحاء، تعلم أن الصيف يقترب، وأن وقت الرياح الغربية الدافئة والربيع قد حان (Favonii et Veris)؛ لذلك عندما ترى كل ما قيل قد تحقق (scripta)، لا تعتقد أن نهاية العالم تقترب بالفعل؛ لقد كان الأمر أشبه بالهجوم، وبدا أن بعض أسلافها أظهروا أنها كانت قريبة بالفعل، بالفعل عند الباب. متى 24:34. الحق أقول لكم: لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله. قلنا أعلاه أن هناك جنسًا منفصلاً (جيل - جيل) من الخير والشر. وبالتالي، فهذا يشير إما إلى الجنس البشري بأكمله، أو إلى الجنس اليهودي بشكل خاص. متى 24:35. السماء والأرض تزولان (transibunt)، لكن كلامي لن يزول (لن يهلك - غير praeteribunt). سوف تمر السماء والأرض بالتغييرات فيهما، وليس بالتدمير؛ وإلا فكيف تظلم الشمس ولا يضيء القمر وتسقط النجوم إذا لم تكن هناك سماء وأرض توجد عليهما النيرين؟ بحسب الترجمة الروسية المجمعية الجديدة: "لأنه ستقوم أمة على أمة، ومملكة على مملكة، وتكون مجاعات وأوبئة وزلازل في أماكن؛ ولكن هذه بداية الأمراض" - أد. بحسب الترجمة الروسية المجمعية الجديدة: "وستنتشر كلمتهم كالسرطان" – تحرير. بحسب الترجمة الروسية المجمعية الجديدة: "وبسبب تزايد الإثم، تبرد محبة الكثيرين؛ ومن يصبر إلى النهاية يخلص" – أد. بحسب الترجمة الروسية المجمعية الجديدة: "أنت مجيدة وأقوى من الجبال المفترسة" - المحرر. بحسب الترجمة الروسية المجمعية الجديدة: "سأوفي نذوري للرب أمام جميع شعبه" - المحرر. بحسب الترجمة الروسية المجمعية الجديدة: "ويل للحبالى والمرضعات في تلك الأيام" - أد. بحسب الترجمة الروسية المجمعية الجديدة: "لقد روضت المتكبرين، الملعونين، الذين يبتعدون عن وصاياك" - أد. بحسب الترجمة الروسية المجمعية الجديدة: "يتجدد مثل النسر شبابكم" - أد. وفي نص "التفسير": (أش 46: 11) "دعوت نسرًا من المشرق من أرض بعيدة لأكمل قصدي" - تحرير.