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Non-mercenaires et faiseurs de miracles Côme et Damien · Sainte Théodote, Mère de Côme et Damien

Глава I

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Matthieu 1:1. Généalogie 11 Jésus-Christ, Fils de David, Fils d'Abraham. Dans le prophète Isaïe, nous lisons : « Qui expliquera sa génération ? (Is.53:8) Ne pensons donc pas que l'évangéliste [ou ": Evangile] contredit le prophète dans le sens où l'évangéliste 12 commence à exposer ce qui, selon la parole du prophète 13, est impossible à expliquer; parce que le premier, le prophète, parle de la naissance selon la divinité, et le second, l'évangéliste, parle de l'incarnation. Et il a commencé du côté charnel 14 pour que par l'homme nous puissions commencer pour parler de Dieu. Matthieu 1:2. Fils de David, Fils d'Abraham. Abraham a donné naissance à Isaac ; Isaac a donné naissance à Jacob ; Jacob a donné naissance à Juda et à ses frères. Ici l'ordre est tel que les ancêtres suivent le descendant ; mais ici, l'évangéliste avait besoin de faire un changement. En effet, s’il mettait Abraham en premier, puis David, alors il devait à nouveau répéter Abraham afin de montrer davantage l’ordre de descendance. C'est pourquoi, omettant le reste, il a d'abord appelé le Sauveur le fils de ces deux-là seulement, parce que seuls ces deux-là ont reçu la promesse du Christ - [à savoir] : Il dit à Abraham : « et en ta postérité toutes les nations seront bénies » (Gen. 22 :18) et à David : « Je te placerai sur ton trône dès le fruit de tes entrailles » (Ps. 132 :11). Matthieu 1:3. Juda engendra Pérez et Zérach de Tamar ; Pérez engendra Hezrom ; Hezrom engendra Aram. Aram enfanta Abminadab ; Amminadab donna naissance à Nahshon. Il faut 15 faire attention au fait que dans la généalogie du Sauveur pas une seule sainte femme n'est indiquée, mais seulement celles d'entre elles que la Sainte Écriture condamne sont mentionnées, afin de montrer que Celui qui est venu pour l'amour des pécheurs, venant des pécheurs, a effacé les péchés de tous. Par conséquent, les versets suivants font référence à la Moabite Ruth et à Bethsabée (Bethsabée), l’épouse d’Urie. Matthieu 1 : 12-15. Après avoir déménagé à Babylone, Jeconiah donna naissance à Salathiel ; Shealtiel engendra Zorobabel ; Zorobabel engendra Abihu ; Abihu engendra Eliakim ; Eliakim engendra Azor ; Azor engendra Tsadok ; Tsadok enfanta Achim ; Achim engendra Eliud ; Élihu engendra Éléazar ; Éléazar engendra Matthan ; Matthan a donné naissance à Jacob. Si nous voulions placer Jojakin à la fin des quatorze générations précédentes 20 , alors dans les quatorze suivantes 21 il n'y aurait pas quatorze, mais treize générations. Sachons donc maintenant que Jeconiah était avant Joachim et que ce dernier était le fils, et non le père [du premier] ; le nom du premier d'entre eux est écrit par les lettres : « c » et « t », et le second - par « ch » et « n » ; et qu'en raison de l'erreur des scribes et de l'éloignement de leur époque par rapport à nous, une confusion s'est produite parmi les Grecs et les Latins [de ces noms]. Matthieu 1:16. Jacob a donné naissance à Joseph.
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