Глава XX

И примивши то, почеше гунђати на власника куће и рекоше: ови последњи радише један час, а ти си их изједначио са нама, који смо поднели бреме дана и жегу. Он одговори и рече једном од њих. И то не зато што су добили мање од договореног, већ зато што су хтели да добију више од оних на које се излила милост послодавца. Чини ми се да радници првог часа 433 Самуило и Јеремија и Крститељ, који заједно са псалмистом могу рећи: „Од утробе матере моје ти си Господ Бог мој“ (Пс. 21,11). А радници трећег часа су они који су почели да служе Богу од адолесценције (пубертета); радници шестог часа су они који су у зрелом добу преузели на себе јарам Христов, а деветог су они који су [почели] у старости склоном старости. Тада су радници једанаестог часа они који су [почели] у старости. А ипак су сви добили исту награду, иако је њихов рад био другачији. Има оних који ову параболу објашњавају другачије. Они представљају (добровољно) да су у први час Адам и други патријарси били послани у виноград пре Ноја, у трећи час сам Ноје [и други] били су послани пред Авраама и дато му је обрезање; у шести час – од Аврама до Мојсија, када је дат закон; у деветом – Мојсије и пророци; у једанаестом – апостоли и пагански народи, којима сви завиде. Под чашом, о којој се говори у Светом писму, мислимо на страдање по речима: „Оче мој! ако је могуће, нека ме мимоиђе чаша ова“ (Мт. 26, 39) и у псалму: „Шта ћу дати Господу за све благодети његове? Примићу чашу спасења, и призваћу име Господње, и призваћу име Господње. одмах након тога додаје каква је то чаша: „Смрт светих Његових пред Господом! Матеј 20:23. Он им рече: Заиста ћете пити чашу Моју, али да вам дозволим да седнете с моје десне и с леве стране, ово није у мојој моћи, него припада онима којима је припремљено од Оца Мога. 441 Матеј 20:25–27. Исус их позва и рече: „Знате да кнезови народа владају над њима, и великаши њима; али нека не буде тако међу вама; него ко хоће међу вама да буде велики нека вам буде слуга; и ко хоће да буде први међу вама, нека вам буде роб. Скромни и кротки Учитељ није осудио двојицу [својих] ученика због неумерене похлепе, нити је прекорио десет других апостола због огорчења и зависти; али Он је дао такав пример којим им је јасно ставио до знања да ће највећи бити онај који је најмањи, а господар ће бити онај који је свима роб. Дакле, џабе, као што неумерено траже, тако и ови тугују за жељом за више [од њих], јер се највиши степен врлине не постиже силом силе, већ смирењем. На крају, Он наводи Себе као пример, тако да ће се, ако не придају важност Његовим речима, постидети Његових поступака, и каже: Матеј 20:28. Јер Син Човечији није дошао да Му служе, него да служи. Запазите да се, као што смо често говорили, онај који служи зове Син човечији. „И да да свој живот као откупнину за многе.