Глава XX

لذلك، يقول الإنجيلي يوحنا، وهو يفكر في نفس الشيء، بعد الساعة الحادية عشرة، عندما كانت الشمس تغرب بالفعل و[النهار] نحو المساء، يقول: "يا أولادي، الساعة هي الأخيرة" (1 يوحنا 2: 18) 434. لكن في الوقت نفسه، فكروا في حقيقة أن كل من يدين بنفس القدر ظلم رب البيت تجاه عمال الساعة الحادية عشرة، لا يلاحظه تجاه نفسه. في الواقع، إذا كان رب البيت غير عادل، ليس لواحد، بل للجميع، لأن العامل في الساعة الثالثة لم يكن يعمل بقدر عامل الساعة الأولى الذي أُرسل إلى الكرم. وكذلك العامل في الساعة السادسة عمل أقل من العامل في الساعة الثالثة، والعامل في الساعة التاسعة عمل أقل من العامل في الساعة السادسة. لذلك يغار الجميع من تأخر دعوة الأمم، ويهانون على نعمة الإنجيل. متى 19: 30)، 435 لكي يتغير اليهود من الرأس إلى الذنب، ونحن نتغير من الذيل إلى الرأس. متى 20:13. [النهاية]: يا صديقي، أنا لا أسيء إليك. متى 20: 20-21. ثم تقدمت إليه أم ابني زبدى وأبناؤها وسجدت له وطلبت منه شيئا. فقال لها: ماذا تريدين؟ قالت له: مر أن يجلس ابناي هذان معك، واحد عن يمينك والآخر عن يسارك في ملكوتك. من أين أتت أم أبناء زبدي فكرة المُلك عندما قال الرب: "إن ابن الإنسان سيُسلَّم إلى رؤساء الكهنة، فيحكمون عليه بالموت، ويسلمونه إلى الوثنيين لكي يستهزئوا به ويُضربوا ويُصلبوا"، أي عندما أعلن للتلاميذ الخائفين عن هوان الألم، [لماذا] تطلب مجد المنتصرين. أعتقد أن الرب قال بعد كل شيء: "وفي اليوم الثالث يقوم"؛ هذه المرأة ظنت أنه سيملك هناك بعد القيامة؛ وما وعد به بعد المجيء الثاني [في رأيها] كان يجب أن يتم في المجيء الأول؛ وبحسب صفة الطمع لدى المرأة فإنها تسعى إلى الحاضر وتنسى المستقبل.