Глава XX

Мт.20:1–13. : Бо Царство Небесне подібне до господаря дому (paterfamilias – батько родини), який вийшов рано вранці найняти працівників у виноградник свій. І домовившись із працівниками по динарію на день, послав їх до свого виноградника. Вийшовши близько третьої години, він побачив інших, що стояли на торжище бездіяльно. І їм сказав: «Ідіть і ви в мій виноградник, і, що слідуватиме (justum fuerit), дам вам. Вони пішли. Знову вийшовши близько шостої і дев'ятої години, зробив те саме. Нарешті, вийшовши близько одинадцятої години, він знайшов інших, які стоять бездіяльно, і каже їм: «Що ви стоїте тут цілий день бездіяльно?» Вони говорили йому: ніхто нас не найняв. Він каже їм: «Ідіть і ви в виноградник мій, і що йти буде, дам вам». Коли ж настав вечір, каже пан виноградника управителю своєму: «Поклич працівників і віддай їм плату, почавши з останніх до перших». І ті, що прийшли близько одинадцятої години, отримали по динарію. І, отримавши, стали нарікати на хазяїна дому і казали: ці останні працювали одну годину, і ти зрівняв їх із нами, які перенесли тягар дня і спеку. Він же у відповідь сказав одному з них. Тому євангеліст Іван, маючи на увазі те ж саме, після години одинадцятої, коли сонце вже схилялося до заходу і [день] до вечора, каже: "Діти мої, година - останній" (1Ін.2: 18) 434. до робітників одинадцятої години, не помічають її у відношенні до себе, коли домогосподар був несправедливий, то не до одного, бо до робітника третьої години не так працював, як робітник першої години, посланий у виноградник подібно до роботі третьої години. кожен заздрить пізньому покликанню язичників, і благодаті євангелії робиться закид. Мф.20:13. [закінчення]: Друг, я не ображаю тебе. У книзі одного [автора] 436 я прочитав, що цей друг, який зустрічає заперечення з боку домогосподаря, цей робітник першої години є первозданний [тобто Адам] і ті, що увірували в його час. «Чи не за динарій ти домовився зі мною?» Динарій має у собі зображення царя. Таким чином, ти отримав плату, яку я тобі обіцяв, тобто образ та подоба моя; Чому ж ти просиш більшого? До того ж ти не стільки сам хочеш отримати більше, скільки хочеш, щоб інший нічого не отримав, ніби ціна твоєї плати зменшується для тебе від порівняння з іншим. Мт.20:14–15. Візьми своє і піди; я ж хочу дати цьому останньому те саме, що й тобі; хіба я не владний у своєму робити, що хочу? Іудей під законом рятується не благодаттю, але ділами, бо хто вчинить милість (gratiam), той житиме нею. Тому й сказано тому [робителю]: Мф.20:16. [закінчення 15-го та 16-го]: Чи око твоє заздрісне від того, що я добрий? Так будуть останні першими і першими останніми; бо багато званих, а мало вибраних.