Aby pomóc penitentowi

Początkiem, podstawą i szczytem życia duchowego w prawosławiu jest głęboka pokuta. Jest to ta sama trudna i wąska ścieżka, którą nakazał nam podążać Zbawiciel. Na tej drodze napotykamy wiele przeszkód, potknięć i trudności. I tak – słynny rosyjski święty Ignacy (Brianchaninov), głęboki i subtelny znawca ludzkiej duszy, który sam przeszedł bolesną drogę pokuty, a teraz modli się do Boga za nas grzeszników, udziela nam bezcennych lekcji. Osiem głównych pasji wraz z ich działami i branżami Objadanie się, pijaństwo, nieprzestrzeganie i przyzwolenie na post, jedzenie w tajemnicy, delikatność i ogólnie naruszenie wstrzemięźliwości. Niewłaściwa i nadmierna miłość ciała, jego brzucha i odpoczynku, będąca miłością własną, która prowadzi do niezachowania wierności Bogu, Kościołowi, cnocie i ludziom. Marnotrawna podpałka, marnotrawne doznania i postawy duszy i serca. Akceptacja nieczystych myśli, rozmowa z nimi, rozkoszowanie się nimi, przyzwolenie na nie, powolność w nich. Marnotrawne sny i niewoli. Zaniedbanie zmysłów, zwłaszcza dotyku, jest bezczelnością niszczącą wszelkie cnoty. Wulgarny język i czytanie zmysłowych książek. Naturalne grzechy marnotrawne: rozpusta i cudzołóstwo. Grzechy marnotrawne są nienaturalne. Miłość do pieniędzy, w ogóle miłość do własności ruchomej i nieruchomej. Pragnienie wzbogacenia się. Refleksja nad sposobami wzbogacania. Marzy o bogactwie. Strach przed starością, niespodziewaną biedą, chorobą, wygnaniem. Sknerstwo. Egoizm. Niewiara w Boga, brak zaufania w Jego Opatrzność. Uzależnienia lub bolesna nadmierna miłość do różnych łatwo psujących się przedmiotów, pozbawiająca duszę wolności. Zamiłowanie do próżnych trosk. Kochające prezenty. Przywłaszczenie cudzego. Lichwa. Okrucieństwo wobec biednych braci i wszystkich potrzebujących. Kradzież. Rozbój. Gorący temperament, akceptacja gniewnych myśli: sny o gniewie i zemście, oburzenie serca wściekłością, zaciemnienie nim umysłu: nieprzyzwoite krzyki, kłótnie, przekleństwa, okrutne i żrące słowa, stres, popychanie, morderstwo. Złośliwość, nienawiść, wrogość, zemsta, oszczerstwo, potępienie, oburzenie i zniewaga wobec bliźniego. Smutek, melancholia, odcięcie nadziei w Bogu, zwątpienie w Boże obietnice, niewdzięczność Bogu za wszystko, co się dzieje, tchórzostwo, niecierpliwość, brak wyrzutów sumienia, żal wobec bliźniego, narzekanie, wyrzeczenie się krzyża, próba zstąpienia z niego. Lenistwo wobec wszelkich dobrych uczynków, zwłaszcza modlitwy. Porzucenie zasad kościoła i komórki. Porzucenie nieustannej modlitwy i czytania pomagającego duszy. Nieuwaga i pośpiech w modlitwie. Zaniedbanie. Brak szacunku. Bezczynność. Nadmierne uspokojenie podczas snu, leżenia i wszelkiego rodzaju niepokój. Przemieszczanie się z miejsca na miejsce. Częste wyjścia z cel, spacery i wizyty u znajomych. Uroczystość. Żarty. Bluźniercy. Porzucenie łuków i innych fizycznych wyczynów. Zapominając o swoich grzechach. Zapominając o przykazaniach Chrystusa. Zaniedbanie. Niewola. Pozbawienie bojaźni Bożej. Gorycz. Nieczułość. Rozpacz. Poszukiwanie ludzkiej chwały. Przechwalanie się. Pragnij i szukaj ziemskich i próżnych zaszczytów. Miłość do pięknych ubrań, powozów, służby i rzeczy do celi. Zwróć uwagę na piękno swojej twarzy, przyjemny głos i inne cechy swojego ciała. Skłonność do umierających nauk i sztuk tej epoki, chęć osiągnięcia w nich sukcesu, aby zdobyć chwilową, ziemską chwałę. Wstyd wyznać swoje grzechy. Ukrywanie ich przed ludźmi i duchowym ojcem. Przebiegłość. Samousprawiedliwienie. Zastrzeżenie. Podejmij decyzję. Hipokryzja. Kłamstwo. Pochlebstwo. Przyjemny dla ludzi. Zazdrość. Poniżanie bliźniego. Zmienność charakteru. Wyrozumiałość. Nieświadomość. Charakter i życie są demoniczne. Pogarda dla bliźniego. Preferowanie siebie ponad wszystkich. Bezczelność. Ciemność, otępienie umysłu i serca. Przybijanie ich do ziemi. Hula. Niedowierzanie. Fałszywy umysł. Nieposłuszeństwo Prawu Bożemu i Kościołowi. Podążanie za swoją cielesną wolą. Czytanie książek heretyckich, zdeprawowanych i próżnych. Nieposłuszeństwo władzom. Zjadliwa kpina. Porzucenie Chrystusowej pokory i milczenia. Utrata prostoty. Utrata miłości do Boga i bliźniego. Fałszywa filozofia. Herezja. Bezbożność. Ignorancja. Śmierć duszy. Takie są dolegliwości, takie wrzody stanowią wielki wrzód, rozkład starego Adama, który powstał z jego upadku. Święty prorok Izajasz mówi o tym wielkim wrzodzie: „Od stóp aż do głowy nie ma w nim integralności: ani strup, ani wrzód, ani rana paląca, nie ma plastra do nałożenia pod oliwą, pod bandażem” (Iz. 1, 6). Oznacza to, zgodnie z wyjaśnieniami Ojców, że wrzód – grzech – nie jest prywatny i nie dotyczy tylko jednego członka, ale całej istoty: objął ciało, objął duszę, objął w posiadanie wszystkie właściwości, wszystkie siły człowieka. Bóg nazwał tę wielką zarazę śmiercią, gdy zabraniając Adamowi i Ewie jedzenia z drzewa poznania dobra i zła, powiedział: „Jeśli odejmiecie jeden dzień z niego, umrzecie” (Rdz 2,17). Zaraz po zjedzeniu zakazanego owocu przodkowie poczuli wieczną śmierć; w ich spojrzeniu pojawiło się cielesne uczucie; zobaczyli, że są nadzy. Poznanie nagości ciała odzwierciedlało nagość duszy, która utraciła piękno niewinności, na którym spoczywał Duch Święty. W oczach jest cielesne uczucie, a w duszy wstyd, w którym kumulują się wszystkie grzeszne i wstydliwe doznania: duma, nieczystość, smutek, przygnębienie i rozpacz. Wielka Plaga to śmierć duchowa; rozkład, który nastąpił po utracie Boskiego podobieństwa, jest niepoprawny! Apostoł nazywa wielką plagę prawem grzechu, ciałem śmierci (Rz 7,23-24), ponieważ umartwiony umysł i serce całkowicie zwróciły się ku ziemi, niewolniczo służą zniszczalnym pragnieniom ciała, zaciemniły się, obciążyły i same stały się ciałem. To ciało nie jest już w stanie komunikować się z Bogiem! (Rdz 6:3). To ciało nie jest zdolne do odziedziczenia wiecznej, niebiańskiej błogości! (1 Kor. 15:50). Wielka plaga rozprzestrzeniła się na całą ludzkość i stała się niefortunną własnością każdego człowieka. Biorąc pod uwagę mój wielki wrzód, patrząc na moje umartwienie, przepełnia mnie gorzki smutek! Jestem zakłopotany. Co mam zrobić? Czy pójdę za przykładem starego Adama, który widząc swoją nagość spieszy się ukryć przed Bogiem? Czy tak jak on usprawiedliwię się, zrzucając winę na winę za grzech? Daremnie jest ukrywać się przed Wszechwidzącym! Daremnie jest usprawiedliwiać się przed Tym, który zawsze zwycięża i „zawsze osądza” Go (Ps. 50:6). Zamiast liści figowych przyobleczę się łzami skruchy; Zamiast usprawiedliwień przyniosę szczerą świadomość. Odziany w skruchę i łzy, stanę przed obliczem mojego Boga. Czy to jest w niebie? Wypędzono mnie stamtąd i cherubin stojący u wejścia nie chce mnie wpuścić! Ciężarem mojego ciała jestem przybity do ziemi, moje więzienie! Grzeszny potomku Adama, opamiętaj się! Światło zabłysło w twoim więzieniu: Bóg zstąpił do niziny twojego wygnania, aby zaprowadzić cię do utraconej górskiej ojczyzny. Chciałeś poznać dobro i zło: On pozostawia ci tę wiedzę. Chcieliście stać się podobni do Boga i dlatego w duszy staliście się jak diabeł, w ciele bydło i zwierzęta; Bóg, jednocząc cię ze sobą, czyni cię Bogiem przez łaskę. On przebacza twoje grzechy. To nie wystarczy! On usunie z twojej duszy korzeń zła, samą infekcję grzechem, piekło, wrzucone do twojej duszy przez diabła i da ci lekarstwo na całą drogę twojego ziemskiego życia, aby uzdrowić z grzechu, niezależnie od tego, ile razy zostaniesz nim zarażony z powodu swojej słabości. To uzdrowienie jest wyznaniem grzechów. Czy chcesz odrzucić starego Adama, ty, który przez chrzest święty zostałeś już przyobleczony w Nowego Adama, ale przez własne niegodziwości udało ci się ożywić w sobie starość i śmierć, zdusić życie, uczynić je na wpół martwym? Czy chcesz, zniewolony grzechem, przyciągnięty do niego przemocą przyzwyczajenia, odzyskać wolność i prawość? Zanurz się w pokorze! Pokonaj próżny wstyd, który uczy cię obłudnego i przebiegłego udawania sprawiedliwego, a tym samym zachowania i wzmocnienia duchowej śmierci w sobie. Wyrzuć grzech, wejdź w wrogość wobec grzechu poprzez szczere wyznanie grzechów. To uzdrowienie musi poprzedzać wszystkie inne; bez tego uzdrowienie modlitwą, łzami, postem i wszelkimi innymi środkami będzie niewystarczające, niezadowalające, kruche. Idź dumny, do swego duchowego ojca, u jego stóp znajdź miłosierdzie Ojca Niebieskiego! Jedna, jedna spowiedź, szczera i częsta, może uwolnić się od grzesznych nawyków, sprawić, że pokuta będzie owocna, a nawrócenie trwałe i prawdziwe. W krótkiej chwili czułości, w której otwierają się oczy umysłu na samopoznanie, które zdarza się tak rzadko, napisałem to jako naganę dla siebie, jako przestrogę, przypomnienie, pouczenie. A ty, która czytasz te słowa z wiarą i miłością do Chrystusa i być może znajdziesz w nich coś pożytecznego dla siebie, zanieś serdeczne westchnienie i modlitwę za duszę, która wiele wycierpiała na skutek fal grzechu, która często widziała przed sobą utonięcie i zagładę, a znalazła odpoczynek w jednym schronieniu: w wyznaniu swoich upadków. O cnotach przeciwnych ośmiu głównym grzesznym namiętnościom Powstrzymaj się od nadmiernego spożywania jedzenia i napojów, zwłaszcza od picia nadmiaru wina. Przestrzeganie ścisłych postów ustanowionych przez Kościół, ograniczanie ciała poprzez umiarkowane i stale równe spożycie pożywienia, od którego zaczynają słabnąć wszelkie namiętności w ogóle, a zwłaszcza miłość własna, która polega na bezsłownej miłości ciała, jego życia i pokoju. Unikanie wszelkiego rodzaju rozpusty. Unikanie zmysłowych rozmów i czytania, od wymowy zmysłowych, nieprzyjemnych i dwuznacznych słów. Zapamiętywanie zmysłów, zwłaszcza wzroku i słuchu, a jeszcze bardziej zmysłu dotyku. Skromność. Odrzucenie myśli i marzeń marnotrawnych. Cisza. Cisza. Służba chorym i niepełnosprawnym. Wspomnienia śmierci i piekła. Początkiem czystości jest umysł, który nie uchyla się od pożądliwych myśli i marzeń; doskonałością czystości jest czystość, która widzi Boga. Zaspokajanie się jedną rzeczą niezbędną. Nienawiść do luksusu i błogości. Miłosierdzie dla ubogich. Kochając ubóstwo ewangelii. Zaufaj Bożej Opatrzności. Przestrzeganie przykazań Chrystusa. Spokój i wolność ducha oraz beztroska. Miękkość serca. Unikanie gniewnych myśli i oburzenia serca z wściekłością. Cierpliwość. Naśladować Chrystusa, który wzywa swego ucznia do krzyża. Spokój serca. Cisza umysłu. Chrześcijańska stanowczość i odwaga. Nie czuję się urażony. Życzliwość. Wspólne wszystkim ludziom poczucie upadku i własnego ubóstwa duchowego. Lamenty na ich temat. Krzyk umysłu. Bolesna skrucha serca. Lekkość sumienia, pełne łaski pocieszenie i radość, która z nich rośnie. Nadzieja w miłosierdziu Bożym. Bogu niech będą dzięki za smutki, które pokornie znosicie ze względu na liczne wasze grzechy. Chęć przetrwania. Oczyszczanie umysłu. Uwolnienie od namiętności. Umartwienie świata. Pragnienie modlitwy, samotności, posłuszeństwa, pokory, wyznania grzechów. Gorliwość o każdy dobry uczynek. Nieleniwe korygowanie zasad kościoła i komórki. Uwaga podczas modlitwy. Uważna obserwacja wszystkich swoich czynów, słów, myśli i uczuć. Skrajna nieufność do siebie. Nieustanne trwanie w modlitwie i Słowie Bożym. Groza. Stała czujność nad sobą. Unikaj snu i zniewieściałości, czczych rozmów, żartów i ostrych słów. Miłość do nocnych czuwań, ukłonów i innych wyczynów przynoszących radość duszy. Rzadkie, jeśli to możliwe, opuszczenie komórek. Pamięć o wiecznych błogosławieństwach, pragnieniu i oczekiwaniu na nie. Strach przed Bogiem. Czuć to podczas modlitwy. Lęk, który pojawia się podczas szczególnie czystej modlitwy, kiedy szczególnie mocno odczuwa się obecność i wielkość Boga, aby nie zniknąć i nie obrócić się w nicość. Głęboka świadomość własnej nieistotności. Zmiana poglądu na sąsiadów, którzy bez żadnego przymusu wydają się pokornej osobie lepsi od niego pod każdym względem. Przejaw prostoty płynącej z żywej wiary. Nienawiść do ludzkiej pochwały. Ciągłe obwinianie i użalanie się nad sobą. Prawość i bezpośredniość. Bezstronność. Śmierć na wszystko. Czułość. Znajomość tajemnicy ukrytej w Krzyżu Chrystusa. Pragnienie ukrzyżowania się dla świata i namiętności, pragnienie tego ukrzyżowania. Odrzucenie i zapomnienie pochlebnych zwyczajów i słów, skromność z powodu przymusu lub zamiaru, lub umiejętności udawania. Postrzeganie zamieszek ewangelii. Odrzucenie ziemskiej mądrości jako nieprzyzwoitej przed Bogiem (Łk 16,15). Pozostawienie uzasadnienia słowa. Cisza wobec tych, którzy obrażają, studiowana w Ewangelii. Odłóż na bok wszystkie swoje spekulacje i przyjmij myśl Ewangelii. Odrzucenie wszelkich myśli umieszczonych w umyśle Chrystusa. Pokora lub rozumowanie duchowe. Świadome posłuszeństwo Kościołowi we wszystkim. Przemienianie podczas modlitwy bojaźni Bożej w miłość Bożą. Lojalność wobec Pana, potwierdzona ciągłym odrzucaniem wszelkich grzesznych myśli i uczuć. Nieopisane, słodkie zauroczenie całego człowieka miłością do Pana Jezusa Chrystusa i do czczonej Trójcy Świętej. Dostrzeganie obrazu Boga i Chrystusa w innych; wynikające z tej duchowej wizji, przedkładanie siebie nad wszystkich bliźnich, ich pełna czci cześć dla Pana. Miłość do bliźnich jest braterska, czysta, równa wszystkim, radosna, bezstronna, płomienna jednakowo wobec przyjaciół i wrogów. Podziw dla modlitwy i miłości umysłu, serca i całego ciała. Nieopisana przyjemność ciała połączona z duchową radością. Duchowe odurzenie. Relaks członków ciała z pociechą duchową 1. Brak aktywności zmysłów podczas modlitwy. Rozwiązanie z niemości języka serca. Powstrzymanie modlitwy od duchowej słodyczy. Cisza umysłu. Oświecenie umysłu i serca. Moc modlitwy, która zwycięża grzech. Pokój Chrystusa. Odwrót wszelkich namiętności. Wchłonięcie całego zrozumienia przez wyższy umysł Chrystusa. Teologia. Wiedza o istotach bezcielesnych. Słabość grzesznych myśli, których nie można sobie wyobrazić w umyśle. Słodyczy i obfitego pocieszenia w chwilach smutku. Wizja struktur ludzkich. Głębia pokory i najbardziej upokarzająca opinia o sobie... Koniec nie ma końca! Dodatki z różnych źródeł Grzechy przeciwko Panu Bogu Wiara w sny, wróżby, spotkania i inne znaki. Wątpliwości co do wiary. Lenistwo wobec modlitwy i roztargnienie w jej trakcie. Brak chodzenia do Kościoła, długa nieobecność przy spowiedzi i Komunii św. Obłuda w kulcie Bożym. Bluźnierstwo lub po prostu szemranie przeciwko Bogu w duszy i w słowach. Zamiar podniesienia rąk. Darmo. Niespełniona obietnica złożona Bogu. Bluźnierstwo świętości. Złość ze wzmianką o złych duchach (cecha). Jedzenie i picie w niedziele i święta przed zakończeniem Liturgii. Naruszenie postów lub ich niedokładne przestrzeganie jest problemem zawodowym w czasie wakacji. Brak pracowitości na stanowisku i pracy w akademiku. Brak szacunku dla przełożonych i starszych. Niespełnienie obietnicy danej osobie. Niespłacanie długów. Zabranie siłą lub tajne przywłaszczenie cudzego majątku. Skąpstwo w jałmużnie. Osobista zniewaga wobec bliźniego. Plotki. Oszczerstwo. Przeklinanie innych. Niepotrzebne podejrzenia. Brak ochrony niewinnej osoby lub słuszna sprawa ze stratą dla niej. Morderstwo. Brak szacunku dla rodziców. Brak opieki nad dziećmi w chrześcijańskiej opiece. Gniew jest wrogością w życiu rodzinnym lub domowym. Bezczynne lub złe myśli w duszy. Życzenie zła bliźniemu. Fałszywość słów, mowy. Drażliwość. Upór lub duma. Zazdrość. Twardość serca. Wrażliwość na zdenerwowanie lub obelgi. Zemsta. Miłość do pieniędzy. Pasja dla przyjemności. Wulgarny język. Piosenki są uwodzicielskie. Pijaństwo i obfite jedzenie. Cudzołóstwo. Cudzołóstwo. Nienaturalne cudzołóstwo. Nie naprawianie swojego życia. Ze wszystkich tych grzechów przeciwko Dziesięciu Przykazaniom Bożym niektóre, osiągając najwyższy stopień rozwoju człowieka, przechodząc w niegodziwe stany i zatwardzając jego serce zatwardzeniem, są uznawane za szczególnie poważne i sprzeczne z Bogiem. Grzechy śmiertelne, czyli takie, które czynią osobę winną wiecznej śmierci lub zagłady: 1. Pycha, gardząca wszystkimi, wymagająca od innych służalczości, gotowa wstąpić do nieba i stać się jak Najwyższy: jednym słowem – pycha aż do samouwielbienia. 2. Nienasycona dusza, czyli żądza pieniędzy Judasza, w większości połączona z nieprawymi nabytkami, nie pozwalająca człowiekowi ani minuty myśleć o sprawach duchowych. 3. Rozpusta, czyli rozpustne życie syna marnotrawnego, który na takie życie roztrwonił cały majątek ojca. 4. Zazdrość prowadząca do wszelkich możliwych przestępstw wobec bliźniego. 5. Obżarstwo czyli cielesność, brak postu, połączone z namiętnym przywiązaniem do różnych rozrywek, na wzór ewangelickiego bogacza, który bawił się cały dzień. 6. Bezkompromisowy gniew i postanowienie straszliwej zagłady na wzór Heroda, który w swoim gniewie bił dzieci betlejemskie. 7. Lenistwo, czyli całkowita niedbałość o duszę, niedbałość o pokutę aż do ostatnich dni życia, jak za dni Noego. Grzechy bluźniercze przeciwko Duchowi Świętemu Nadmierne zaufanie Bogu lub kontynuowanie ciężko grzesznego życia w wyłącznej nadziei na miłosierdzie Boże. Rozpacz lub uczucie przeciwne nadmiernemu zaufaniu Bogu w Boże miłosierdzie, które zaprzecza ojcowskiej dobroci w Bogu i prowadzi do myśli samobójczych. Uporczywa niewiara, nie przekonana żadnymi dowodami prawdy, nawet oczywistymi cudami, odrzucająca najbardziej ustaloną prawdę. Grzechy wołające do nieba o pomstę Ogólnie rzecz biorąc, umyślne zabójstwo (aborcja), a zwłaszcza ojcobójstwo (bratobójstwo i królobójstwo). Niepotrzebny ucisk biednego, bezbronnego człowieka, bezbronnej wdowy i młodych sierot. Odmawianie nieszczęsnemu robotnikowi zapłaty, na jaką zasługuje. Odebranie osobie znajdującej się w jej skrajnej sytuacji ostatniego kawałka chleba lub ostatniego grosza, który zdobył w pocie i krwi, a także brutalne lub tajne przywłaszczanie sobie jałmużny, żywności, ciepła lub odzieży od więźniów przebywających w więzieniu, na które się decyduje, i ogólnie ich uciskanie. Smutek i obelgi wobec rodziców aż do brawurowego bicia. Wyznaję w imię Pana Boga i Zbawiciela naszego Jezusa Chrystusa i Tobie, czcigodny ojcze, wszystkie moje grzechy i wszystkie złe uczynki, które popełniałem przez wszystkie dni mojego życia, o których myślę aż do dnia dzisiejszego. Zgrzeszyłem: Nie dotrzymałem ślubów Chrztu Świętego, nie dotrzymałem przyrzeczenia monastycznego, ale kłamałem we wszystkim i stwarzałem sobie nieprzyzwoite rzeczy przed Obliczem Boga. Przebacz nam, Miłosierny Panie dla ludu. Wybacz mi, uczciwy ojcze samotnych. Zgrzeszyłem: przed Panem przez brak wiary i opieszałość w myślach, wszystko od wroga przeciwko wierze i Świętości. Kościoły; niewdzięczność za wszystkie Jego wielkie i nieustanne dobrodziejstwa, wzywanie imienia Boga bez potrzeby – na próżno. Wybacz mi, uczciwy ojcze. Zgrzeszyli: brak miłości do Pana, niższy od lęku, niepełnienie świętości. Jego wola i przykazania św., nieostrożne przedstawienie znaku krzyża, lekceważąca cześć ikon św.; nie nosił krzyża, wstydził się przyjąć chrzest i wyznać Pana. Zgrzeszył: nie zachował miłości bliźniego, nie karmił głodnych i spragnionych, nie odziewał nagich, nie odwiedzał chorych i więźniów w więzieniach; prawa Bożego i św. Tradycji moich ojców nie uczyłem się z lenistwa i zaniedbania. Zgrzeszyli: nie wypełniając zasad kościoła i komórki, chodząc do cerkwi Bożej bez pilności, z lenistwa i zaniedbania; opuszczanie porannych, wieczornych i innych modlitw; podczas nabożeństwa - zgrzeszył próżną rozmową, śmiechem, drzemką, nieuwagą w czytaniu i śpiewaniu, roztargnieniem, opuszczeniem cerkwi podczas nabożeństwa i niechodzeniem do cerkwi Bożej z powodu lenistwa i zaniedbania. Zgrzeszyłem: ośmieliłem się wejść do cerkwi Bożej w nieczystości i dotknąć wszystkich świętych rzeczy. Zgrzeszył: nie przestrzegając świąt Bożych; naruszenie postu św. i nieprzestrzeganie dni postnych - środa i piątek; niewstrzemięźliwość w jedzeniu i piciu, wielojedzenie, jedzenie w tajemnicy, zaburzenia odżywiania, pijaństwo, niezadowolenie z jedzenia i picia, ubranie, pasożytnictwo (melodia - za darmo, nielegalnie; trucizna - jedzenie, jedzenie chleba za darmo). Własna wola i rozum poprzez spełnienie, obłudę, pobłażanie sobie i samousprawiedliwianie; nadmierny szacunek dla rodziców, brak wychowania dzieci w wierze prawosławnej, przeklinanie własnych dzieci i bliźnich. Zgrzeszył: niewiarą, zabobonem, zwątpieniem, rozpaczą, przygnębieniem, bluźnierstwem, fałszywą deifikacją, tańcem, paleniem, grą w karty, wróżeniem, czarami, czarami, plotkami, upamiętnianiem żyjących dla ich odpoczynku, jedzeniem krwi zwierząt (Sobór Powszechny, zasada 67. Dzieje Apostolskie, rozdział 15). Zgrzeszyli: duma, zarozumiałość, arogancja, miłość własna, ambicja, zazdrość, zarozumiałość, podejrzliwość, drażliwość. Zgrzeszyli: osądzając wszystkich ludzi – żywych i umarłych, oszczerstwa i gniew, złośliwość, nienawiść, zło za zło, zemstę, oszczerstwa, wyrzuty, oszustwo, lenistwo, oszustwo, obłudę, plotki, spory, upór, niechęć do poddania się i służenia bliźniemu; zgrzeszyli przechwałkami, złośliwością, złośliwością, zniewagą, ośmieszeniem, wyrzutem i upodobaniem do człowieka. Zgrzeszył: nietrzymanie uczuć psychicznych i fizycznych; nieczystość duchowa i fizyczna, przyjemności i zwlekanie z nieczystymi myślami, uzależnienie, lubieżność, nieskromne podejście do żon i młodych mężczyzn; we śnie, marnotrawna profanacja w nocy, niewstrzemięźliwość w życiu małżeńskim. Zgrzeszyłem: niecierpliwością chorób i smutków, umiłowaniem wygód tego życia, zniewoleniem umysłu i zatwardzeniem serca, nie zmuszaniem się do żadnego dobrego uczynku. Zgrzeszyłem: przez nieuważność podszeptów sumienia, zaniedbanie, lenistwo w czytaniu słowa Bożego i zaniedbanie w opanowaniu Modlitwy Jezusowej. Zgrzeszyłem przez chciwość, umiłowanie pieniędzy, bezprawne zdobywanie, defraudację, kradzież, skąpstwo, przywiązanie do różnych rzeczy i ludzi. Zgrzeszyłem: potępiając i okazując nieposłuszeństwo duchowym ojcom, narzekając i żywąc do nich urazę oraz nie wyznając im swoich grzechów przez zapomnienie, zaniedbanie i fałszywy wstyd. Zgrzeszyli: przez brak miłosierdzia, pogardę i potępienie biednych; chodzenie do cerkwi Bożej bez strachu i czci, odchodząc w stronę herezji i sekciarskiego nauczania. Zgrzeszyli: przez lenistwo, relaks, lenistwo, umiłowanie odpoczynku ciała, nadmierne spanie, zmysłowe sny, stronnicze poglądy, bezwstydne ruchy ciała, dotykanie, cudzołóstwo, cudzołóstwo, zepsucie, masturbację, małżeństwa stanu wolnego, osoby, które dokonały aborcji na sobie lub na innych, lub namówiły kogoś do tego wielkiego grzechu, zgrzeszyły ciężko – dzieciobójstwo. Spędzał czas na pustych i bezczynnych zajęciach, na pustych rozmowach, żartach, śmiechu i innych haniebnych grzechach. Zgrzeszyli: przygnębieniem, tchórzostwem, niecierpliwością, narzekaniem, rozpaczą w zbawieniu, brakiem nadziei w miłosierdzie Boże, nieczułością, ignorancją, arogancją, bezwstydem. Zgrzeszył poprzez: oczernianie bliźniego, złość, zniewagę, irytację i ośmieszenie, brak pojednania, wrogość i nienawiść, sprzeciw, szpiegowanie cudzych grzechów i podsłuchiwanie cudzych rozmów. Zgrzeszyłam: przez chłód i nieczułość w spowiedzi, bagatelizując grzechy, obwiniając innych, zamiast potępiać siebie. Zgrzeszyli: przeciwko Życiodajnym i Świętym Tajemnicom Chrystusa, przystępując do Niego bez odpowiedniego przygotowania, bez skruchy i bojaźni Bożej. Zgrzeszyłem słowem, myślą i wszystkimi zmysłami: wzrokiem, słuchem, węchem, smakiem, dotykiem – świadomie lub mimowolnie, wiedząc lub nieświadomie, rozsądkiem i głupotą i nie da się wyliczyć wszystkich moich grzechów według ich mnogości. Ale w tym wszystkim, a także w tych niewypowiedzianych przez zapomnienie, żałuję i żałuję, i odtąd, z pomocą Bożą, obiecuję uważać. Ty, uczciwy ojcze, przebacz mi i uwolnij mnie od tego wszystkiego i módl się za mną, grzesznikiem, a w dniu sądu złóż przed Bogiem świadectwo o wyznanych grzechach. Amen. Grzechów wyznanych i odprawionych wcześniej nie należy powtarzać na spowiedzi, bo jak uczy Kościół Święty, zostały one już odpuszczone, ale jeśli powtórzymy je ponownie, to trzeba za nie ponownie żałować. Musimy żałować za te grzechy, które zostały zapomniane, ale teraz są pamiętane. Świadomość swoich grzechów. Potępiasz w nich siebie. Samooskarżenie przed spowiednikiem. Pokuta nie jest tylko słowem, ale także czynem. Pokuta jest korektą – nowym życiem. Skrucha i łzy. Wiara w odpuszczenie grzechów. Nienawidzę przeszłych grzechów. Walka z grzechem przyciąga łaskę Bożą. Grzechy skracają nasze życie... Lepsza jest wojna niż pokój, który oddala nas od Boga O poznaniu Boga: niezależnie od tego, jak dużo się uczymy, nadal nie da się poznać Pana, jeśli nie żyjemy według Jego przykazań, gdyż Pana poznajemy nie przez naukę, ale przez Ducha Świętego. Wielu filozofów i naukowców uwierzyło, że Bóg istnieje, ale Go nie poznali. A my, mnisi, dzień i noc studiujemy prawo Pańskie, ale nie wszyscy poznali Boga, mimo że wierzą. Jedną rzeczą jest wierzyć, że Bóg istnieje, a inną rzeczą jest poznać Boga (Starszy Silouan). O modlitwie: jeśli nasze modlitwy nie zostaną natychmiast wysłuchane, oznacza to, że Pan nie chce, aby przydarzyło się nam to, czego chcemy, ale tego, czego On chce. W tym przypadku pragnie i przygotowuje dla nas coś większego i lepszego niż to, o co Go prosimy w modlitwie. Dlatego każdą modlitwę należy zakończyć skruchą: bądź wola Twoja. O znaczeniu czytania: Słowo Boże jest pokarmem dla duszy i ciała. Obowiązkiem chrześcijanina jest każdego dnia nie kłaść się spać, jeśli nie przeczytam: 1. Jeden rozdział Ewangelii Mateusza; 2. Dwa rozdziały Listów, począwszy od Dziejów Apostolskich, a kończąc na Objawieniu św. Jana Ewangelisty; 3. I chociaż kilka psalmów z Psałterza. I tak będzie stopniowo czytany cały Nowy Testament, a to jest potrzebne. Jak żyć Ewangelią, nie czytając jej? Kiedy się modlimy, rozmawiamy z Bogiem, a kiedy czytamy Ewangelię, Pan rozmawia z nami, objawiając swoją wolę, jak żyć i być zbawionym. Zrób więc trzy zakładki i czytaj z rzędu, a kiedy przeczytasz wszystko, zacznij od nowa i tak przez resztę życia. Modlitwa przed rozpoczęciem jakiejkolwiek pracy: Panie Jezu Chryste, Synu Boży, Jednorodzony, Ojciec Twój bez początku, Tyś najczystszymi wargami Swoimi oznajmiłeś, że beze Mnie nic nie możesz uczynić. Panie mój, Panie, z wiarą w duszę i serce, o których mówisz, upadam w Twoją dobroć: pomóż mi grzesznikowi dokończyć to dzieło, które rozpocząłem w Tobie, w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, przez modlitwy Matki Bożej i wszystkich Twoich świętych. Amen. Na zakończenie dzieła: Ty jesteś dopełnieniem wszystkiego dobrego, Chryste mój, napełnij duszę moją radością i weselem i zbaw mnie, bo tylko ja jestem miłosierny, Panie, chwała Tobie. „Warto to zjeść”. Wyjście z domu: Przed przekroczeniem progu wypowiedz słowa: „Wyrzekam się Ciebie, Szatanie, Twojej pychy i służby Tobie, i łączę się z Tobą, Chryste, w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen”. I chroń się znakiem krzyża. I nigdy nie wychodź bez tego powiedzenia. Wtedy nie tylko zła osoba, którą spotkasz, ale także sam diabeł nie będzie mógł cię skrzywdzić, widząc cię z tą bronią. Modlitwa za chorobę, smutek: Codziennie musisz przeczytać jeden rozdział Ewangelii z rzędu, przed i po rozdziale tę modlitwę: "Zbaw, Panie, i zmiłuj się nad sługą Twoim (imię) w słowach Boskiej Ewangelii, które dotyczą zbawienia Twojego sługi. Opadły ciernie wszystkich jego grzechów, Panie, i niech Twoja łaska zamieszka w nim, paląc, oczyszczając całego człowieka w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen". Kiedy pojawiają się nieczyste myśli i chęć grzechu, przygnębienie, rozpacz, melancholia lub inna pokusa, należy powiedzieć: „Wrogu, twoja propozycja jest na twojej głowie, Matko Boża, pomóż mi” i wielokrotnie przeczytaj modlitwę: „Dziewica Bogarodzico, Zdrowaś, Łaskawa Maryjo, Pan jest z Tobą, Błogosławiona jesteś między niewiastami i błogosławiony owoc Twojego łona, bo urodziłaś Zbawiciela naszych dusz”. Pan z pewnością obdarzy duszę pokojem przez wzgląd na modlitwy Matki Bożej. Krzyż rozbija wszystkie sieci wroga, które nas otaczają. Trzeba chrzcić krzyżem na wschód, zachód, południe i północ rano i wieczorem oraz we wszystkich trudnych okolicznościach życia (kiedy się złościsz, boisz, kłócisz się z kimś, masz zły sen itp.), czytając tę ​​modlitwę: „Krzyż Chrystusa za cały świat, uświęcony łaską i Krwią naszego Pana Jezusa Chrystusa, został nam dany jako broń przeciwko wszystkim naszym wrogom, widzialnym i niewidzialnym, w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen”. A także pokrop wodą święconą ze wszystkich czterech stron i powiedz: „W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, pokropiając tą świętą wodą, niech odpędzą wszelkie złe, demoniczne działania. Amen”. Rano pij wodę święconą na czczo, a także na każdą potrzebę, nawet jeśli jadłeś (kiedy nagle zachorujesz, złościsz się, przestraszysz, będziesz miał zły sen itp.) Modlitwy dziękczynne: Oświeć moje oczy, Chryste Boże mój, który ukazałeś mi swoje piękne światło. Panie mój, Panie, dodaj mi rok do roku, abym odtąd, żałując za inne grzechy, poprawił swoje życie. Amen. Modlitwę tę odczytał Włodzimierz Monomach o wschodzie słońca, który nigdy nie zastał go w łóżku. Chwała Tobie, Panie Jezu Chryste, Synu Boży, Zbawicielu mój, Nadziejo moja, Nadziejo moja, Panie mój, któryś mi pokazał światło, chwała Tobie. Błogosławiony dzień i godzina w kuźni, mój Pan Jezus Chrystus narodził się dla mnie, przetrwał ukrzyżowanie i poniósł śmierć. O Panie Jezu Chryste, Synu Boży, w godzinie mojej śmierci przyjmij ducha Swojego sługi na Twojej drodze, poprzez modlitwy Twojej Przeczystej Matki i wszystkich Twoich świętych. Amen. Modlitwę tę czytał św. Jozaf z Biełgorodu co godzinę. Mistrzu, Panie Jezu Chryste, Synu Boga żywego, Stworzycielu nieba i ziemi, Zbawicielu świata, Nadziejo wszystkich krańców ziemi i tych, którzy są w morzu daleko, przyjmij obecną modlitwę mojego nieprzyzwoitego sługi i spełnij wszystkie moje dobre pragnienia w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. Amen. Trzykrotnie. Modlitwa wypowiadana przed Komunią św.: Wierzę, Panie, i wyznaję, że prawdziwie jesteś Chrystusem, Synem Boga żywego, który przyszedł na świat, aby zbawić grzeszników, spośród których jestem pierwszy. Wierzę również, że to właśnie jest Twoje Najczystsze Ciało i to właśnie jest Twoja Najdroższa Krew. Proszę Cię: zmiłuj się nade mną i przebacz mi moje grzechy dobrowolne i mimowolne, słowem, czynem, wiedzą i niewiedzą; i uczyń mnie godnym uczestnictwa bez potępienia w Twoich Najczystszych Tajemnicach, dla odpuszczenia grzechów i życia wiecznego. Dziś Mistyczna Wieczerza Twoja, Synu Boży, przyjmij mnie jako uczestnika. Nie zdradzę tajemnicy twoim wrogom i nie dam ci pocałunku jak Judasz, ale jak złodziej wyznam ci: pamiętaj o mnie, Panie, w swoim królestwie. Niech komunia Twoich Świętych Tajemnic nie będzie dla mnie sądem i potępieniem, Panie, ale uzdrowieniem duszy i ciała. Amen. Św. Izaak z Syrii. Słowo 44 Może zainteresuje Cię: