Глава XXII

Mateusza 22:1–2. Jezus, ciągle rozmawiając z nimi w przypowieściach, rzekł: Królestwo niebieskie podobne jest do króla, który wyprawił ucztę weselną swemu synowi. Faryzeusze, wiedząc, że opowiada o nich przypowieści, szukali okazji, aby Go schwytać i skazać na śmierć. Pan, znając ich pragnienie, bynajmniej nie zabrania im irytacji, ale nie ulega wpływowi strachu, aby z nie mniejszą siłą potępiać ich. Ten król, który wydaje ucztę weselną swojemu synowi, jest Bogiem Wszechmogącym. Organizuje małżeństwo Jezusa Chrystusa i Kościoła, który składa się zarówno z Żydów, jak i pogan. Mateusza 22:3. I posłał swego sługę, aby zawołał zaproszonych na wesele, lecz oni nie chcieli przyjść. 490. Nie ma wątpliwości, że to Mojżesz, przez którego dał prawo zaproszonym. Jeśli czytamy: „niewolnicy”, jak znajduje się na wielu listach, to miejsce to należy przypisać prorokom, ponieważ powołani przez nich odrzucili [wezwanie] z pogardą. Istnieje wielka różnica pomiędzy tymi, którzy nie przyjmują prawdy Ewangelii. Rzeczywiście, ci, którzy nie chcieli przyjść, bo byli zajęci innymi sprawami, są mniej winni niż ci, którzy ludzkie uczucia zamienili w okrucieństwo i torturując niewolników królewskich i znieważając ich, zabili ich. W przypowieści tej nie ma żadnej wzmianki o zamordowaniu pana młodego przez niewolników: pogarda dla uczty weselnej króla wyrażała się jedynie w zabijaniu jego niewolników. Mateusza 22:7. Król, gdy się o tym dowiedział, rozgniewał się 494 Ten, o którym już wcześniej powiedziano: „Królestwo Niebieskie jest jak król wobec człowieka”, gdy zaprosił na wesele i odkrył w sobie dzieło miłosierdzia, został wezwany z dodatkiem: „do człowieka”. A teraz, gdy płonie zemstą, wówczas ten człowiek już milczy i mówi się tylko o królu. I posłał swoje wojsko, zniszczył ich morderców i spalił ich miasto. Żydzi mieli dwie herezje (oddziały): jedną – faryzeuszy, drugą – saduceuszy. Faryzeusze na pierwszym miejscu stawiali prawość [poprzez przestrzeganie] tradycji i zewnętrznych rytuałów, które nazywali δευτερώσεις (dokładne odwzorowanie); dlatego popularnie nazywano je 503 „oddzielnymi” (oddzielnymi od innych); a saduceusze, co oznacza „sprawiedliwy”, przypisywali sobie to, czym nie byli. O ile pierwsi wierzyli w zmartwychwstanie ciała i duszy oraz nauczali o istnieniu aniołów i ducha, o tyle drugi (według świadectwa Dziejów Apostolskich) wszystkiemu zaprzeczał (Dz 4). Są to dwa domy, o których Izajasz wyraźniej mówi, że potkną się 505 o kamień pokusy 506. Mateusza 22:24–27. [koniec 23-go] I pytali Go: Nauczycielu! Mojżesz powiedział: „Jeśli mężczyzna umrze, nie mając dzieci, niech jego brat weźmie jego żonę i wzbudzi potomstwo dla swego brata”. Mieliśmy siedmiu braci; a pierwszy ożeniwszy się, umarł i nie mając dzieci, zostawił żonę swojemu bratu. Podobnie drugi i trzeci, aż do siódmego; w końcu żona zmarła. Zatem ten, kto wie i zadaje pytanie nie z chęci poznania, ale w celu sprawdzenia, czy ten, kto ma udzielić odpowiedzi, wie, jak faryzeusze, podchodzi nie jak uczeń, ale jak kusiciel. Mateusza 22:41–45. 509 Kiedy zebrali się faryzeusze, Jezus zapytał ich: „Co myślicie o Chrystusie?” czyim on jest synem? Mówią Mu: Dawidzie. Rzekł do nich: Jakże więc Dawid pod natchnieniem nazywa Go Panem, gdy mówi: Rzekł Pan do Pana mojego: Usiądź po mojej prawicy, dopóki nie uczynię podnóżka Twoich wrogów?