Глава XII

Pentru a infirma blasfemia fariseilor, El amintește de un eveniment străvechi - când David, evitând pericolul de la Saul, a ajuns la Nobe și, primit de marele preot Ahimelec, a cerut pâine; iar acesta, neavând pâine obișnuită (laicos cibos - pâinea mirenilor), i-a dat pâine sfințită, pe care doar preoții și leviții aveau voie să o mănânce (1 Samuel 21:1-6). El a întrebat doar: erau tinerii [echipa lui David] curați de atingerea femeilor; iar când David a răspuns că [asta nu s-a întâmplat] nici cu o zi înainte, nici a treia zi, marele preot nu a ezitat să dea pâine, preferând, precum spune proorocul: „Vreau milă, nu jertfă” (Os. 6, 6), să elibereze oamenii de pericolul din cauza foamei pentru a-i jertfi lui Dumnezeu; căci mântuirea oamenilor este o jertfă evlavioasă. Am spus mai sus ce înseamnă: „Vreau milă 242, și nu jertfă”. Și următoarele cuvinte: „n-au condamnat pe cei nevinovați”, 243 trebuie înțelese în raport cu apostolii. Sensul versetului este acesta: Dacă aprobi milostivirea lui Ahimelec prin faptul că a întărit puterea lui David și a tinerilor săi, care era istovit de foame, atunci de ce îi condamni pe ucenicii Mei, care nu au făcut nimic de acest fel? Matei 12:9. [începutul zilei de 10] Și a plecat de acolo și a intrat în sinagoga lor. Și iată [a venit înaintea Lui], era un om care avea o mână uscată.” Acest om este al treilea care se vindeca în sinagogă. Și de notat că mâna uscată a fost sănătoasă nu pe drum, nici în afara casei, ci la locul de întâlnire al evreilor. Matei 12:10. [sfârșit] Și l-au întrebat pe Isus, [aceasta pentru] să-L acuze: este posibil să vindeci în Sabat? Pe de altă parte, acest pasaj poate fi înțeles astfel: dacă cineva rostește un cuvânt împotriva Fiului Omului, jignindu-se de trupul Meu și socotindu-mă pe Mine numai un om, pentru că sunt fiu de meșter și am frați: Iacov, Iosif și Iuda, și sunt un om care mănâncă mult și bea vin; atunci o astfel de părere și calomnie [sau: fără defăimare 252] din cauza slăbiciunii trupului poate fi iertată, deși nu este scutită de vina inerentă greșelii (Marcu 6:3; Luca 3:23; Matei 11:19). Iar cel care, văzând limpede lucrările lui Dumnezeu și neputând respinge puterea lor, le defăimează numai, îndemnat de invidie, și recunoaște pe Hristos, Cuvântul lui Dumnezeu și lucrările Duhului Sfânt ca fiind ale lui Belzebul, nu va primi iertare nici în veacul prezent, nici în viitor. Matei 12:33. Sau recunoașteți pomul ca bun și rodul lui ca bun; sau recunoașteți pomul ca fiind rău și rodul lui ca fiind rău, căci un pom este cunoscut după rodul său.