Në Lajmërimin e Shën Mërisë

Le të festojmë sot festën e mistereve mbretërore. I gjithë krijimi gëzohet së bashku. Yjet qiellorë i drejtuan ata që nxituan në festë, toka, e përfaqësuar nga barinjtë, nxitoi për të adhuruar. Isaia eci me ritmin e shpejtë të profecisë për t'u treguar Virgjëreshës triumfuesve. Jeremia, ndonëse refuzoi, përsëri marshoi, duke treguar vetë Zotin e kësaj feste dhe duke thënë: “Ky është Perëndia ynë” (Bar. 3:36). Zakaria nxitoi, duke i gëzuar triumfuesit, duke shpallur urdhrin e ardhjes së Zotit dhe duke thënë: “Gëzohuni... bijat e Sionit... ja, Mbreti juaj po vjen tek ju... zemërbutë... gjithnjë mbi zgjedhë dhe hamshor të ri” (Zakaria 9:9). Maria dhe Jozefi vendosën një margaritar me vlerë të madhe në një grazhd. Magët, duke parë dhe të mahnitur nga bukuria e Foshnjës, i treguan Herodit për të si një mbret të denjë; Ai, pasi dëgjoi dhe fshehu me dinakëri adhurimin vdekjeprurës, u përpoq ta shihte këtë margaritar, por meqë ishte i padenjë, nuk mori atë që donte dhe, si i tallur, ishte në humbje se çfarë të bënte. Engjëjt pa trup, duke u gëzuar për këtë festë, thanë: “Lavdi Perëndisë në vendet më të larta dhe paqe në tokë” (Luka 2:14). Oh, mrekulli e çuditshme dhe e mrekullueshme! Çdo gjuhë e kapërcen temën e festës për të lavdëruar Marinë, së cilës engjëlli i dërguar i thirri: “Tungjatjeta, plot hir, Zoti është me ty” (Luka 1:28). Ajo, e mahnitur, e shikoi folësin me një sy të hutuar dhe, e mahnitur nga vizioni, diskutoi në mendjen e saj fjalët e thëna dhe çfarë kuptimi kishte kjo përshëndetje, duke thënë: Oh, endacak, ti ​​flet gjëra të çuditshme me një zë të çuditshëm. Ose nuk e njeh zakonin e përshëndetësit, ose po më teston për të parë nëse jam i lehtë për t'u zotëruar? "Gëzohuni", thotë të gjithë ata që i përshëndesin, por "i hijshëm" është i çuditshëm, veçanërisht për ata që premtojnë të ruajnë pastërtinë së bashku me devotshmërinë. Prandaj, me një fytyrë të ashpër dhe një vështrim të zemëruar, duke u kthyer kërcënuese nga folësi, ajo e përzuri me fjalët: ik, ik o burrë, nga pragu im; Kështu e nisët kur hyre? Ju nuk më kënaqni mua, edhe nëse keni menduar ndryshe. Ti dëshiron të më magjepsësh si Eva, nëna e racës njerëzore; Ju nuk mund ta mposhtni bukurinë e fytyrës sime, as ndjenjën e detyrës që kam për dhëndrin tim të varfër. Ik nga shtëpia ime para se të vijë plaku; largohu nga ky vend që të mos të akuzojë ky plaku, se është xheloz. Më mirë të largohesh, sepse nëse sheh se po më flet dhe po më premton diçka që është e pamundur për natyrën njerëzore, do të shkaktojë dëm për veten dhe mua, pikëllim dhe lot. Por engjëlli pa frikë tha: "Gëzohu, plot hir". Duke parë këmbënguljen e tij, Virgjëresha i dëgjoi fjalët, duke dashur të dinte më saktë qëllimin e folësit dhe pas kësaj, duke dëgjuar "Tungjatjeta, plot hir", pranoi këtë përshëndetje. Engjëlli shton: "Zoti është me ty." Sapo Virgjëresha dëgjoi "Zoti është me ty", ajo menjëherë thirri folësin brenda. Ju thoni se e sollët Zotin me vete - futuni brenda dhe na tregoni shpejt pse keni ardhur. Dhe engjëlli i tha asaj: "Ja, "mbylle në barkun tënd dhe lind një djalë dhe vëre emrin Emanuel. Ky do të jetë i madh" (Luka 1:31, 32), Perëndi i fuqishëm, princ i paqes, sundimtar, Atë i botës që do të vijë. Dhe Virgjëresha përgjigjet: nuk ka ende martesë, asnjë dhomë nusërie dhe tashmë lindje? Ju nuk e dini se çfarë jeni duke bërë. Nëse ju, si endacak, keni nevojë për diçka, atëherë merrni atë dhe ikni dhe mos parashikoni në mënyrë të papërshtatshme atë që nuk dini. Në çdo rast, nëse mbetem shtatzënë me një djalë, ai me siguri do të jetë nga Jozefi. Pastaj engjëlli thotë: Unë nuk po të mashtroj: "Ky do të jetë i madh." Si është e mrekullueshme? Virgjëresha përgjigjet: e fejuara ime është e varfër dhe unë jam jashtëzakonisht e varfër; Nuk kam pasuri, nuk kemi para, nuk jemi nga familje fisnike dhe, për më tepër, jemi të detyruar të shkojmë në regjistrim. Sigurisht që si taksapagues do të paguajë didrahmën, por ju thoni: do të jetë shumë mirë. Ndaloni, ndaloni së bërë premtime të tilla. Por engjëlli u përgjigj: ju nuk besoni më të voglin, prandaj pranoni, edhe nëse nuk dëshironi, më të madhin: "Ai do të quhet Biri i Shumë të Lartit". Dhe Virgjëresha: largohu nga shtëpia ime, që Jozefi të mos dëgjojë e t'u thotë priftërinjve dhe, si i privuar nga martesa, prije qafën me sëpatë, se po më flet në pragun e manastirit tim. A më premton të më sjellësh një dhëndër nga parajsa? Por çfarë lloj qenie qiellore është e prirur për martesë? Të gjitha qeniet qiellore janë shpirtra jotrupore; Si mund të bashkohet truporja me truporen? Nga trupi dhe nga trupi do të quhet Biri i Shumë të Lartit. Ku, pyet Virgjëresha, a do të ketë një baba që do të lindë, siç thoni ju, nga unë? Kjo është, Virgjëreshë, - i përgjigjet engjëlli, - mrekullia më e madhe është që ti nuk do të njohësh burrë dhe do të lindësh atë për të cilin po flas dhe fëmija nuk do të jetë jetim; Do të dalë nga barku juaj pa i dëmtuar vulat dhe nuk do të humbisni virgjërinë, do ta ushqeni atë që ju ka lindur dhe do ta mbani fëmijën në krahë dhe do ta shihni të ulur mbi kerubinë. Këtij të lindurit prej jush, "Zoti Perëndi do t'i japë fronin e Davidit, atit të tij, dhe ai do të mbretërojë në shtëpinë e Jakobit përjetë dhe mbretëria e tij nuk do të ketë fund" (Luka 1:32, 33). Dhe Virgjëresha atij: kundër vullnetit tënd, ke rënë në kontradiktë. Goja jote të akuzon dhe fjala jote të dënon. Jo shumë kohë përpara se të thoshit: "Ai që do të lindë do të quhet Biri i Shumë të Lartit", por tani ju thoni: "Biri i Davidit". Çfarë do të thotë ky fjalim? Ose dëshiron të ma ngresh mendjen në parajsë, ose të më zbres përsëri në tokë. Cilën fjalë duhet të besoj? E para apo e dyta? Në fund të fundit, ju thoni: "Zoti do t'i japë fronin e Davidit, atit të tij, dhe mbretëria e tij nuk do të ketë fund". Asnjë mbret nuk ishte i pavdekshëm, askush nuk i shpëtoi qëllimit të përbashkët; Ai sundon mbi të gjithë dhe vdekja i kapërcen të gjithë; të gjithë mundohen nga krimbat; asnjë nga mbretërit nuk u shpëtoi portave të ferrit; Vdekja i zotëron të gjithë, i ruan të gjithë në varret e tyre; askush nuk u shpëtoi prangave të saj, askush nuk u shpëtoi kurtheve të saj: as Sauli, i cili shenjtëroi i pari diademën mbretërore, as Davidi, i cili u shpall mbret me vajosjen e bririt, as Samueli, ati i mbretërve, që me vaj tregonte të denjët dhe refuzonte të padenjët, as të shfarosurit e më të urtëve të Solomonit. Ezekia, i cili me lotët e tij shmangu dënimin me vdekje. Si do të mbretërojë Biri im përgjithmonë? Dhe engjëlli përgjigjet: ky është misteri i mrekullueshëm, Mari, që të gjithë kanë vdekur dhe Biri yt do ta mposhtë vdekjen, do të ringjallë të vdekurit, do të ringjallë të vdekurit, do të hapë varret, do të thyejë hekurat e ferrit dhe do të ringjallë shumë trupa të vdekurish, sepse i pavdekshmi që lind nga i pavdekshmi do të vrasë me vdekjen e tij. Pra, ndaloni mosbesimin, që të mos akuzoheni. Ai për të cilin po ju tregoj tashmë ka hyrë përmes dëgjimit në barkun tuaj, duke e ripërtërirë atë. Dhe Virgjëresha u përgjigj: që të pajtohem me këtë, më parë më siguro se si ai që do të lindë prej meje pa baba do të jetë edhe Biri i Shumë të Lartit edhe Biri i Davidit, siç thoni ju, dhe si i quajtët të dy baballarët? Së pari zbuloni, përgjigjet engjëlli dhe më pas kundërshtoni. Kur të them: Bir i Shumë të Lartit, të tregova atë që lindi me pasion para shekujve nga Ati, dhe kur të them: Bir i Davidit, thashë kështu sepse ti je nga ati yt David. Pra, pasi të keni marrë sigurinë, mbajini fjalët e mia, sepse edhe unë jam shërbëtor i Atij që ju do të lindni. Pasi ia tha këtë Virgjëreshës, engjëlli e la atë. Dhe ajo, duke reflektuar brenda vetes, tha: A duhet t'i tregojë Jozefit apo është më mirë ta fshehë sekretin? Nëse ai që erdhi do të gënjente, atëherë unë do t'i acaroja gjuhën e plakut kundër vetes. Dhe kur Virgjëresha mendoi kështu, barku i saj u zgjerua dhe foshnja luajti në të. E shqetësuar për këtë, Maria e mbuloi barkun e saj me shumë mbulesa, duke dashur t'ia fshihte Jozefit, por nuk mundi ta fshihte breshërin e shtrirë në majë të malit. Pamja e barkut e goditi Jozefin dhe ai e shikoi Virgjëreshën me një sy të dyshimtë. Ai donte ta qortonte dhe u detyrua të heshte; Doja ta qortoja për shitjen e thesarit të virgjërisë së saj, por jeta e saj e mëparshme e ndaloi atë. Në fund, ai e mundoi shpirtin e tij me pikëllim. Mjerisht, tha ai, çfarë duhet të bëj? Fytyra është si ajo e një vajze, pamja është si ajo e një vajze, sytë janë si ajo e një vajze, e qeshura dhe e folura janë si ajo e një vajze dhe barku nuk është i një vajze, por i nënës. Mjerisht për mua, mjerisht, nuk mund të duroj më ta shoh këtë. A nuk duhet ta hapim më në fund çështjen dhe ta ekspozojmë Marian? Turpi do të jetë i përbashkët. A nuk duhet ta zbuloj publikisht, që të mos quhem baba i një foshnjeje të lindur pa farë? Askush nuk mund të fajësojë virgjëreshën, sepse ai që bartet në bark nuk ka fëmijë. Ndoshta është e rrezikshme për mua të hesht dhe të flas për këtë. Çfarë duhet të bëj? Të telefonoj dhe të pyes, apo të deklaroj pa pyetur? Më mirë do t'ju ekspozoja, siç urdhëron Shkrimi: a nuk keni kryer një krim? Kështu, duke e thirrur me një vështrim të ashpër, ai u bë gjykatësi i Gjykatësit që ishte në bark. Më trego saktësisht, tha ai, çfarë të ka ndodhur. Mos më fshih çfarë të ka ndodhur. Askush nuk mund t'i dëgjojë fjalët e tua; Unë mund të mbaj sekrete; askush nuk do ta dijë këtë çështje, vetëm më thuaj se gjithçka është e vërtetë. Nga vjen ajo që shoh tek ju? Më trego atin e Tij dhe unë do të të çliroj nga faji; do të marrësh falje, si një grua e pushtuar nga dëshira trupore. Dhe Virgjëresha iu përgjigj: po të kërkosh babanë e tij, nuk do ta gjesh kurrë, por nëse e konsideron jetim, do të gabosh edhe në këtë. Atëherë Jozefi i thotë: Nuk mund të gënjesh, Mari, për asgjë: si mund të mos jetë jetim dhe të mos ketë baba? Dhe Virgjëresha u përgjigj: nëse doni të dini se kush, Jozef, (pasi nuk e dini), atëherë nuk do të më besoni nëse ju them të vërtetën. Ti e sheh barkun, por nuk e sheh Zotin të fshehur në të; ti e vëren barkun dhe mos mendo për atë që ka lindur para yllit nga Ati dhe që banon në mua. Nëse të them atë që më tha engjëlli, do të thuash: po dëshmon për veten tënde dhe dëshmia jote nuk është e vërtetë. Jozefi thotë: Sillni ata që dëgjuan dhe ishin të pranishëm, paraqisni dëshmitarë të vërtetë. Dhe Virgjëresha tha: po të duash këtë, nuk do ta gjesh kurrë: ai u dërgua vetëm tek unë dhe vetëm ai më foli; askush nuk ishte i pranishëm, sepse askush nuk duhej të ishte babai i atij që do të lindte. Por duke qenë se fjalët e Virgjëreshës nuk ishin të denja për besim, atëherë, pasi u mendua, ajo erdhi në një mendim tjetër dhe tha: barku im, fëmija që luan në barkun tim, më akuzon, pse ta nxis Jozefin edhe më shumë kundër vetes? Buzët e mia do t'i mbuloj me heshtje dhe do të arsyetoj në mënyrë të padukshme me engjëllin: ku je tani, që më tha: "Gëzohu, plot hir"? Në cilat vende e gjeni veten? Më thuaj të paraqitem atje dhe të varem në qafë derisa të vish dhe ta bindësh Jozefin, Biri i kujt është ai që luan në shtratin e barkut tim. Nuk e duroj dot që plaku të shikojë me dyshim dhe të murmurit. Dhe nuk e di ku hezitoni; eja dhe më mbro. Kur Maria foli në këtë mënyrë, një engjëll iu shfaq papritur Jozefit dhe, duke e siguruar atë, e ndaloi të dëbonte Virgjëreshën, duke i thënë Jozefit: "Mos ki frikë të pranosh gruan tënde Miriam" (Mateu 1:20). Unë ju shpall jo pjesëmarrjen në martesë, por shpërndarjen e mistereve hyjnore. A nuk jeni baba? Mos kërkoni babanë tuaj në tokë, as në qiell për nënën tuaj. Lindja është e lirë nga çdo jetim, sepse Ai, një nga një para shekujve, ekziston në një mënyrë unike. Tani një nga një, siç e di Ai është një. Mos u turpëro për Marinë, mos u pikëllo për të lindurin nga Maria, mos pyet për mënyrën e lindjes, që foshnja të mos të bëjë keq, mos pyet për arkën, që të mos humbasësh kontributin. Ena është e papërlyer, thesari është i papërlyer, alabastri është i pastër, lindja është pa farë, vasha është e pamartuar, virgjëresha nuk e njeh odën e dasmës, shkëmbi nuk është i prerë, kopshti është i mbyllur, burimi është mbyllur, fusha nuk është mbjellë, hardhia nuk është mbjellë, lindja nuk planifikohet. Nëse nuk i besoni fjalëve të mia, prisni kohën e lindjes. Dhe nëse Maria qan dhe rënkon, si gratë e tjera, atëherë është njeriu dhe jo Zoti ai që ka lindur nga Maria. Dhe Jozefi tha: në qoftë se është ashtu siç thua ti, kryeengjëll, atëherë "kombet janë tronditur dhe njerëzit kanë mësuar kot" (Ps. 2:1)? Dhe engjëlli tha: nëse do ta dish, zbuloje tani, sepse Zoti i tha të lindurit: “Ti je biri im, unë të linda sot” (Ps. 2:7) dhe Atij i përket lavdia në shekuj të shekujve. Amen.