Книги символические американско-епископальной церкви

Књиге које су симболичне за Америчку епископалну цркву. Америчка епископална црква, иако је настала из Англиканске цркве и сматра је својом мајком, међутим, у односу на симболичне књиге, значајно се разликује од Англиканске цркве. Препознајући екуменску непогрешивост само дефиниција седам васељенских сабора, оно на минимум слаби значај симболичних књига које је добила од Англиканске цркве: КСКСКСИКС чланова и књиге заједничких молитава. Што се тиче прве од ових књига, чак и на општем конгресу 1799. године, неки су предложили да се чланови КСКСКСИКС потпуно елиминишу, јер имају привремени значај. Овај предлог није у потпуности прошао, међутим, тенденција иза њега утицала је делом и на касније ставове представника Америчке епископалне цркве према овој симболичној књизи. На општем сабору 1801. године, на пример, у вези са поменутом књигом, донета је следећа резолуција: „Енглеске КСКСКСИКС чланове треба задржати, али са таквим изменама да ће ти чланови постати погодни за републиканску Америку и компатибилни са променама у области цркве. Сходно томе, конвенција из 1801. променила је неке чланове, на пример, у потпуности одбацили ВИИ, КСКСКСВИ КСКСКСВ, ВИИ, ВИ КСКСКСВ. Исти слободан став налазимо у америчкој епископалној цркви у односу на Књигу заједничких молитава. Чак и на састанку у Филаделфији 1785. дошло је до несугласица око ове књиге: једни су се залагали за прихватање ње у целини, други су захтевали измене, посебно, захтевали су да се прве четири молбе избаце из литије, да се читање атанасијевих и никејских симбола призна као факултативно, и да се клаузула Исуса Христа уклони из симбола А о десценту. Следећи Филаделфијски састанак 1789. године, иако је задржао назначену књигу у њеном општем садржају, ипак је препознао потребу да се у њој изврше следеће измене: да се у литургији, после молитве освећења, додају молитве приношења и призива, у апостолском ковчегу, уместо речи: „Он (И. Христос) сишао у пакао...“ гласио је: „Сишао је на место силаших духова...“ Осим тога, у истој „Књизи заједничких молитава“ избачени су читави делови, на пример, „Обред молбе или објава гнева и суда Божијег над грешницима...“, молитве за краља и избачене су многе друге мале измене, избачене су многе друге мале промене.