Книги символические американско-епископальной церкви
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Knihy symbolické pre Americkú episkopálnu cirkev.
Americká episkopálna cirkev síce vznikla z anglikánskej cirkvi a považuje ju za svoju matku, no vo vzťahu k symbolickým knihám sa od anglikánskej cirkvi výrazne líši. Uznávajúc ekumenickú neomylnosť iba definícií siedmich ekumenických koncilov, oslabuje na minimum význam symbolických kníh, ktoré dostala od anglikánskej cirkvi: XXXIX Členovia a Kniha spoločných modlitieb. Pokiaľ ide o prvú z týchto kníh, dokonca aj na generálnom konvente v roku 1799 niektorí navrhli úplne odstrániť XXXIX členov, pretože majú dočasný význam. Tento návrh celkom neprešiel, no tendencia, ktorá za ním stála, mala čiastočne vplyv na neskoršie postoje predstaviteľov Americkej episkopálnej cirkvi k tejto symbolickej knihe.
Na generálnom konvente z roku 1801, napríklad ohľadom spomínanej knihy, bolo prijaté toto uznesenie: "Anglickí XXXIX členovia by mali zostať zachovaní, ale s takými zmenami, aby sa títo členovia stali vhodnými pre republikánsku Ameriku a kompatibilnými so zmenami v oblasti cirkvi. Konvent z roku 1801 preto zmenil niektorých členov, napríklad VII, XXXVI, XXXVI, XXVI, úplne zrušil."
Rovnaký slobodný postoj nachádzame v Americkej episkopálnej cirkvi vo vzťahu ku knihe The Book of Common Prayer. Dokonca aj na stretnutí vo Filadelfii v roku 1785 vznikli nezhody ohľadom tejto knihy: niektorí stáli za jej prijatie v celom rozsahu, iní požadovali zmeny, najmä požadovali, aby boli prvé štyri prosby vyhodené z lítia, aby bolo čítanie atanázijského a nicejského symbolu uznané ako nepovinné a aby bola odstránená klauzula o zostupe Ježiša Krista do pekla. Nasledujúce stretnutie vo Filadelfii v roku 1789 síce zachovalo naznačenú knihu vo svojom všeobecnom obsahu, ale uznalo potrebu urobiť v nej nasledujúce zmeny: v liturgii, po modlitbe zasvätenia, pridať do apoštolského kmeňa modlitby obety a vzývania namiesto slov: „On (I.
Kristus) zostúpil do pekla...“ znelo: „Zostúpil na miesto zostupujúcich duchov...“ Okrem toho boli z tej istej „Knihy spoločných modlitieb“ vyradené celé oddiely, napríklad „Obrad prosby alebo vyhlásenie hnevu a rozsudku Božieho nad hriešnikmi...“, boli vyhodené modlitby za kráľa a kráľovnú a boli vykonané mnohé ďalšie menšie zmeny.