Глава I

Hier ist die Reihenfolge so, dass die Vorfahren den Nachkommen folgen; Aber hier musste der Evangelist etwas ändern. Wenn er tatsächlich Abraham und dann David an die erste Stelle setzte, musste er Abraham noch einmal wiederholen, um die Reihenfolge der Abstammung weiter zu verdeutlichen. Deshalb nannte er den Erlöser unter Auslassung des Rests zunächst nur den Sohn dieser [zwei], weil nur diesen beiden die Verheißung Christi gegeben wurde – [nämlich]: Er sagt zu Abraham: „Und in deinem Samen werden alle Nationen gesegnet werden“ (Gen 22,18) und zu David: „Ich werde dich auf deinen Thron setzen von der Frucht deines Leibes an“ (Ps 132,11). Matthäus 1:3. Juda zeugte Perez und Serah mit Tamar; Perez zeugte Hezrom; Hezrom zeugte Aram. Aram gebar Abminadab; Amminadab gebar Nachschon. Es ist notwendig, darauf zu achten, dass in der Genealogie des Erretters keine einzige heilige Frau erwähnt wird, sondern nur diejenigen von ihnen erwähnt werden, die die Heilige Schrift verurteilt, um zu zeigen, dass Er, der um der Sünder willen kam und von den Sündern kam, die Sünden aller ausgelöscht hat. Daher beziehen sich die folgenden Verse auf die Moabiterin Ruth und Bathseba (Bethsabee), die Frau Urias. Anstelle dessen, was der Evangelist Matthäus sagte: „Er wird schwanger sein“, sagt der Prophet: „Er wird schwanger sein.“ Dies liegt daran, dass der Prophet, der die Zukunft vorhersagt, benennt, was sein sollte, und schreibt: „wird empfangen“, und der Evangelist, der die Geschichte des Geschehens erzählt, ersetzte „wird empfangen“ durch das Wort: „wird haben“. Tatsächlich kann derjenige, der hat, in keiner Weise akzeptieren, was er bereits hat. Hier ist dasselbe, was wir in den Psalmen sehen: „Du bist in die Höhe gefahren, hast die Gefangenschaft gefangen genommen, hast Gaben für die Menschen angenommen“ (Psalm 67,19). Als der Apostel dieses Zeugnis zitierte, sagte er nicht: „empfangen“, sondern: „gab“, denn dort wird die Zukunft gezeigt – dass er 36 empfangen wird, und hier heißt es, dass er gab, was angenommen wurde.“ Matthäus 1:24. [Ende] und Matthäus 1:25. : „Und er empfing seine Frau und kannte sie nicht, bis sie schließlich ihren erstgeborenen Sohn gebar, und er gab ihm den Namen Jesus.“