Глава XIX

Από τη Γαλιλαία ήρθε στην Ιουδαία. και έτσι το κόμμα των Φαρισαίων και των Σαδδουκαίων Τον ρωτά: είναι επιτρεπτό για έναν σύζυγο να χωρίσει τη γυναίκα του για οποιοδήποτε λόγο; Αυτό γίνεται για να Τον βάλει σε δυσκολία με το [λεγόμενο] κερασφόρο συμπέρασμα (συλλογισμό), γιατί ό,τι κι αν απάντησε, θα μπορούσε να πιαστεί στις λέξεις. Αν είχε πει ότι κάποιος έπρεπε να αφήσει τη γυναίκα του να φύγει για οποιονδήποτε λόγο και να παντρευτεί άλλη, τότε θα αποδεικνυόταν ότι ήταν κήρυκας αυτού που αντίκειται στη σεμνότητα. Και αν είχε απαντήσει ότι δεν μπορεί να χορηγηθεί διαζύγιο για κάθε σφάλμα, τότε θα είχε συλληφθεί ως ένοχος βλασφημίας και θα είχε συλλογιστεί ότι ενεργούσε εναντίον του Μωυσή, και μέσω του Μωυσή θα ήταν [εχθρός] του Θεού. Επομένως, ο Κύριος αναλογεί τόσο την απάντησή Του που παρακάμπτει το τέχνασμα τους, φέρνοντας σε απόδειξη την Αγία Γραφή και τον φυσικό νόμο και αντιπαραβάλλοντας την αρχική εντολή του Θεού με τον τελευταίο, που ήταν παραχώρηση όχι στο θέλημα του Θεού, αλλά στις ανάγκες εκείνων που αμαρτάνουν. Ματθαίος 19:4. Εκείνος αποκρίθηκε και τους είπε: Δεν έχετε διαβάσει ότι Αυτός που δημιούργησε στην αρχή τους έκανε αρσενικό και θηλυκό; Αυτό είναι γραμμένο στην αρχή του βιβλίου της Γένεσης. και λέγοντας: «άνδρας» και «γυναίκα», δείχνει ότι είναι απαραίτητο να αποφευχθεί η δεύτερη γαμήλια ένωση, γιατί δεν λέει: «άνδρας» και «γυναίκες», που προοριζόταν να διαλύσει την πρώτη ένωση, αλλά: «άνδρας» και «γυναίκα», για να δεσμευτούν από τη μοίρα μόνο με τη γυναίκα. Ματθαίος 19:5–6. Και είπε: Γι' αυτό ο άνθρωπος θα αφήσει τον πατέρα και τη μητέρα του και θα ενωθεί με τη γυναίκα του, και οι δύο θα γίνουν μια σάρκα, ώστε να μην είναι πια δύο, αλλά μια σάρκα 410 Με τον ίδιο ακριβώς τρόπο λέει: «θα κολλήσει το 411 στη γυναίκα του» και όχι: «στις γυναίκες». Και οι δύο θα γίνουν μία σάρκα 412. Η ανταμοιβή του γάμου είναι ότι οι δύο θα γίνουν μία σάρκα. Η ακεραιότητα ενωμένη με το πνεύμα, που παράγει ένα πνεύμα. «Επομένως, ό,τι συνένωσε ο Θεός, ας μη χωρίσει κανείς» 413 – Ο Θεός ένωσε το 414, κάνοντας τον άνδρα και τη γυναίκα μια σάρκα. [κανένας] άνθρωπος δεν μπορεί να το χωρίσει εκτός από τον Θεό μόνο. Ένα άτομο χωρίζει όταν αφήνει την πρώτη του γυναίκα λόγω της επιθυμίας να έχει άλλη γυναίκα. Ο Θεός χωρίζει -ο Θεός που ενώθηκε- όταν, για χάρη της υπηρέτησης του Θεού, με κοινή συμφωνία (γιατί πλησιάζει ο καιρός), έχουμε γυναίκες σαν να μην τις είχαμε (Α' Κορ. 7:29). Ματθαίος 19:7. Του λένε: Πώς διέταξε ο Μωυσής να δώσει διαζύγιο και να τη χωρίσει; Αποκαλύπτουν τη συκοφαντία κατά του Κυρίου που έχουν ετοιμάσει. Ωστόσο, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ο Κύριος δεν εξέφρασε την κρίση του, παρά μόνο αναπαρήγαγε τα γεγονότα της αρχαίας ζωής των ανθρώπων και τις εντολές του Θεού. Ματθαίος 19:8. Τους λέει: Ο Μωυσής, λόγω της σκληρότητας της καρδιάς σας, σας επέτρεψε να χωρίσετε τις γυναίκες σας. αλλά στην αρχή δεν ήταν έτσι. Στην πραγματικότητα, τα λόγια Του σημαίνουν το εξής: «Αν αφήσεις τη γυναίκα σου να φύγει όχι λόγω πόθου, αλλά λόγω αγανάκτησης [απέναντί ​​της, ή από αυτήν], τότε γιατί, έχοντας βιώσει κακοτυχία στον πρώτο σου γάμο, εκτίθεσαι στον κίνδυνο ενός νέου;» Και επιπλέον, θα μπορούσε να συμβεί, βάσει του ίδιου νόμου, η σύζυγος να μπορεί να δώσει διαζύγιο και στον άντρα της, οπότε δίνεται η ίδια προειδοποίηση - δηλαδή για να μην πάρει άλλο σύζυγο. Και δεδομένου ότι μια διαλυμένη γυναίκα και αυτή που έχει ήδη πατήσει το πόδι της στο μονοπάτι της μοιχείας δεν θα φοβάται τη ντροπή, ο δεύτερος σύζυγος προειδοποιείται ότι θα είναι ένοχος μοιχείας αν την πάρει για γυναίκα του. Ματθαίος 19:10. Οι μαθητές Του λένε: αν τέτοιο είναι το καθήκον και η στάση ενός άντρα προς τη γυναίκα του, τότε καλύτερα να μην παντρευτεί. Επομένως, ο απόστολος λέει ότι όσοι άφησαν μόνο ένα μικρό σπίτι και ασήμαντα χωράφια σε μια περιοχή είναι «σαν να μην είχαν τίποτα, αλλά κατείχαν τα πάντα» (Β' Κορ. 6:10). 431 Στη μετάφραση: Το κατά Ματθαίο Ευαγγέλιο - επιμ. Από τον μεταφραστή σύμφωνα με την παλιά Συνοδική Ρωσική μετάφραση: «Και είπε: Γι' αυτό ο άντρας θα αφήσει τον πατέρα του [και τη μητέρα του] και θα ενωθεί με τη γυναίκα του, και οι δύο θα γίνουν μια σάρκα» - επιμ. Σύμφωνα με την παλιά συνοδική ρωσική μετάφραση: θα ενταχθεί - εκδ. Σύμφωνα με την παλιά συνοδική ρωσική μετάφραση: σε μια σάρκα - εκδ. Από τον μεταφραστή, σύμφωνα με την παλιά συνοδική ρωσική μετάφραση: «Λοιπόν, ό,τι ένωσε ο Θεός, ας μη χωρίσει κανένας» - εκδ. Από τον μεταφραστή σύμφωνα με την παλιά Συνοδική Ρωσική μετάφραση: συνδυασμένη - εκδ. Σύμφωνα με τη νέα Συνοδική Ρωσική μετάφραση: «Σχετικά με την παρθενία, δεν έχω εντολή από τον Κύριο, αλλά δίνω συμβουλές ως κάποιος που έχει λάβει τη χάρη από τον Κύριο να είναι πιστός σε Αυτόν» - εκδ. Σύμφωνα με τη νέα συνοδική ρωσική μετάφραση: «Όποιος μοιχεύει με γυναίκα δεν έχει μυαλό· καταστρέφει την ψυχή του» – εκδ. Στη λωρίδα: στο σπρώξιμο - εκδ.