Книги певчие

Këndimi i librave në kishën ruse tashmë në shekujt XI-XII. përfaqësonin një rreth të plotë dhe kanë mbijetuar deri më sot në sasi të mjaftueshme. Pra, nga shekujt XI-XIV. Njihen më shumë se 30 dorëshkrime me shënime muzikore (grep); ato ruhen në biblioteka të ndryshme të Moskës (Tipografike, Sinodale) dhe të Shën Petersburgut (Public Imperial, Akademia e Shkencave, Akademia Teologjike, etj.). Këta ishin Irmologët, Kondakari, Stichirari, Menaion, Triodi i Kreshmës dhe Colored. shekujt XIV dhe XV. paraqiten disi më të varfër, por shek. XVI dhe veçanërisht shek. e pasuroi këngën kishtare me lloje të tilla librash muzikorë, të cilët në tërësinë e tyre shterojnë të gjithë përmbajtjen e këndimit liturgjik. Kori Octoechos, i cili mungonte (nuk u ruajt?) në periudhën e parë të ekzistencës së kishës ruse, tani po bëhet, së bashku me stichiraries dhe irmologists, libri më i përdorur; shfaqet një libër edhe më i nevojshëm - Jeta e Përditshme, me ndarje në të Madh, të Vogël dhe të Kreshmës; më pas në 1549 mbahen Trezvony, domethënë shërbime për shenjtorët për të gjithë vitin, rritet përmbajtja e Triodionit të Kreshmës dhe Njerëzve me Ngjyrë. Më në fund, në shekullin e shtatëmbëdhjetë. janë Festat dhe Menaionet e përgjithshme, si dhe koleksione të ndryshme e të shumta. Të gjitha këto janë libra të shkrimit Kryuk Znamenny (me përjashtim të Kondakar). Përbërja e librave të këndimit ndryshon ndjeshëm gjatë kalimit nga këndimi monofonik znamenny në këndimin koral me një sistem notash lineare. Librat e këndimit koral janë: Octoechos, Holidays, Trezvon, Triodion, pastaj Shërbimet e Zotit, d.m.th Liturgjitë, koleksionet e koncerteve dhe pjesërisht Jeta e Përditshme. Në kishën e Rusisë së Jugut, ajo u zhvillua në shekullin e 17-të. një lloj i veçantë i librit të vetëm të muzikës kishtare që mbulonte të gjitha shërbimet kishtare, të ashtuquajturat. Irmologion i madh, i cili zakonisht fillonte me jetën e përditshme (ose oktoeku) dhe, përveç kësaj, përmbante imologji dhe festa. Libri i parë i shtypur i muzikës është Irmologion, i botuar nga Vëllazëria Stavropegial Lvov në 1700, gjithashtu pjesërisht me tekste Khomov dhe Iosifov. Në Moskë, librat e këndimit u shtypën vetëm në 1772 në Shtypshkronjën Sinodal, përkatësisht: Obikhod, Irmologii, Oktoich dhe Festat. Në 1778, atyre iu shtua Kodi i Shkurtuar i Këndimit të Kishës Muzikore, i cili u zëvendësua në 1887 nga Kodi Arsimor. Triodi i këndimit është botuar si libër i veçantë vetëm që nga viti 1891. Gjatë botimeve të shumta të mëvonshme (veçanërisht në dekadat e fundit), librave të shtypur u bënë korrigjime dhe shtesa të ndryshme; Vetë meloditë e këngëve u nënshtroheshin po aq korrigjimeve editoriale. Megjithatë, në krahasim me librat e këngëve të shekullit të 17-të, librat e shtypur vështirë se sigurojnë qoftë edhe një pjesë të vogël të pasurisë së teksteve të kënduara dhe vetë melodive që gjenden në dorëshkrime. Një koleksion i veçantë i librave të këndimit të tre shekujve të fundit është biblioteka e dorëshkrimeve në Shkollën Sinodal të Këndimit të Kishës në Moskë.