Глава I
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Matouš 1:1. Genealogie 11 Ježíš Kristus, Syn Davidův, Syn Abrahamův.
U proroka Izajáše čteme: „Kdo vysvětlí jeho generaci? (Iz. 53:8) Nemysleme si tedy, že evangelista [nebo ":evangelium] odporuje prorokovi v tom smyslu, že evangelista 12 začíná vysvětlovat to, co podle slova proroka 13 není možné vysvětlit; protože první, prorok, mluví o narození podle božstva, a druhý, o tom začal postranní karanténa4, tak mluví evangelista4. skrze člověka bychom mohli začít mluvit o Bohu.
Matouš 1:2. Syn Davidův, Syn Abrahamův. Abraham porodil Izáka; Izák porodil Jákoba; Jákob porodil Judu a jeho bratry.
Matouš 1:12–15. Poté, co se Jekonjáš přestěhoval do Babylóna, porodila Salathiela; Shealtiel zplodil Zerubbábela; Zerubábel zplodil Abihua; Abihu zplodil Eliakima; Eliakim zplodil Azora; Azor zplodil Zadoka; Sádok porodila Achima; Achim zplodil Eliuda; Elihu zplodil Eleazara; Eleazar zplodil Mattana; Matthan porodila Jacoba.
Pokud bychom chtěli Jehojakina zařadit na konec předchozích čtrnácti generací 20 , pak v následujících čtrnácti 21 by jich nebylo čtrnáct, ale třináct generací. Nyní tedy víme, že Jekonjáš byl před Joachimem a že tento byl syn, a ne otec [prvního]; jméno prvního z nich je napsáno písmeny: „c“ a „t“ a druhé - prostřednictvím „ch“ a „n“; a že kvůli omylu písařů a odlehlosti jejich doby od nás nastal mezi Řeky a Latiny [těchto jmen] zmatek.
Matouš 1:16. Jákob porodil Josefa.
Císař Julián nás ohledně tohoto místa upozornil na nesouhlas evangelistů, totiž: proč evangelista Matouš nazval Josefa synem Jákobovým a Lukáš [evangelista] ho nazval synem Eliho (Lk 3,23) 22 (Heli); nepochopil, že podle zvyku popsaného v Písmu (non intelligens consuetudinem Scripturarum) byl jeden jeho otcem od přirozenosti a druhý z milosti. Ve skutečnosti známe přikázání, které dal Mojžíš na příkaz Boží, že pokud bratr nebo příbuzný zemře bezdětný, měl by si jiný bratr nebo příbuzný vzít jeho manželku, aby obnovil semeno svého bratra nebo příbuzného (Dt 2). Africanus, sestavovatel kronik, a Eusebius z Cesareje o tom podrobněji pojednali v knihách: διαφωνίας εύαγγελίων.
Matouš 1:17. 23:Manžel Marie, z níž se narodil Ježíš, se jmenoval Kristus.
Když uslyšíte slovo „manžel“, nemyslete najednou na manželství, ale vzpomeňte si na zvyk v Písmu nazývat ženichy manžely a nevěsty manželkami.
Matouš 1:17. A od stěhování do Babylóna ke Kristu je čtrnáct generací.