Nga kujtimet e fëmijërisë së profesorit të ndjerë V.V. Bolotov

Vasily Vasilyevich Bolotov është djali i klerikut të Katedrales së Trinitetit në qytetin e Ostashkov, provinca Tver - Vasily Timofeevich Bolotov. Nëna e tij Marya Ivanovna ishte e bija e një prifti në fshatin Kravotyni 1. Babai i saj, Ioann Vasilyevich Vishnyakov, vdiq shumë kohë më parë, duke e lënë atë në krahët e gruas së tij Anna Stefanovna si një vajzë e vogël. Kështu, nëna e Vasily Vasilyevich u rrit si jetime dhe jetoi me nënën e saj vazhdimisht në fshatin Kravotyni, në shtëpinë e saj, e cila qëndron edhe sot. Ajo u martua me një vajzë më 10 maj 1853, në moshën 27-vjeçare, me Vasily Timofeevich Bolotov, një i ve, i cili kishte një djalë dhe një vajzë nga gruaja e tij e parë. Një i ve me fëmijë, një nëpunës, pa dyshim, nuk mund të kërkonte një nuse të pasur dhe u vendos në jetimin e varfër Kravotynskaya - një prift, i cili, ashtu siç nuk mund të sillte asgjë me vete në shtëpinë e burrit të saj të ve, nuk takoi asgjë atje përveç varfërisë. Nëna e ndjerë (ajo vdiq në 1899) e Vasily Vasilyevich Marya Ivanovna tha se kur mbërriti në apartament pas dasmës (dasma ishte në Ostashkov), kreditorët erdhën te burri i saj për të kërkuar para për arkivolin e gruas së tij të parë të ndjerë. Jeta familjare e Marya Ivanovna me burrin e saj të ve ishte e shkurtër: në vjeshtën e të njëjtit vit, 1853, ajo mbeti e ve. Zakonisht çdo vit, sidomos në vjeshtë, kur liqeni Seliger, i cili rrethon qytetin e Ostashkovit nga tre anët, ngrin dhe në pranverë, kur hapet, shumë njerëz të pakujdesshëm paguajnë me jetë. Kështu ndodhi që kur rezervat u bënë, d.m.th. brigjet për një zonë të caktuar u mbuluan me akull të lehtë, dhe patat e Vasily Timofeevich, të marra nga perspektiva e ujërave përtej vijës së akullit të ri, u larguan nga bregu, atëherë Vasily Timofeevich, për të mos humbur, ndoshta, pasurinë e tij të vetme, i nisi ato; por akulli i ri nuk mund t'i rezistonte rrahësit të guximshëm dhe ai u zhyt në thellësitë e ujërave (brigjet e qytetit të Ostashkov janë menjëherë të thella), pa asnjë shpresë shpëtimi, sepse mbi akullin e ri nuk ka pothuajse asnjë mënyrë për të ndihmuar askënd. Kjo ndodhi më 16 nëntor 1853. Vasily Timofeevich ishte 45 vjeç në kohën e vdekjes së tij. Pasi humbi burrin e saj kaq shpejt, Marya Ivanovna, atëherë tashmë shtatzënë, vendosi shpejt se ku të strehohej. Nuk kishte asgjë për të qëndruar në Ostashkov: vetë e ndjera tha se ndërsa jetonte me burrin e saj në qytet, ata nuk fituan asgjë përveç borxheve. Pas vdekjes së Vasily Timofeevich, e gjithë pasuria pak a shumë e vlefshme u shit për të shlyer borxhet; pjesa tjetër u nda më pas mes njerkut, njerkës dhe më pas Vasily Vasilyevich, pjesa e të cilit ishte dyzet rubla 2. Ky është kapitali me të cilin më pas hyri në jetë punëtori i palodhur i shkencës. Ku shkoi e veja e re? Në Kravotyn jetonte nëna e Marya Ivanovna, Anna Stefanovna, e cila gjithashtu nuk kishte mjete, të paktën ajo kishte shtëpinë e saj atje, ku ajo vetë kaloi gjithë jetën e saj para martesës, ajo i njihte njerëzit atje dhe mënyrat për të menaxhuar më mirë fatin e saj të vështirë, të hidhur. Pikërisht këtu ajo u zhvendos menjëherë pas vdekjes së të shoqit, ku, një muaj e gjysmë më vonë, lindi një djalë, më vonë një profesor i famshëm, i cili u regjistrua në regjistrin e lindjes më 1 janar 1854. Por ka një pasaktësi të vogël, për të cilën Vasily Vasilyevich më shkroi në letrën e tij të datës 13 janar 1900: “Unë vetë jam regjistruar si i lindur më 1 janar 1854, por në realitet kam lindur gjatë kohës kur po kremtohet darka në shkretëtirën e Nilit 3 (një detaj i gdhendur në kujtimin e nënës që lindi) më 31 dhjetor 1853”. Pagëzimi i foshnjës u bë: 1 janar 1854, në ditën e engjëllit të të porsalindurit - Shën Vasili i Madh. Marrësit ishin: Fr. Kravotynsky. Dhjaku Gjon Mikhailovich Kolosov dhe vajza e tij, vajza Ekaterina Ivanovna, e cila është ende gjallë sot. Ky i fundit më shkruan: "Babai im dhe unë e donim shumë atë (d.m.th. Vasily Vasilyevich). Unë isha shumë krenar që kisha një bir të tillë, dhe vdekja e tij ishte shumë, shumë e hidhur për mua." Çfarë mori përsipër, para së gjithash, një e ve e re me një foshnjë të porsalindur në krahë për të fituar një copë bukë të përditshme? Sipas kumbarës së Vasily Vasilyevich, "ajo fillimisht piqte prosforën". Ndoshta këtë e ka bërë më parë nëna e saj Anna Stefanovna; por kjo profesion duhet të jetë gjetur se ofronte pak mbështetje, sepse unë, duke qenë dy vjet më i madh se Vasily Vasilyevich, që nga fëmijëria ime më e hershme mbaj mend se krijuesja e malleve të Kravotinit ishte tashmë një tjetër e ve - plaka Anastasia Parfenovna dhe Marya Ivanovna, gjithashtu, që nga fëmijëria e hershme mbaj mend se ajo ishte gjithmonë e mbushur me shirita të lyera, të lira, të lyera, nanka. zbukurime dhe aksesorë të tjerë të rrobaqepësisë fshatare. Por rrobaqepësia e fshatit është gjithashtu e vështirë dhe jo shumë fitimprurëse. Unë e gjykoj këtë nga nëna ime e ndjerë, e cila ishte gjithashtu një rrobaqepëse e pavullnetshme – nga nevoja – në të njëjtin Kravotyny. Nëse qepni diçka me dorë (në atë kohë nuk mund të flitej për makina qepëse), duhet një kohë e gjatë për të qepur, por për atë që qepni ju merrni një rrogë, dhe më pas me pagesë në kohë të ndryshme. Dhe meqenëse në fshatra përgjithësisht ka pak para, klientët e fshatit paguanin me qumësht, vezë, peshk, dru zjarri, kashtë dhe sanë - me një fjalë, me gjithçka që mundnin, sepse të vejat e gjora kishin një nevojë të madhe për të gjitha këto. Marya Ivanovna ishte një grua e mrekullueshme! I sjellshëm, i arsyeshëm, punëtor, i durueshëm. Asnjëherë nuk e dëgjuam t'i ankohej dikujt për të metat e saj dhe ata ishin shoqërues të vazhdueshëm në jetën e saj, si të gjithë të pafavorizuarit. Ajo gjithmonë na përkëdhelte ne fëmijët, na përkëdhelte, na pyeste për këtë dhe atë dhe na qortonte nëse vëren ndonjë shaka të trashë. Por ishte e vështirë për t'u fshehur prej saj: ajo ishte gjithmonë aty, dhe madje edhe në stinën e nxehtë të verës, kur të gjithë janë në fushë - në punë ose në prodhimin e barit, ajo ulet në shtëpi, si një roje e përhershme, në dritaren e saj dhe qep, dhe ne ende kishim frikë të bënim shaka pranë shtëpisë së saj, në rast se shkonim diku larg. Megjithatë, ne e bëmë këtë jo aq nga frika ndaj saj, por nga një ndjenjë respekti fëmijërore, e pavetëdijshme për këtë grua të mirë, punëtore të vërtetë. Vështrimi i saj, megjithatë, ishte pak i ashpër, por ne nuk kishim frikë prej saj, sepse me një instinkt fëminor ndjemë mirësinë e saj të zemrës, e cila shkëlqente në tiparet e saj të fytyrës me pamje të ashpër dhe e dinte, ose më mirë e ndjeu, se nëse ajo qortonte ndonjëherë një nga njerëzit e prapë, atëherë për shkakun - kështu duhet të ishte. E mbaj mend një ngjarje të tillë që në fëmijërinë time të hershme. Si zakonisht, kur e gjithë shtëpia jonë shkonte në fushë gjatë sezonit të punës së verës, unë ngela vetëm me ushqimet e ditës në tryezë, si bukë e zezë ose byrek thekre me qull ose qepë. Dyert e jashtme ishin të kyçura, dhe dalja dhe hyrja ime e vetme nuk ishte një këllëf, por një dritare kuzhine rrëshqitëse, gjysma e poshtme e së cilës mund të ngrihej në të njëjtin nivel me pjesën e sipërme, e mbështetur nga një mbështetëse e përshtatur me madhësinë e xhamit. Ngjitja nga një dritare e tillë në rrënojat e një shtëpie dhe ngjitja përsëri brenda, kapja e skajit të poshtëm të kornizës përgjatë murit të trungjeve (tre deri në katër kurora), ishte një minutë. Por këtu më mashtroi dritarja e pabesë. Duke u ngjitur nga dritarja dhe duke qëndruar tashmë mbi rrënoja, me një lëvizje të pakujdesshme të dorës rrëzova mbështetësen dhe gjysma e ngritur e dritares, e fryrë nga shiu i natës, u fundos aq fort sa nuk ishte e mundur ta ngrija përsëri, dhe e gjeta veten plotësisht të shkëputur nga furnizimet ushqimore që më kishin mbetur, dhe dita ishte shumë larg fillimit. Nga pikëllimi, fillimisht vrapova me djemtë për të bërë shaka; por ndjenja e urisë u kthye përsëri në shtëpi. Në një situatë kaq kritike, Marya Ivanovna ndoshta më vuri re (shtëpia e saj nga e jona është matanë rrugës, disi e pjerrët), doli dhe më çoi në vendin e saj; dhe ushqyer. Kishte edhe sa vijon. Shtëpia e nënës sime u dogj (në atë kohë unë isha duke shërbyer si prift regjimenti). Në njëfarë mënyre ata gërvishtën paratë për të blerë një shtëpi prej druri të përfunduar, e transportuan në fshat dhe u desh të punësonin marangozët, të cilët kërkuan grurë dhe një "vatera" të veçantë. Ishte ende e mundur të piqja bukë për ta dhe të bënte një pije diku, por për sa i përket banesës, nëna, e cila vetë nuk kishte një strehë, ishte thjesht në vështirësi. Dhe pastaj Marya Ivanovna erdhi në shpëtim! Përveç kasolles së përparme, ajo kishte një kasolle të vjetër të pasme (banesa e zakonshme e një mësuesi fshati ose një anëtari të sapoardhur të klerit) - në të njëjtën hyrje si e para, me një hyrje të jashtme të përbashkët. Këtë herë ajo ishte e lirë dhe e mira Marya Ivanovna ftoi bujarisht nënën e saj të vendoste marangozët atje. Dhe sa vuajtje duhej të duronte gruaja e mirë nga kjo turmë e paskrupullt, nga fjalët e tyre të pashtypura, sidomos në ditë festash - nga shag, etj., dhe e gjithë kjo zgjati dy javë. Për të gjitha gratë fshatare, madje edhe për gratë e klerit Kravotin, ajo ishte gjithmonë një bashkëbiseduese e mirë, një ngushëlluese dhe një këshilltare e mençur. Klientët e vizituan atë nga pothuajse të gjitha fshatrat e famullisë së madhe trepjesëshe (në atë kohë) Kravotynsky, dhe ajo, falë zanatit dhe kujtesës së saj natyrisht të shkëlqyer, i dinte të gjitha thelbitë dhe daljet e jetës së fshatit, me të gjitha lajmet dhe çështjet e ditës, dhe kujtoi gjithçka. Siç e shoh tani, ai qep, ndonjëherë mban syze dhe në të njëjtën kohë dëgjon, ose pyet ndonjë grua dhe bën komentet, udhëzimet dhe këshillat e tij. Një fjalë e vërtetë, e përzemërt, natyrisht, kuptohet instinktivisht nga njerëzit më të thjeshtë, dhe asaj, "nënës Marya Ivanovna", ata erdhën nga të gjitha anët me urdhra, telashe dhe fatkeqësi, dhe ajo do t'i ngushëllojë të gjithë, do t'i qetësojë dhe do t'u japë të gjithëve këshilla të mira, të mençura, praktike. Për këtë, të gjithë ata që e njihnin e donin dhe e respektonin. Kleri ynë rural, veçanërisht në gjysmën e tij femërore, nuk mund të mburret me një jetë miqësore, paqedashëse, dhe Kravotyn në këtë rast (të paktën në atë kohë) nuk ishte përjashtim. Kishte palë armiqësore me njëra-tjetrën; por Marya Ivanovna, me sa mbaj mend, ruante gjithmonë neutralitet në këto raste, gjë që fitoi dashurinë dhe respektin e saj universal edhe midis anëtarëve të korit. E lidhur me zinxhirë nga puna e palodhur në shtëpi, ajo nuk u izolua, por u bë një vetmitar në të: pranoi me kënaqësi ftesën e anëtarëve të klerit, madje edhe të fshatarëve të respektuar, për të vizituar, në një rast apo në një tjetër; priti vizitorë, duke i trajtuar përzemërsisht ato që u kishte dërguar Perëndia. Ajo ishte shumë fetare - ajo vizitoi kishën e Zotit me pushime pa dështuar, - i pëlqente të shkonte shpesh në vetminë e Nilova (ku mori me vete Vasily Vasilyevich). Siç e mbaj mend tani, si fëmijë, fytyra e saj serioze, e rreptë, lutëse, e ndriçuar nga drita e qiririt në duart e saj në Matin e të Shtunës së Shenjtë. Ajo kishte gjithmonë një lloj respekti të veçantë për priftërinjtë: nuk dënonte kurrë asnjërin prej tyre dhe nëse ndodhte që dikush të fliste për anën e pahijshme të njërit prej priftërinjve, ajo shkonte gjithmonë në mbledhje me një fjalë faljeje dhe justifikimi. "Ati Alexander Ignatievich", "Atë Timofey Alekseevich", dhe për të rinjtë e tjerë, në prapaskenë, natyrisht, "popuska" - këto janë shprehjet e saj të zakonshme. Ajo gjithmonë merrte një bekim nga çdo prift. Më kujtohet qartë se sa e lumtur ishte ajo që më pa në një kasollë (në 1879) kur erdha në Kravotyn për herë të parë si prift i ri! Gjyshet dhe nënat tona zakonisht nuk dinin shkrim e këndim dhe në atë kohë pothuajse nuk kishte shkolla nëpër fshatra dhe do të ishte mirë që dikush të mësonte disi shkrim-lexim në shtëpi. Marya Ivanovna, pa shkuar në shkollë, dinte të lexonte dhe donte të lexonte dhe të shkruante, megjithëse në mënyrën e saj - gjysmë rregullisht. Dikur ajo dërgonte një letër nga mamaja ime (nëna ime ishte analfabete), dhe më pas gjatë një takimi ajo pyeste: "A i dallove shkarravitjet e mia që të zhvarrisja?" Po, ajo ishte një grua e denjë në të gjitha aspektet! Dhe nuk është çudi që një nënë e tillë, natyrisht e pasur me dhurata shpirtërore, solli një djalë kaq të mrekullueshëm si Vasily Vasilyevich i paharrueshëm dhe i pazëvendësueshëm! Lindi një djalë dhe natyrisht të gjitha mendimet, shpresat dhe aspiratat e nënës u përqendruan tek i porsalinduri, i cili u bë bota e saj e brendshme shpirtërore. Që në ditët e para, e veja e re, natyrisht, iu përkushtua kujdesit më të duhur për të. I porsalinduri mori jo më pak dashuri nga gjyshja e tij Anna Stefanovna, e cila vdiq tashmë kur Vasily Vasilyevich studionte në Shkollën Teologjike Ostashkovsky. Në kushtet më të favorshme, zhvillimi fizik i foshnjës përparonte. Ndërsa fëmijët e tjerë të familjeve të varfëra Kravotyn gjatë verës, për shembull, në stinën e dobët, liheshin në krahët e ndonjë plake të pafuqishme ose një dadoje adoleshente (pothuajse njësoj si një foshnjë), me biberon në gojë të bërë nga qumështi i lopës, shpesh i zier me farat e lulekuqes (në mënyrë që fëmija të flinte më gjatë), Marya Ivanovna, sipas natyrës së trurit të saj, ishte vazhdimisht nga natyra e trurit të saj. Ajo e ushqeu atë vetë, sigurisht gjithmonë në kohë dhe, si një grua me trup të mirë të shëndetshëm, derdhi lëngje të freskëta të shëndetshme në jetën në zhvillim. Me ushqyerjen e duhur natyrale të gjirit nga nëna dhe me kujdes e ekzaminim të kujdesshëm, fëmija rritej i “fortë”, i lirë nga sëmundje të ndryshme karakteristike të fëmijërisë. Më kujtohet tani një djalë me flokë të errët rreth 2 vjeç, i veshur me një këmishë gri pambuku, me një rrip blu, në një kodër në verë me nënën e tij. (Kjo është pothuajse përshtypja më e hershme e ruajtur në kujtesën time të fëmijërisë në lidhje me Vasily Vasilyevich). Dhe gruaja e denjë Marya Ivanovna nuk ia hoqi sytë nga "djali i saj Vasilyushka" (kështu e quante gjithmonë, duke u transmetuar diçka rreth tij të njohurve dhe madje duke e prezantuar atë, tashmë një profesor, me të huajt). Ai ishte me lartësi mesatare, por i ndërtuar dendur, sikur i derdhur nga ndonjë masë e fortë. Kështu e kam njohur, personalisht dhe me letra, deri në vitet e fundit fatale, të cilat e ndryshuan shpejt dhe po aq shpejt e sollën në varr. Ai ishte pak i përkulur, vraponte i ngathët si fëmijë dhe tundte krahët në mënyrë të shëmtuar, gjë që shpjegohet me një mënyrë jetese të ulur (e ëma e tij ishte gjithashtu e përkulur) dhe mungesa e ushtrimeve fizike. I mësuar të jetonte ballë për ballë me nënën e tij, një shtëpie e njohur, ai u gëzua pak me ne fëmijët dhe pothuajse kurrë nuk merrte pjesë në lojërat tona të zakonshme, si gjëmimi, striva, rrumbullakosja etj. - megjithëse, për shkak të ndjenjës së një publiku armiqësor, ai ende rrinte me ne, duke u gëlltitur diku afër në rërë ose duke ndjekur një molë. Në përgjithësi, ai u rrit si i egër dhe në fillim nuk u largua nga shtëpia e tij. Ai filloi t'i afrohej shtëpisë sonë (përtej rrugës, disi pjerrët) vetëm më vonë; por këtu ka një problem: përballë shtëpisë sime ka një pus, i cili në thelb është plotësisht i sigurt për ne fëmijët, sepse korniza e jashtme ishte shumë lart mbi sipërfaqen e tokës; por sapo i afroheshim me entuziazëm pusit, më të interesuar për pellgjet përreth tij, gjyshja e tij Anna Stefanovna, sikur do të rritej nga toka, tashmë do të thërriste: "Vasilyushka, Vasilyushka, shko në shtëpi!" Pasi u mësua, me kalimin e kohës, me rrugën e tij dhe bregun e liqenit, plotësisht të sigurt (në ujë të cekët në një distancë të madhe) për fëmijët e mësuar me ujë, ai nuk i njihte fare rrugët e tjera të Kravotyn-it të tij - për të ato ishin, të paktën para periudhës së shkollës, një lloj vendi i egër ku nuk mund të shkonte pa rrezik për jetën. Dhe nëna e tij nuk do të kishte lejuar që "Vasilyushka" e saj të rrëmbehej nga shoqëria e fëmijëve diku larg shtëpisë: ajo na mbante një sy vigjilent kudo. Pa marrë asnjë pjesë në lojërat tona të zakonshme të rrugës, ai ende nuk mund të mos i nënshtrohej disa argëtimeve për fëmijë, që kishin natyrën e lojërave, beqare - në shtëpi. Kështu, kur hyra në shtëpinë e Marya Ivanovna-s, mbaj mend që "Vasilyushka" i pëlqente shumë të lëshonte një majë prej druri nga një fije e shpalosur shpejt dhe të shijonte se si gumëzhiste dhe rrotullohej, duke përshkruar rrathë të ndryshëm në dysheme. Më pas, ai kishte një majë metalike (të bërë prej kallaji të lyer) me një makinë shkrimi - ndoshta një dhuratë e sjellë nga ndonjë banor i Shën Petersburgut. Por mbi të gjitha ai ishte i magjepsur nga zilja. Ai kishte një seri të tërë Valdai këmbanat e lodrave, secila më e vogël se tjetra - deri në madhësinë e një këllëfi. Nganjëherë, diku në cep të dhomës, i vidhte këto kambana në një litar të shtrirë (që përfaqësonte një kullë këmbanore), i lidhte fijet në kallamishte dhe i binte me entuziazëm. Por argëtimet e këtyre fëmijëve ishin, si të thuash, rastësore për të. Puna e tij kryesore ishin librat e ndryshëm. Nëna e tij ia mësoi shumë herët sekretin e leximit. Në moshën 7-vjeçare, ai lexoi në mënyrë perfekte dhe, duke pasur një memorie të natyrshme fenomenale 4, e përcillte atë që lexoi me saktësi të mahnitshme. Mbaj mend që në vitin e 8-të më dërguan në shkollën rurale Kravotyn. Duke mësuar me metodën alfabetike (“az, buki”, – “buki-az-ba-ba”), ne, të rinjtë që kanë hyrë, mezi e mësuam artin e të lexuarit sllavisht brenda një viti. Duke lexuar gjithmonë Librin e Orëve ose Psalterin, doja shumë të kisha një libër të shtypit civil që të mund të provoja dorën time në të. E ngacmoja me këmbëngulje babanë për këtë. Më në fund, dëshira ime u realizua: im atë solli nga famullia një lloj libri të shtypit civil (mjaft i trashë, si suplemente, romane të përkthyera në gazetat dhe revistat moderne), pa lidhje dhe, më e rëndësishmja, pa fillim dhe mbarim. E shijova misterin e këtij libri për një kohë të gjatë, por nuk mund të kuptoja asgjë, dhe fjalët në të ishin disi të pakuptueshme, si "markezë" "markezë" (duke sjellë nga Shën Petersburg nga ndonjë fshatar). Pra, e gjithë çështja u kufizua vetëm në procesin e leximit të Osip-it të Gogolit. Vasily Vasilyevich mësoi se kisha një libër të ri dhe më kërkoi. Duke i dorëzuar këtë libër, unë, megjithatë, isha i hutuar se si ai, pa studiuar në shkollën tonë rurale, nën Dimitri Maksimovich Speransky 5 (ku dukej atëherë se ishte e mundur vetëm të merreshin sekrete të ndryshme dijeje), mori libra të tillë? Ndërkohë, Vasily Vasilyevich, vetëm ose së bashku me nënën e tij, e përballoi këtë çështje në mënyrë të përsosur. Disa ditë më vonë libri m'u kthye dhe për një kohë të gjatë ai vazhdoi të më kapte në rrugë duke më treguar përmbajtjen e librit që kishte lexuar. Dhe kështu, e ëma e mësoi të lexonte shumë herët; por se si ajo mund të jepte rregullat themelore për kaligrafinë kaq të bukur të Vasily Vasilyevich, kur ajo vetë shkroi "shkarravitje" gjatë gjithë jetës së saj, nuk është gjithashtu një mister. Nuk mund të them nëse mësuesi i fshatit D.M. Speransky jetonte në apartamentin e Marya Ivanovna në atë kohë ose sapo hante, por më kujtohet mirë që mësuesi ynë gjithmonë vizitonte Marya Ivanovna (ajo ishte shumë e dashur për njerëzit inteligjentë) dhe, natyrisht, mbikëqyrte Vasily Vasilyevich, si në lexim ashtu edhe në shkrim. Madje pak më kujtohen librat shkollorë në tryezën e Vasily Vasilyevich, nga të cilat ai vizatonte shkronja dhe fjalë. Për fëmijërinë e Vasily Vasilyevich, gjatë periudhës së edukimit fillestar në shtëpi, kumbara e tij (Ekaterina Ivanovna Kolosova) më shkruan; në prill të këtij viti: "që në vitet e para të studimeve, ai vëzhgoi natyrën dhe nuk u nda kurrë me një libër. Vitet e fëmijërisë së tij nuk ishin si të fëmijëve të tjerë. Lojërat e tij nuk ishin si të gjithë të tjerëve. Kishte një të preferuar të përbashkët." Duke poseduar talente natyrale të shkëlqyera dhe duke qenë tashmë mjaft i zhvilluar, nën drejtimin e nënës së tij, Vasily Vasilyevich hyri plotësisht i përgatitur në Shkollën Teologjike Ostashkov - ai u bë menjëherë i preferuari i mësuesve dhe me të drejtë zuri vendin e studentit të parë, të cilin askush nuk guxoi ta sfidonte - as në shkollë dhe as në seminar. Më duhej të dëgjoja nga një mësues që në një klasë ku është Vasily Bolotov, duhet të bëni lista të studentëve ndryshe: shkruani "Vasily Bolotov", nënvizoni dhe më pas: Studenti i parë është filani, i dyti - e kështu me radhë. Falë kujtesës së tij fenomenale, gjithçka ishte jashtëzakonisht e lehtë për të. Më duhej të qëndroja me të në Ostashkov për pak më shumë se dy vjet në të njëjtin apartament; (nga borgjezia Smolnikova). Për ne, për shembull, aritmetika e Nikulin, me rrokjet e saj të rënda dhe rregullat aritmetike të kompozuara në mënyrë të pakuptueshme, ishte thjesht koprrac, veçanërisht pasi, sipas metodës së mësimdhënies së asaj kohe (pa ofendim për mësuesit e vjetër, ata nuk janë fajtorë për këtë), memorizimi i rregullave vazhdoi më vete, dhe zgjidhja e këtyre dy çështjeve, sikur të ishte në mënyrë të vetvetishme, zgjidhja e këtyre problemeve; por për Vasily Vasilyevich e gjithë kjo është e pakuptimtë: sapo ta lexoni dhe përgatiteni për një përgjigje; e kështu me radhë në të gjitha lëndët. Ai nuk i fuste librat as në dollapin e përbashkët të banesës ose në raftet e përbashkëta, por i mbante gjithmonë të mbyllura në gjoks dhe, kur ishte e nevojshme, i zhbllokonte, nxirrte njërën ose tjetrën, lexonte mësimin që i ishte caktuar dhe i kthente gjithçka në gjoks derisa të shkonte në klasë. Pastaj u hoq gjithçka e nevojshme dhe u fut në një çantë shpine (çantën e tanishme të shkollës, vetëm ai e mbante jo mbi supet e tij, por nën krahun e tij). Prandaj, të gjithë librat e tij ishin gjithmonë të pastër, krejt të rinj, sikur të ishin blerë dje. Kur Vasily Vasilyevich ishte ende në klasën e dytë të shkollës, për klasën e katërt, duke përgatitur mësime nga historia e shenjtë e Dhiatës së Re, e cila më pas studiohej sipas Ungjillit, ai ishte thjesht një thesar. Disa, ndërsa rishkruajnë tabelën e përmbajtjes së tregimeve të dhëna, do të gabojnë në citat, të tjerët do ta harrojnë plotësisht shënimin në apartament dhe ju duhet të përsërisni atë që ishte caktuar para mësimit - tani Vasily Vasilyevich: "Ku, thonë ata, thuhet në Ungjill, le të themi, për ringjalljen e rinisë Nain?" dhe Vasily Vasilyevich, pa e sforcuar fare memorien e tij, përgjigjet: "në Ungjilltarin Luka në kapitullin 17 nga arti 11 deri në 17. Nëse kjo kishte të bënte me një histori kaq të shenjtë, të cilën e përmendin edhe ungjilltarët e tjerë, atëherë Vasily Vasilyevich do t'i citonte të gjithë kapitujt dhe vargjet pa vështirësi. Ushtrimet në shtëpi apo në klasë, qoftë në latinisht apo në greqisht, ai i kompozoi me aq kujdes dhe saktësi sa, siç duket, stilolapsi i mësuesit nuk preku kurrë asgjë për korrigjim: sado i zoti të ishte paraqitur ushtrimi, kështu do ta priste, me nënshkrimin e zakonshëm - "shkëlqyeshëm". Vasily Vasilyevich i njihte të gjitha temat po aq mirë, dhe Fr. kujdestari i shkollës (prifti në atë kohë i Kishës së Shndërrimit) Ioann Petrovich Saltykov ishte veçanërisht krenar për të para publikut në të ashtuquajturat "provime publike". Siç e mbaj mend tani. Gjithçka ishte përgatitur tashmë për provimin: klasa e 3-të, pa tavolina dhe banka, ishte zbukuruar me gjelbërim; kishte një tavolinë të madhe të mbuluar me cohë jeshile me të gjithë aksesorët për provimin; u rregulluan rreshta karrigesh për vizitorët e nderuar; të gjithë ata janë mbledhur - si studentë këngëtarë, studentë nga të gjitha klasat që synojnë të thirren në mes, dhe mësues të udhëhequr nga Fr. kujdestar. Masteri i postës Ostashkov (arsimi universitar) mbërriti para të gjithëve. Kujdestari O., për ta mbajtur të ftuarin të zënë përpara fillimit të provimit publik, telefonon Vasily Vasilyevich (i cili atëherë ishte tashmë në klasën e 3-të), e rekomandon atë si bukuroshin e shkollës dhe e fton drejtorin e postës që t'i japë Bolotov pyetje për çdo temë nga kursi i shkollës. Pati heshtje dhe ne të gjithë dukej se e mbanin frymën, duke pritur kënaqësinë se sa fitimtar do të "pritej" Vasily Vasilyevich ynë për çdo pyetje të propozuar. Një shumëllojshmëri e gjerë pyetjesh bëhen nga tema të ndryshme. Si gjithmonë, Vasily Vasilyevich i përgjigjet gjithçkaje në mënyrë të përsosur, inteligjente, saktë. Ekzaminuesi, me sa duket, donte të ngatërronte (të paktën kështu na dukej në atë kohë) Bolotov me diçka dhe e pyeti: "përkthe - canis ut canis". Vasily Vasilyevich, duke mos vënë re kapjen këtu, përkthehet: "një qen është si një qen". Drejtori i postës buzëqeshi dhe pyeti: "A ka një folje me të njëjtën rrënjë në latinisht?" Pastaj Vasily Vasilyevich përkthen disi me siklet: "ha si qen". Që atëherë, ne nuk kemi rënë në dashuri me këtë postier të vogël, me bordurë të zinj dhe gri, me syze (që, natyrisht, nuk ishte as i ngrohtë as i ftohtë nga kjo) - nuk e kemi dashur sepse ai kap një student të mirë në lojë fjalësh. Rreth 2 vjet pasi Vasily Vasilyevich hyri në shkollën teologjike, nëna mori "djalin e saj Vasilyushka" nga banesa e borgjezes Smolnikova, ku qëndroi me mua, dhe e vendosi atë në një tjetër në katedralen (nëse nuk gaboj) klerikun, plakun Ivan Abramovich Dryzlov, i cili, pa dyshim, Vasloviç e mbante mend. Vasilieviç. Pikërisht në këtë apartament ai u diplomua nga kolegji. Arsyet e transferimit të Vasily Vasilyevich në një apartament tjetër ishin, natyrisht, shumë të forta. Ne ishim shumë në shtëpinë e borgjezisë Smolnikova: nuk ishin kurrë më pak se 12 veta, por ishin deri në 15. I gjithë ambienti ynë përbëhej nga një dhomë e vogël në katin e poshtëm me një kuzhinë. Arsyeja e një grumbullimi të tillë është llogaritja komerciale e zonjës. Në mënyrë tipike, tarifa vjetore për një apartament, tavolinë, ndriçim, ngrohje, larjen e rrobave dhe një banjë (një herë në 2 javë) është 24 rubla. për student, pra saktësisht aq sa jepte thesari në vit për mbajtjen e një nxënësi jetim. Rrjedhimisht, sa më shumë studentë mbledh zonja, aq më fitimprurëse është për të, por për këtë është pakrahasueshëm më keq për ne. Në ditët e ngrohta - pranverë, verë, në fillim të vjeshtës - mund të studioni ende në oborr, në dhomën e zhveshjes, në banjë, diku në çatinë e pjerrët të një hambari, ose të ngjiteni në dru zjarri nëse pronari nuk po shikonte, dhe në fund të vjeshtës dhe dimrit ishte vërtet keq. Mbaj mend, 12-13 veta u ulën rreth tryezës, me një qiri dhjamor, - ne u ulëm afër - krah për krah (as mos mendoni të shkruani në këtë kohë), - ata mësuan me zë të lartë, të gjithë u përpoqën të bërtisnin fqinjin e tyre, gjë që e bënte atë të dukej në mënyrë të paimagjinueshme të egër. një koncert që zgjati deri në darkë, ose më mirë derisa përgjegjësi i banesës bërtiste “libri” dhe dëgjonte libra, kush e di. Me kushte të tilla të ngushta, sigurisht që nuk mund të kishte komoditete për të fjetur: shtretërit tanë ishin në dysheme dhe dyshekët ishin të ndjerë, të cilët mbulonin të gjithë hapësirën e dyshemesë nga muri në mur dhe shtriheshin afër njëri-tjetrit. Ushqimi ynë, përveç supës me lakër dhe qull me sallo ose vaj vegjetal (në varësi të kohës), ndryshonte gjatë kreshmës, për shembull, kvas me ujë me rrikë të grirë dhe thërrime buke për përdorim në të ardhmen, që i ngjante një "burg" dhe në fillim të verës, kur liqeni është i mbushur me mushkonja dhe peshqit e zymtë, i hidhnin peshqit në sipërfaqe. supë. Por çfarë veshi ishte ai! Zakonisht ky peshk (1 1/2–2 kopek për kile) nuk pastrohej dhe, pasi ishte zier, mbushte një tenxhere të madhe sobë ose gize, me mushkonja dhe, pothuajse në të njëjtën formë, e gjithë kjo zhvendosej në një tas të madh prej druri në darkë. Ata nxënës që ishin më të pasur pinin çaj me bukë të bardhë nga zonja lart (sipas marrëveshjes së veçantë të prindërve me të). Vasily Vasilyevich u mbështet nga kjo, por jo çdo ditë. Marrëdhëniet e ndërsjella të studentëve të banesës nuk dalloheshin për sjellje të mira, sepse edhe shkolla jonë në atë kohë ishte e përfshirë në frymën e "pomialovizmit". Në apartamente, veçanërisht në ato të mëdha, kishte gjithmonë djem e ngatërrestarë (kryesisht nga moshat e vjetra), të cilët i jepnin tonin banesës përmes fyerjeve të ndryshme. Vërtetë, njerëz të tillë të paturpshëm morën pseudonime të veçanta që korrespondonin me veprat e tyre, për shembull: "Vaska është një grabitës" dhe këto pseudonime mbetën me ta për pjesën tjetër të jetës së tyre; por, megjithatë, kjo jo vetëm që nuk i frenoi “artet e liga”, por u dha më shumë energji. U konsiderua e nevojshme të sillet çdo i sapoardhur (i sapo pranuar në shkollë) "në besimin e pagëzuar". Zakonisht të gjitha evolucionet e përafërta tradicionale kryheshin mbi njerëz të tillë: ata shtrëngoheshin, shtyheshin, rriheshin dhe merrej vaji. Është mirë nëse dikush kishte një vëlla më të madh ose një njohës të fortë (fizikisht), ai ishte i siguruar nga sulmet e egra; por të gjithë të tjerët duhej të kalonin në mënyrë të pashmangshme këtë shkollë të vështirë. Vërtetë, Vasily Vasilyevich ishte disi një përjashtim në këtë drejtim. Në radhë të parë, në lojërat e përgjithshme, kur “çeliku” kishte më shumë gjasa të godiste, ai, si zakonisht, nuk merrte pjesë; së dyti, ata kishin frikë të shkaktonin hapur ndonjë ofendim ndaj Vasily Vasilyevich: autoritetet mund të ngriheshin për të (dhe më pas e fshikulluan me shumë dhimbje), dhe shokët e sjellshëm nuk do t'i lejonin njerëzit e djallëzuar të ofendonin Bolotov. Por kishte raste kur dashnorët e dhunës me grusht mund të kryenin mashtrime të egra ndaj viktimave të tyre pa u ndëshkuar. Pikërisht këtu, ndodhi që ecëm në këmbë gjithë banesën (dhe ndodhi që gjatë rrugës të bashkoheshin edhe dy-tre të tjerë) sa ishte ende errësirë, në orën 4 të mëngjesit, deri te Kisha e Shndërrimit për orët e festave, ose në ditët e nëntorit dhe dhjetorit edhe pa gdhirë në shkollë. Këtu herë pas here dëgjoja: "Pse po luftoni, pse po shtyni!" dhe kush është ky "ti" nuk dihet. Një person i djallëzuar dalloi një viktimë gjatë rrugës, vrapoi nga pas, e shtyu dhe u zhduk në turmë: për fat ishte errësirë. Në këto raste, Vasily Vasilyevich nuk i shpëtoi fatit të përbashkët - edhe ai ishte i varfër sepse ishte rishtar, vishej gjithmonë jo në mënyrë të pasur, por pastër, sillej bukur, dhe për zellin dhe suksesin e tij të shkëlqyer ishte i preferuari si shefat dhe mësuesit njësoj. Nëna Marya Ivanovna vinte shpesh nga Kravotyn në Ostashkov për të parë "djalin e saj Vasilyushka". Mund të jeni pozitivisht i sigurt se ai kurrë nuk iu ankua nënës së tij për shqetësimet e jetës në apartament. Por që asgjë nuk mund t'i shpëtonte vështrimit vigjilent të Marya Ivanovna-s është gjithashtu e vërtetë. Dhe kështu ajo vendos ta transferojë në një apartament tjetër - te kleriku i katedrales, siç u përmend më lart, Ivan Abramovich Dryzlov, i cili u paguante studentëve një rubla më shumë në vit (25 r. vm. 24), por ai gjithmonë kishte jo më shumë se 4 - 5 studentë dhe të gjithë fëmijët ishin të sjellshëm - të njohur se kishin prindër të mirë. Vasily Vasilyevich ndihej shumë mirë atje: ishte i gjerë, i qetë, i pastër dhe i ushqyer mirë, dhe afër shkollës dhe Kishës së Shndërrimit. Ivan Abramovich, për nder të tij, i donte qiramarrësit e tij - studentët dhe kujdesej për ta sikur të ishin fëmijët e tij. Vasily Vasilyevich u transferua në seminar (Tver) (në 1869) me shenja të rralla në certifikatën e tij si në sjellje dhe zell, ashtu edhe në sukses. Vetë nëna e solli në Tver dhe gjatë provimeve pranuese e vendosi në të njëjtin apartament (Rruga Seminarskaya) ku jetoja. Pas 1 1/2–2 javësh, ai u dërgua në ndërtesën e seminarit me mbështetjen e plotë të qeverisë, ku jetoi deri në fund të kursit të seminarit. Ai gjithashtu studioi shkëlqyeshëm në seminarin Tver, si dhe në shkollë; por kujtimet e kësaj periudhe mund dhe duhet të shkruajnë nga shokët e tij, si në klasë, departament, ashtu edhe në konvikt. Në një seminar kaq të madh si ai i Tverit, janë kryesisht shokët më të afërt - shokët e klasës dhe shokët e dhomës - ata që mbeten të paharrueshëm. Më pas, rruga jonë u nda: pas përfundimit të kursit, unë dhashë mësim për rreth 5 vjet, para se të pranoja priftërinë dhe në atë kohë, pasi mbaroi seminarin në vitin 1875, ai u dërgua në Akademinë Teologjike të Shën Petërburgut për llogari publike. Vetëm një herë, ndërsa jepja mësim, më duhej ta takoja - një student akademie - në Kravotyn, me pushime. Mbaj mend që për "Ditën e Ilya" (një festë patronale rurale), u mblodhëm shumë prej nesh, zotërinj dhe zonja të reja. Ishte e nevojshme të kalonim kohë disi më argëtuese. Ne vendosëm të organizonim vallëzime me lojëra në një hambar falas, dhe Vasily Vasilyevich ishte me ne. Mendoj me vete nëse Vasily Vasilyevich ishte shndërruar në një student akademik dhe ishte nisur në botë, por doli - aspak: ai thjesht, nga tërheqja ndaj nesh, ish-shokët, donte të ishte me ne, sepse kur po përgatiteshim për hapjen e topit, ai, duke parë mënjanë një grumbull trungje dhe një karrocë të varur mbi të, u ndie se sa e varur mbi të pa rrota. ishte, u shtri në të në shpinë dhe iu dorëzua mendimeve të tij të zakonshme, duke mos i kushtuar vëmendjen më të vogël argëtimit tonë. Takimet e mia të mëtejshme (tani prift) me Vasily Vasilyevich ishin shumë të rralla. Herën e parë në 1879 e takova me pushime në Kravotyn, kur mbërrita si një prift i ri ushtarak nga Volyn, dhe ai tashmë kishte mbaruar akademinë dhe më pas dihej tashmë se ishte lënë si asistent profesor në akademinë e historisë së përgjithshme të kishës antike. 2 - në 1889, në të njëjtin Kravotyn. Të 3-të dhe të mëpasshëm - nga fundi i vitit 1894 në Shën Petersburg, ku duhej të qëndronte dhe të kalonte natën kur jetonte në Nevski, nr. 164. Mungesa e takimeve personale u kompensua nga korrespondenca mjaft e shpeshtë mes nesh, e cila filloi me faktin se Vasily Vasilyevich, tashmë një profesor, do të vinte me pushime në Kravotyn (dhe ai shkonte atje çdo vit), do të shkruante diçka nga nëna ime dhe do të shtonte dy ose tre faqe të tijat. Nga viti 1889 deri në vitin 1900 përfshirëse (letra e fundit e datës 13 janar 1900), midis nesh u krijua korrespondenca e rregullt nga viti në vit. 6 Zakonisht i shkruaj deri më 1 janar (dita e engjëllit të tij) dhe ai më përgjigjej me saktësi deri më 16 janar, në të njëjtin rast. Unë nuk e ngarkova Vasily Vasilyevich me korrespondencë të shpeshtë, duke e ditur se kishte shumë punë për të bërë, por nëse do të ishte nevoja t'i drejtohesha atij për sqarimin e ndonjë pyetjeje çoroditëse nga praktika baritore, dhe këtë nevojë e ndjen çdo prift ushtarak i hedhur diku në periferi (midis heterodoksëve dhe joortodoksëve, përgjigjen e merrnin gjithmonë me postë), ose për të marrë përgjigjen e parë me postë. Ndodhte që ai vetë të merrte librin e nevojshëm dhe ta dërgonte, si p.sh., një libër të rrallë të profesorit I.E. Troitsky për kishën armene. Ai e konsideroi si detyrë të më dërgonte çdo libër apo broshurë të sapobotuar. Një herë, kur shërbeja në Volyn, priftërinjtë, duke ia kaluar njëri-tjetrit, lexuan librin "Mësimi i Origjenit mbi Trininë e Shenjtë" që ai më kishte dërguar. Të gjitha kërkimet e mia rezultuan të kota dhe më pas, duke më kërcitur zemrën, i shkruaj Vasily Vasilyevich - "a është e mundur të dërgosh një kopje të dytë" dhe funksionon me postën e parë. Siç u tha më lart, takimet personale me Vasily Vasilyevich, gjatë postit të tij profesor, ishin të rralla, por gjithmonë të sinqerta dhe më miqësore. Më kujtohet se në vitin 1889 erdha nga qyteti i Kurskut në Nilova Pustyn (rrethi Ostashkovo) dhe kuptova se Vasily Vasilyevich ishte në Kravotyn, por sot ose nesër ai po nisej për në Shën Petersburg. Unë dërgoj menjëherë një lajmëtar në Kravotyn me një shënim për të zbuluar nëse mund ta gjej atë në Kravotyn dhe kur (ishte të enjten), dhe së shpejti marr një përgjigje në kartën e biznesit 7: "Jam sinqerisht i lumtur - pas kaq shumë vitesh! - që të shoh, i dashur Pyotr Nikiforovich, më në fund, jo në një portret! Të presim nënën tënde të shtunën." Të premten në Kravotyn, me lejen e priftit vendas, fillova me një shërbim funerali për të afërmit dhe miqtë e ndjerë, në të cilin arritën në kishë të dy Marya Ivanovna dhe Vasily Vasilyevich. Pas shërbesës në kishë dhe shërbesës përkujtimore te varret e të afërmve dhe miqve tanë, shkuam te Marya Ivanovna e përzemërt dhe mikpritëse (e cila na drejtohej me letra si “Të afërmit e mi” etj.) Kaluam pothuajse gjithë ditën me këta njohës të mirë, duke mos vënë re gjatë bisedës miqësore sesi kaloi koha. Në mbrëmje, fillova të bëhesha gati për të vizituar një tjetër nga shokët tanë të përbashkët, një farë Nevski, por Vasily Vasilyevich, me sa duket, nuk donte të më linte të shkoja deri në atë kohë dhe me fjalët: "Unë do t'ju prezantoj tani", ai kapi kapelën e tij dhe vrapoi shpejt përgjatë bregut (dhe, për më tepër, po aq i ngathët në atë moment, sa na kujtoi djalin tonë në atë moment. fëmijëri) dhe menjëherë solli Nevsky. Në lidhje me vizitat e tij vjetore verore në Kravotyn, kumbara e Vasily Vasilyevich më shkruan: "Duke qenë tashmë profesor, ai vinte pothuajse çdo vit për të vizituar nënën e tij Marya Ivanovna në verë për një muaj ose një muaj e gjysmë. Ai kurrë nuk e lejoi atë të shqetësohej për të, edhe kur Marya Ivanovna ishte ende në gjendje, nuk ka asgjë për të thënë për të parë nënën e tij të fundit. për samovarin nga bregu dhe e vendosi vetë, unë u përpoqa ta shqetësoja sa më pak nënën time në çdo gjë dhe më bënte gjithmonë biseda të gjata miqësore: Ai nuk do të ishte i pari që do t'i përulej të gjithëve dhe nuk do të lejonte që fshatari të ishte i pari që do t'i përkulej. Nëna e Vasily Vasilyevich vdiq në ditët e fundit të majit (27) të vitit të kaluar, 1899, "duke jetuar në botë për 74 vjet dhe 53 ose 59 ditë". Në lidhje me vdekjen e nënës së tij, Vasily Vasilyevich më shkruan, "ajo lindi sipas metrikës më 30 mars 1825 - nën Aleksandrin e Bekuar! - dhe dëgjova prej saj që ajo dëgjoi se ajo kishte lindur në Matins - në vetë Pashkët, pra - më 29 Mars". Në funeralin e nënës së tij të dashur, Vasily Vasilyevich nuk duhej të merrte pjesë në biznesin e tij. Mund të imagjinohet se sa shumë vuajti ai, më fisniku Vasily Vasilyevich me këtë rast! Së paku, shumë më vonë, ai me trishtim më shkruan: "Ju ndoshta e dini se nuk duhej të isha në varrimin e saj (nënës). Para kësaj kohe, thjesht mbërtheva në një komision (ende s'kam hequr dorë prej tij) dhe deri më 31 maj m'u desh të përgatisja një raport, i cili më pas mblodhi 18 ose 20 faqe të shtypura, siç mësova 31 në folio; 27 dhe kryetarit të komisionit t’i marrin leje urgjente”. Dhe vetë Vasily Vasilyevich është shkrirë me shpejtësi kohët e fundit. Në kapërcyell të viteve 1894 dhe 95, kur e takova në Shën Petersburg, pamja e tij ishte ende e tolerueshme, megjithëse në fytyrën e tij kishte një nuancë të bardhë të sëmurë. Në vitin 1896, unë tashmë vura re se ai kishte një banjë të madhe zinku - fytyra e tij ishte shumë e verdhë dhe faqet e tij ishin disi të fundosura; dhe në dy vitet e fundit ai thjesht nuk njihej. Me sa duket, puna e pandërprerë e vështirë shkencore, jeta sedentare, kushtet e pakënaqshme higjienike të banesës (Nr. 164 8), dritaret e së cilës shikonin nga njëra anë verilindore dhe më pas në oborrin e ndonjë shtëpie fqinje, muri i së cilës thuajse bllokonte dritën e fundit të zbehtë të Shën Petërburgut - e penguan punën e shëndetit ngadalë, por me siguri. Në lidhje me këtë apartament, vetë Vasily Vasilyevich më shkruan: "14 vitet që jetova në një ndërtesë industriale në Shën Petersburg e bënë punën e tyre". Tabela e tij, edhe pse zakonisht e thjeshtë, ishte mjaft e ushqyeshme. Ishte vetëm e dukshme: ai i kushtoi kaq pak vëmendje ushqimit trupor, sa më duket se nëse shërbëtorët e tij, të cilët i dinin mirë shijet e tij të thjeshta dhe kohën kur çfarë duhej të shërbenin, do të kishin harruar, le të themi, të shtronin tryezën (të shërbenin darkën), atëherë ai vetë nuk do të kishte pyetur ose do të kishte menduar më vonë se ai kishte ngrënë tashmë. Ndonjëherë, kur më duhej të ulesha në tavolinë me të, nuk filloja më asnjë bisedë, përndryshe ai fillonte të fliste, merrej me vete dhe ndalonte së ngrëni. Vasily Vasilyevich ishte qartë i vetëdijshëm për gjendjen e tij të rëndë të dhimbshme dhe, me sa duket, nuk e mashtroi veten për fundin në të cilin çojnë sëmundjet e pashërueshme. Në një letër për mua (datë 13 janar 1900), Vasily Vasilyevich shkruan: "Ne jetojmë në vite mjaft kapriçioze për sa i përket klimës. Tërë pushimet i kalova në Shën Petersburg, duke shpëlarë - pa shumë sukses - brendësinë time të sëmurë me ujë Ems. Ishte pak vapë. Po i shkruaj një miku në Kiev: A po merr frymë diçka? Dylli juaj ndoshta po shkrihet në rrugë dhe unë marr përgjigjen: madje është shumë mirë këtu; shumë më i ftohtë se Shën Petersburgu”. Dhe më tej: “Duhet të mburresh përveç stomakut, reumatizma shpallet me muzikë çuditërisht konstante”. Duke thënë në letër se "ditët e fundit të nënës së tij kaluan mirë, falë kujdesit të kumbarës së tij dhe Marya Nikiforovna" (motra ime është ndrikull e martuar e Marya Ivanovna, që jeton në fshatin Kravotyny), ai më tej shkruan: "dhe unë isha i fundit nga quattro 9 tonë) për t'u bërë një copë e prerë nga Kravotyny". Dhe më pas, ai i atribuon rreshtat e mrekullueshëm: “Për një person si unë, kjo në thelb vjen në të qenit i lirë nga të gjithë, dhe për këtë arsye tregohuni përpara asaj që jep Zoti: pa dëshira, pa shqetësime, pa pyetje për jetëgjatësinë. Dhe ai i shkroi këto rreshta vetëm tre muaj para vdekjes së tij të vërtetë të krishterë. A nuk është kjo një parandjenjë e qartë e vdekjes suaj të pashmangshme të afërt! Paqe mbi hirin tënd, njeri i madh i shkencës dhe njeri i madh - i krishterë! Më fal, i dashur dhe i paharruar Vasily Vasilyevich, nëse nuk mund të të portretizoj, duke filluar nga fëmijëria jote më e hershme, ashtu siç duhet: ti vetë e di që unë jam një artist i keq. Por jam i sigurt se në gjithçka që është raportuar për ju, nuk do të më fajësoni mua për ndonjë të pavërtetë të qëllimshme. Fshati Kravotyn është 12 versts nga qyteti i Ostashkov. Ky është një fshat i madh me një kishë të bukur guri dhe një duzinë rrugësh e rrugicash. Ndodhet në bregun e liqenit Seliger ose shtrirjes Kravotynsky (Seliger përbëhet nga shumë shtrirje të lidhura me njëri-tjetrin nga istmuse të gjera - më i madhi është Ostashkovskoye). Fshatarët e këtij fshati pothuajse të gjithë nisen në fillim të pranverës për të punuar në Shën Petersburg, kryesisht për peshkim në bregdetin e Gjirit të Finlandës dhe kthehen në shtëpi në fund të vjeshtës. Këto para i ka kursyer një nënë e matur në një bankë dhe ia ka dhënë trashëgimtarit kur ai ka mbushur 20 vjeç. Nilova Hermitage - një manastir në ishullin Stolobny të Seliger, - 4 milje nga fshati Kravotyni dhe era mund të dëgjojë manastirin që kumbon në fshat. Te mamaja jote. Ju. Kujtimi ishte gjithashtu i mrekullueshëm. Kur isha në Kravotypi në vitin 1889, më duhej të bëja një vërtetim për stërgjyshin tim nga dokumentet e kishës. Meqenëse vendi i nëpunësit të kishës sonë në Kravotyn ishte, si të thuash, i trashëguar nga linja femërore, me pranimin në shtëpinë e njerëzve me mbiemra të ndryshëm, dhe certifikata premtoi të ishte e vështirë - (për dekada në thellësi), dhe kisha pak kohë në dispozicionin tim, iu drejtova Marya Ivanovna: a dinte ajo ndonjë gjë për kronikën tonë familjare, dhe sikur të kishte shtypur lista nga lista nga Marya Ivanovna. nga stër-stërgjyshi, duke vënë në dukje pozicionin dhe fatin e secilit prej tyre. Dhe sot e kësaj dite ai është një prift i gjallë në fshatin Svyatoye, rrethi Ostashkovo. Unë kam ruajtur pothuajse të gjitha letrat e Vasily Vasilyevich. Të cilën e kam edhe sot e kësaj dite. "quattro": 1) Vetë Vasily Vasilyevich, 2) Nevsky - Konstantin Aleksandrovich - djali i një prifti Kravotyn - në të njëjtën moshë si Vasily Vasilyevich, - tani mësues në një shkollë filiste në Moskë; 3) Dubakin - Dmitry Nikolaevich, - djali i nëpunësit Kravotyn - 2 vjet, si unë, më i vjetër se V.V. Bolotova, tani është inspektore në Seminarin Teologjik të Samaras dhe 4) Unë jam gjithashtu bir i një nëpunësi; të gjithë bashkëfshatarët dhe shokët më të afërt që nga fëmijëria.