Глава XII
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
Dlatego Pan sprzeciwia się i mówi jakby tak: "Jeśli Dawid jest święty, jeśli arcykapłan Ahimelech nie został przez was potępiony, a jednak obaj przekroczyli przykazanie prawa na podstawie jedynie prawdopodobnego usprawiedliwienia, a przyczyną tego był głód, to dlaczego nie uznajecie tego samego głodu za wystarczające usprawiedliwienie dla apostołów, uznając go za takiego między innymi? Chociaż pod tym względem jest wielka różnica. Ci pocierają kłosy zbożem ręce i jedzą chleb Lewitów, a dni nowiu księżyca zostały dodane do święta szabatu, podczas którego Dawid uciekł z pałacu królewskiego przed byciem poszukiwanym podczas świątecznej uczty (1 Samuela 20). Zwróćcie uwagę na fakt, że ani Dawid, ani jego młodzi towarzysze nie otrzymali chlebów, zanim odpowiedzieli, że są czyści od dotykania kobiet.
Mateusza 12:5. Albo czy nie czytaliście w Prawie, że w szabat kapłani w cerkwi łamią szabat, choć są niewinni.
Powiedzieliśmy powyżej, co to znaczy: „Chcę miłosierdzia, a nie ofiary”. A następujące słowa: „niewinnego nie potępiają” 243 należy rozumieć w odniesieniu do apostołów. Znaczenie tego wersetu jest takie: Jeśli pochwalasz miłosierdzie Ahimelecha w tym, że wzmocnił siłę Dawida i jego młodych ludzi, wyczerpanego głodem, to dlaczego potępiasz Moich uczniów, którzy nic takiego nie zrobili?
Mateusza 12:9. [początek 10-go] Potem odszedł stamtąd i wszedł do ich synagogi. I oto [przyszedł przed Niego] był człowiek, który miał uschłą rękę”.
Jest to trzeci człowiek, który zostanie uzdrowiony w synagodze. I należy zauważyć, że uschła ręka została uzdrowiona nie w drodze, nie poza domem, ale na miejscu zgromadzenia Żydów.
Mateusza 12:10. [koniec] I pytali Jezusa, [żeby] Go oskarżyć: czy w szabat można uzdrawiać?
To, że spiskują przeciwko Panu, jest spowodowane złośliwością; Rzeczywiście, co zrobił, że sprowokował faryzeuszy, aby Go zniszczyli? Przecież tylko tyle, że osoba wyciągnęła rękę. Ale który z faryzeuszy nie wyciągał rąk w dzień sabatu, aby nieść żywność, podawać kielich i inne rzeczy niezbędne do życia? Jeśli więc wyciąganie ręki i zbieranie jedzenia i napojów w szabat nie jest przestępstwem, to dlaczego skazują w innym to, o co sami mogą być skazani, a zwłaszcza gdy ten mason nie trzymał niczego podobnego w dłoni, ale wyciągnął tylko jedną rękę na rozkaz Pana?
Mateusza 12:15–17. [koniec 14] Ale gdy Jezus się o tym dowiedział, oddalił się stamtąd. I szło za nim wielkie mnóstwo, i uzdrowił ich wszystkich, i zabronił im opowiadać o nim, aby się wypełniło, co było powiedziane przez proroka Izajasza, który mówił.
Znając ich intrygi, wiedząc, że chcą zniszczyć swojego Zbawiciela, wycofał się stamtąd, aby pozbawić faryzeuszy możliwości popełnienia bezbożnego czynu przeciwko Niemu.