Книги певчие

Livres chantés dans l'église russe déjà aux XIe et XIIe siècles. représentait une boucle bouclée et ont survécu jusqu'à ce jour en quantité suffisante. Donc, des XI-XIV siècles. Plus de 30 manuscrits avec notations musicales (crochet) sont connus ; ils sont conservés dans diverses bibliothèques de Moscou (Typographique, Synodale) et de Saint-Pétersbourg (Imperial Public, Académie des Sciences, Académie Théologique, etc.). C'étaient les Irmologues, Kondakari, Stichirari, Menaion, Lenten Triodion et Colored. XIVe et XVe siècles. sont présentés un peu plus pauvres, mais les XVIe et surtout XVIIe siècles. enrichi le chant religieux avec de tels types de livres de musique, qui dans leur totalité épuisent tout le contenu du chant liturgique. Le chœur Octoechos, absent (non conservé ?) dans la première période de l'existence de l'Église russe, devient aujourd'hui, avec les stichiraires et les irmologues, le livre le plus couramment utilisé ; un livre encore plus nécessaire apparaît - la Vie Quotidienne, avec une division en Grand, Petit et Carême ; puis en 1549 ont lieu les Trezvony, c'est-à-dire les services aux saints pour toute l'année, le contenu du Triodion du Carême et des Métis augmente. Enfin, au XVIIe siècle. sont les Fêtes et Ménaions générales, ainsi que des collections diverses et nombreuses. Ce sont tous des livres du scénario Kryuk Znamenny (à l'exclusion de Kondakar). La composition des livres de chant change considérablement lors de la transition du chant monophonique znamenny au chant choral avec un système de notes linéaire. Les livres de chant choral sont : Octoechos, Holidays, Trezvon, Triodion, puis les Services de Dieu, c'est-à-dire les Liturgies, les recueils de concerts, et en partie la Vie quotidienne. Dans l'église de la Russie du Sud, il s'est développé au XVIIe siècle. un type spécial du seul livre de musique d'église couvrant tous les services religieux, le soi-disant. Le grand Irmologion, qui commençait généralement par la vie quotidienne (ou octoechus) et contenait en outre l'imologie et les vacances. Le premier livre de musique imprimé est l'Irmologion, publié par la Confrérie Stavropegial de Lvov en 1700, également en partie avec des textes de Khomov et Iosifov. A Moscou, les livres de chant n'ont été imprimés qu'en 1772 à l'imprimerie synodale, à savoir : Obikhod, Irmologii, Oktoich et Holidays. En 1778, y fut ajouté le Code abrégé du chant religieux religieux, qui fut remplacé en 1887 par le Code de l'éducation. Le triodion chantant n'est publié sous forme de livre spécial que depuis 1891. Au cours de nombreuses éditions ultérieures (surtout au cours des dernières décennies), diverses corrections et ajouts ont été apportés aux livres imprimés ; Les mélodies mêmes des chants étaient également sujettes à des corrections éditoriales. Cependant, en comparaison avec les livres de chant du XVIIe siècle, les livres imprimés ne fournissent même qu'une petite fraction de la richesse des textes chantés et des mélodies elles-mêmes contenues dans les manuscrits.