Глава XVIII

[Т. е. порезник]. – Ако наш брат згреши о нама и савреди нас у нечему, онда имамо моћ да опростимо [грехе], чак и ако је потребно [то морамо учинити], јер нам је заповеђено да опраштамо дугове својим дужницима. Ако неко згреши против Бога, онда то није у нашој моћи (нон ест ностри арбитру), јер Божанско Писмо каже: „Ако човек згреши човеку, нека тражи за њега. Ако згреши Богу, ко ће тражити за њега“ (1. Самуилова 2:25)? 403 Али ми, напротив, снисходљиви према увредама које се наносе Богу, показујемо мржњу према нанетој нам срамоти. Дакле, [наш] брат мора да се поучи насамо, да не остане у греху, ако још није изгубио стид и страхопоштовање; а ако нас слуша, онда задобијамо његову душу, а спасењем другога и спасење. Ако не жели да слуша, онда се други брат придружи [једном] ради опомена. Цео горњи део говора нас позива на договор. Дакле, награда је обећана у Његовим речима, да ће Он бити у средини између двоје или троје. Ово подсећа на пример једног владара (јукта иллуд екемплум тиранни), који је, затворивши двојицу пријатеља – од којих је један желео да посети своју мајку, а пуштен на слободу уз гаранцију другог – желео да тестира њихову лојалност на начин да једног ослободи, а другог задржи. А када се онај који је кренуо вратио у договорени дан, владар, задивљен њиховом међусобном верношћу, замоли да га њих двојица приме трећег [за пријатеља]. То можемо разумети и у духовном смислу, наиме: када су дух, душа и тело у складу једни са другима и немају међусобно несагласне жеље [или пожуде], то јест, када тело не жуди противно духу, а дух противно телу, тада ће добити од Оца све што траже. Наравно, нико не треба да сумња да молба може бити [само] за добра дела, односно када тело хоће да има оно што има дух. Матеј 18:24–34. Када је почео да рачуна, доведен му је неко ко му је остао дужан десет хиљада таланата [велика сума злата или сребра]. А пошто није имао чиме да плати, његов владар нареди да се прода и он, и жена његова, и деца, и све што је имао, и да се плати. Тада је тај роб пао и, поклонивши му се, рекао: „Господине, имајте стрпљења са мном, и све ћу вам платити. Цар, смиловавши се на тог сужња, ослободи га и опрости му дуг. Тај слуга, изишавши, нађе једног од својих сапутника који му је био дужан стотину денара [сребрњака] и, ухвативши га, задавио га је говорећи: „Дај ми шта си дужан“. Тада му је његов друг пао пред ноге, молио га и рекао: „Имај стрпљења са мном, и даћу ти све. Али он није хтео, него је отишао и стрпао га у затвор док не отплати дуг. Његови другови, видевши шта се догодило, веома су се узнемирили, и када су дошли, испричали су свом владару све што се догодило. Тада га зове владар и каже: зли робе! Опростио сам ти сав тај дуг јер си ме молио; Зар није требало и ти да се смилујеш свом сапутнику, као што сам се и ја смиловао теби?