Listy do św. Leonida (Nagolkina)

Przez modlitwy świętych ojców naszych, Panie Jezu Chryste, Boże nasz, zmiłuj się nad nami. Wasza Wysokość! Drogi Ojcze Leonidzie! Otrzymałem Pański list i notatkę w sprawie przydziału gruntów dla Optiny Pustyn, ale z zaświadczenia wynika, że ​​sprawa z Izby Skarbowej w Kałudze nie została tu jeszcze doręczona. Obiecują szczęśliwe zakończenie i być może konieczne będą koszty pieniężne; Czy ojciec budowniczego zgodzi się na to? Proszę zadać sobie trud i powiadomić mnie o tym. Poproszono mnie o znalezienie proboszcza Ermitażu Nikandrowa w diecezji pskowskiej. Miejsce jest dość odosobnione; Jest bogaty w grunty orne, łąki, drewno i drewno. Samego bydła jest ponad trzysta. Budynki nie tylko klasztoru, ale także niektórych gospodarstw są wzniesione z kamienia. Cel jest wiele, ale są puste, bo nie ma braci. Nie ma braci, bo nie ma opata posiadającego odpowiednią wiedzę monastyczną i serce kochające bratersko. Wydaje mi się, że gdyby hieromnich ks. Makary Iwanow zgodził się wziąć na siebie jarzmo przywództwa Ermitażu Nikandrowa, wówczas klasztor ten całkowicie by się zmienił i osiągnął taki rozkwit, w jakim nie mógł być za Giennadija. Wydaje mi się, że proponowany nowy opat będzie bardziej pokorny i delikatniejszy, a przez to dokładniejszy i trwalszy. Najprawdopodobniej w swoim życiu jako proboszcz będzie do Ciebie tak samo nastawiony jak teraz i będzie chciał kierować się Twoimi radami, co moim zdaniem jest bardzo korzystne dla każdego, kto ponownie wstąpi do armii zakonnej i pomoże pozostawić pozytywne wrażenie na resztę jego życia. Dlaczego proszę, abyś zadał sobie trud zaproponowania tego ojcu Hieromonkowi Macariusowi – panu Iwanowowi. Nie piszę do niego, wierząc, że ty i on macie jedno serce. Oczywiście, że wiesz lepiej o swoich sprawach. Ale nie gniewaj się, że i ja wyrażę swoje zdanie, gdyż im więcej różnych opinii zostanie przedstawionych na dany temat, tym jaśniej będzie można o nim dyskutować. Pustynia Nikandrova oferuje najkorzystniejsze schronienie. Jeśli nie dla Was, to chociaż dla Waszych uczniów. Nie ma ani braci, ani statutu, dlatego możesz wprowadzić statut - co chcesz, rekrutuj braci - co chcesz: bo dochody z jarmarków sięgają 20 tysięcy - Nikandrow ma co wspierać, mając ziemię w promieniu 10 mil we wszystkich kierunkach, podobnie jak Walaam i inne opuszczone miejsca. Biskupi diecezji pskowskiej, jako jedni z najstarszych, wybierani są – i tak jest nadal – przez najlepszych i mających najlepsze intencje. Bliskość Petersburga znów ma swoje zalety. Jednym słowem, aby uniknąć gadatliwości, ojciec Makary, przyjmując laskę opata Ermitażu Nikandrowa, uspokoi siebie i innych spokojem prostym, a nie jakimś bezpodstawnym, gotowym do zakłócenia w każdej chwili i o każdej godzinie. Proszę o powiadomienie mnie o przyszłości. Aby ten list pozostał w całkowitej tajemnicy, przesyłam go za pośrednictwem Bryuzginów i załączam specjalną notatkę dotyczącą sprawy Optiny, aby można było go pokazać ks. budowniczy. Życząc Ci zdrowia i wszystkiego najlepszego, prosząc o świętą modlitwę, mam zaszczyt być Twoim najpokorniejszym nowicjuszem, Archimandrytą Ignacym. 24 lipca 1837. Pustynia Sergiusza. Świętym ojcom: dwóm Makarym, ojcu Ioannikiosowi, Abrahamowi, Józefowi i innym, składam mój najgorętszy ukłon. Otrzymałem Twój list i notatkę w sprawie wycięcia terenu dla Optiny Pustyn; Zapytałem jednego ze znajomych, który zgodził się na interwencję, ale na podstawie podwójnego zaświadczenia okazało się, że sprawa nie została jeszcze tu dostarczona z Izby Skarbowej w Kałudze. Musisz wiedzieć, czy ojciec budowniczego zgodzi się pokryć koszty pieniężne, jeśli będą tu potrzebne? Proszę, abyście odrzucili ode mnie to ostatnie, a raczej przydzielili je Leśnikowom, jeśli się zgodzą, i mojemu urzędnikowi Pawłowi Pietrowiczowi Jakowlewowi; Leśnikowowie są w niego całkiem pewni. W lipcu napisałem do Państwa odpowiedź, ale zawierała ona artykuł, który uniemożliwił mi jej wysłanie; Musiałem przyjrzeć się bliżej okolicznościom, ale okazało się, że nie nadszedł jeszcze czas, aby poruszyć ten temat, o którym, jeśli Pan pozwoli, nie omieszkam Was poinformować. Tymczasem ośmielam się zanudzić Cię moją najskromniejszą prośbą. Pamiętam, że w bibliotece klasztornej znajduje się pisana księga św. Jana Klimaka w tłumaczeniu Starszego Paisiusa. Byłbym bardzo wdzięczny, gdyby ktoś podjął się prawidłowego rozliczenia mi tego: zapłaciłbym każdą kwotę. Z podobną prośbą zwróciłem się do ojca Simonowa, Pachomiusza; Przysłali mi to na doskonałym papierze, ale było tak niepoprawne i wcale nie było tłumaczeniem Starszego, ale jakąś mieszanką różnych tłumaczeń. Żeby ich nie zdenerwować, przyjąłem książkę i podziękowałem, ale mieć ją to to samo, co jej nie mieć. I dlatego proszę Cię, jeśli nie jest to trudne, to powierz komuś przepisanie tego za wszelką cenę. Prosząc o Twoje święte modlitwy i błogosławieństwo, z prawdziwym szacunkiem, z tą samą zwyczajową pobożnością, mam zaszczyt być Twoją najpokorniejszą nowicjuszką, Arch. Ignacy. Miałem zaszczyt otrzymać Twój list z dnia 4 października; Tego samego dnia otrzymałem od księdza opata Mojżesza wyjaśnienie jego zarządzeń w sprawie ziemi. Proszę Cię, abyś zadał sobie trud i powiedział mu o tym, a także o tym, że będziemy pracować tak ciężko, jak tylko możemy i powiadomimy Cię o przyszłości, jeśli Pan będzie kontynuował nasze dni. Przesyłam Państwu moją szczerą wdzięczność za zainteresowanie się moją prośbą o księgę św. Jana Klimaka w przekładzie Starszego Paisiusa. W tej Twojej uwadze z radością widzę kontynuację Twojej troski o dobro mojej duszy. Jeżeli obdarzycie mnie zaufaniem i zechcą Państwo przesłać mi do korespondencji posiadaną księgę, to przyjmuję to z wdzięcznością, tym bardziej, że w naszym klasztorze jeden z braci stale zajmuje się tym rzemiosłem; Po zakończeniu korespondencji zobowiązuję się ją zwrócić w stanie nienaruszonym. Mam nadzieję, że to zaspokoi moje pragnienie; ten wysłany od Simonowa jest całkowicie fałszywy. W chwili obecnej nie widzę jeszcze możliwości udostępnienia jej do powszechnego użytku przez zakonników. Co Pan zorganizuje w przyszłości? O twórczości ks. Słyszałem o tej księdze archimandrytę Makarego, a jego nowe dzieła są tłumaczeniem niektórych słów z księgi wierszy św. Symeona - widziałem go niedawno. Powierzam się Twoim świętym modlitwom, z prawdziwą czcią i zwyczajową pobożnością. Mam zaszczyt być waszym niegodnym nowicjuszem Archimandrytą Ignacym. 14 października 1837 r. Pustynia Siergiejewa. Postscriptum: Wasza Wysokość, najczcigodniejszy ojcze Makariusie! Pokornie dziękuję za pamięć o mnie grzeszniku i za wszelkie dotychczasowe miłosierdzie wobec mnie. Proszę o kontynuację waszej ojcowskiej miłości i świętych modlitw. Postarajcie się być świadkami mojego najgorliwszego uwielbienia dla wszystkich braci tej samej mądrości. Twój najpokorniejszy nowicjusz, Archimandryta Ignacy. Wasza Wysokość! Najuczciwszy ojciec Leonid! Serdecznie życzę zdrowia w Panu. Jednocześnie informuję, że Walaamici nalewali sobie nierozpuszczony kielich. Donoszono na cara, rzekomo szerząc herezję, złośliwe zamiary na życie cara, że ​​opat Weniamin jest bluźniercą. Niektórzy członkowie Synodu powiedzieli mi, że od dwudziestu lat na Synodzie nie rozpatrywano takich spraw. Wydarzenie to jest bardzo nieprzyjemne dla całego duchowieństwa, a zwłaszcza dla rangi zakonnej. Tej zimy przyglądałem się tamtejszej starszyźnie – wszyscy oni mają wsparcie świeckich ludzi w swojej pustej świętości; i nawet teraz nie oczekuje się niczego pożytecznego, ponieważ wtrącają się w to ludzie świeccy, którzy nie mają zielonego pojęcia o monastycyzmie. Któregoś dnia otrzymałem list od Twojego brata w sprawie biografii pustelnika z Zadońska i poprosiłem urzędnika zasiadającego przy stole prokuratora naczelnego, pana Muravyova, o złożenie wniosku o wydanie tej książki; obiecał wstawiennictwo. Aleksiej Polikarpowicz Boczkow przynajmniej w jednej linijce powiadomił nas o swoim bezpiecznym przybyciu, nie dlatego, że na to zasługiwaliśmy, ale dlatego, że troszczyli się i martwili o pomyślność jego podróży. Niech go za to obwinia. Mam do Was najpokorniejszą prośbę – dajcie znać, czy w Mołdawii i na Wołoszczyźnie ponownie chrzczą luteranów i innych protestantów i dlaczego. Obecnie dużo się tu mówi na te tematy; szczególnie Prokurator Naczelny jest bardzo zazdrosny o prawosławie: teraz publikuje regulaminy Soborów Powszechnych i Lokalnych, bo nasz Sternik nie zawiera samych przepisów, ale interpretacje pod nazwą przepisów, a te krótkie interpretacje zawierają inne, szersze. Spraw, Panie, abyśmy po otrzymaniu tych zasad w druku, w jakiś sposób podnieśli nasze zrelaksowane ręce, aby je wykonać. Prosząc o Twoje święte modlitwy i błogosławieństwo, mam zaszczyt być na zawsze Twoim najpokorniejszym nowicjuszem, Archimandrytą Ignacym. Do świętych ojców – ks. Makary (Iwanow), ks. Ioannikios, ks. Makary (Gruzinow), ks. Gorąco kłaniam się Hierodeakonowi Józefowi i innym osobom, prosząc o modlitwy świętych. Postscriptum o. Michaił (Czichaczow): Z tej okazji modlę się, najczcigodniejszy Ojcze! A ode mnie przyjmijcie niski ukłon, serdeczną niezapomnianość, a w Waszych świętych modlitwach proszę Was również, abyście nie zapomnieli. Świętym ojcom i braciom, Waszym dzieciom w Duchu, wyrażam także mój gorący szacunek, choć wszystkim razem, ale szczególnie Ojcu Ioannikiosowi, ponieważ jest mi znany bardziej niż inni. Przepraszam. Mam zaszczyt pozostać na zawsze gotowym służyć jako grzeszny nowicjusz, niegodny mnich ryasofor RSL, Katedra Rękopisów (OR), f. 213, pokój 75. Może zainteresuje Cię: