Para ayudar al penitente

El comienzo, fundamento y cima de la vida espiritual en la ortodoxia es el arrepentimiento profundo. Este es el mismo camino difícil y angosto que el Salvador nos ordenó seguir. En este camino encontramos muchos obstáculos, tropiezos y perplejidades. Y así, el famoso santo ruso Ignacio (Brianchaninov), un experto profundo y sutil en el alma humana, que pasó por el doloroso camino del arrepentimiento y ahora ora a Dios por nosotros los pecadores, nos enseña lecciones invaluables. Ocho grandes pasiones con sus divisiones e industrias Atracones, borracheras, no observar y permitir el ayuno, comer en secreto, delicadeza y, en general, violación de la abstinencia. Amor incorrecto y excesivo a la carne, a su vientre y al reposo, que constituye el amor propio, que lleva a la falta de fidelidad a Dios, a la Iglesia, a la virtud y al pueblo. Encendido pródigo, sensaciones y actitudes pródigas del alma y del corazón. Aceptación de pensamientos inmundos, conversación con ellos, deleite en ellos, permiso para ellos, lentitud en ellos. Sueños pródigos y cautiverios. No preservar los sentidos, especialmente el sentido del tacto, es la insolencia que destruye todas las virtudes. Lenguaje soez y lectura de libros voluptuosos. Pecados pródigos naturales: fornicación y adulterio. Los pecados pródigos no son naturales. El amor al dinero, en general el amor a los bienes muebles e inmuebles. El deseo de hacerse rico. Reflexión sobre los medios de enriquecimiento. Soñar con riqueza. Miedos a la vejez, a la pobreza inesperada, a la enfermedad, al exilio. Tacañería. Egoísmo. Incredulidad en Dios, falta de confianza en Su Providencia. Adicciones o amor excesivo y doloroso por diversos objetos perecederos, que privan al alma de la libertad. Pasión por preocupaciones vanas. Regalos amorosos. Apropiación de lo ajeno. Likhva. Crueldad hacia los hermanos pobres y todos los necesitados. Robo. Robo. Mal genio, aceptación de pensamientos enojados: sueños de ira y venganza, indignación del corazón con rabia, oscurecimiento de la mente con ella: gritos obscenos, discusiones, malas palabras, palabras crueles y cáusticas, estrés, empujones, asesinato. Malicia, odio, enemistad, venganza, calumnia, condena, indignación e insulto al prójimo. Tristeza, melancolía, corte de esperanza en Dios, duda en las promesas de Dios, ingratitud a Dios por todo lo que sucede, cobardía, impaciencia, falta de reproche, dolor hacia el prójimo, queja, renuncia a la cruz, intento de descender de ella. Pereza ante cualquier buena acción, especialmente la oración. Abandono de las reglas de la iglesia y de las células. Abandonar la oración incesante y la lectura que ayuda al alma. Falta de atención y prisa en la oración. Descuido. Irreverencia. Ociosidad. Calmante excesivo al dormir, acostarse y todo tipo de inquietudes. Moverse de un lugar a otro. Salidas frecuentes de celdas, paseos y visitas a amigos. Celebración. Bromas. Blasfemos. Abandono de arcos y otras hazañas físicas. Olvidando tus pecados. Olvidando los mandamientos de Cristo. Negligencia. Cautiverio. Privación del temor de Dios. Amargura. Insensibilidad. Desesperación. La búsqueda de la gloria humana. Jactancia. Deseo y búsqueda de honores terrenales y vanos. Amor por la ropa bonita, los carruajes, los sirvientes y las cosas de la celda. Atención a la belleza de tu rostro, el placer de tu voz y otras cualidades de tu cuerpo. Una disposición hacia las ciencias y artes moribundas de esta época, un deseo de triunfar en ellas para adquirir una gloria terrenal temporal. Vergüenza confesar tus pecados. Escondiéndolos ante la gente y el padre espiritual. Astucia. Autojustificación. Descargo de responsabilidad. Tomando una decisión. Hipocresía. Mentir. Adulación. Agradar a la gente. Envidiar. Humillación del prójimo. Cambiabilidad de carácter. Indulgencia. Inconsciencia. El carácter y la vida son demoníacos. Desprecio por el prójimo. Preferiéndote a ti mismo a todos. Insolencia. Oscuridad, embotamiento de la mente y del corazón. Clavándolos a lo terrenal. Hula. Incredulidad. Mente falsa. Desobediencia a la Ley de Dios y de la Iglesia. Siguiendo tu voluntad carnal. Leer libros heréticos, depravados y vanidosos. Desobediencia a las autoridades. Burla cáustica. Abandono de la humildad y el silencio cristoicos. Pérdida de sencillez. Pérdida del amor a Dios y al prójimo. Falsa filosofía. Herejía. Impiedad. Ignorancia. Muerte del alma. Tales son las dolencias, tales son las úlceras que constituyen la gran úlcera, la decadencia del viejo Adán, que se formó a partir de su caída. El santo profeta Isaías habla de esta gran úlcera: “desde los pies hasta la cabeza no hay en ella integridad: ni sarna, ni úlcera, ni quemazón, no hay emplasto que aplicar, debajo del aceite, debajo de la venda” (Is. 1, 6). Esto significa, según la explicación de los Padres, que la úlcera -el pecado- no es privada, y no sólo en un miembro, sino en todo el ser: ha abrazado el cuerpo, ha abrazado el alma, ha tomado posesión de todas las propiedades, de todas las potencias de una persona. Dios llamó muerte a esta gran plaga cuando, prohibiendo a Adán y Eva comer del árbol del conocimiento del bien y del mal, dijo: “Si le quitas un día, morirás” (Gén. 2:17). Inmediatamente después de comer el fruto prohibido, los antepasados ​​sintieron la muerte eterna; un sentimiento carnal apareció en sus miradas; vieron que estaban desnudos. El conocimiento de la desnudez del cuerpo reflejaba la desnudez del alma, que había perdido la belleza de la inocencia en la que descansaba el Espíritu Santo. Hay una sensación carnal en los ojos y en el alma hay vergüenza, en la que se acumulan todas las sensaciones pecaminosas y vergonzosas: orgullo, impureza, tristeza, abatimiento y desesperación. La Gran Plaga es muerte espiritual; ¡La decadencia que se produjo después de la pérdida de la semejanza Divina es incorregible! El Apóstol llama a la gran plaga la ley del pecado, el cuerpo de muerte (Rom. 7:23-24), porque la mente y el corazón mortificados se han vuelto completamente hacia la tierra, sirven servilmente a los deseos corruptibles de la carne, se han oscurecido, agobiado y se han hecho carne ellos mismos. ¡Esta carne ya no es capaz de comunicarse con Dios! (Génesis 6:3). ¡Esta carne no es capaz de heredar la bienaventuranza eterna y celestial! (1 Corintios 15:50). La gran plaga se extendió por toda la raza humana y se convirtió en propiedad desafortunada de cada persona. ¡Considerando mi gran úlcera, mirando mi mortificación, me lleno de amarga tristeza! Estoy perplejo, ¿qué debo hacer? ¿Seguiré el ejemplo del viejo Adán, que al ver su desnudez se apresura a esconderse de Dios? ¿Me justificaré, como él, echando la culpa a la culpa del pecado? ¡Es en vano esconderse del que todo lo ve! Es en vano justificarse ante Aquel que siempre vence y “siempre juzga” (Sal. 50:6). En lugar de hojas de higuera, me revestiré de lágrimas de arrepentimiento; En lugar de justificación, traeré conciencia sincera. Vestido de arrepentimiento y lágrimas, apareceré ante el rostro de mi Dios. ¿Está en el cielo? ¡Me han expulsado de allí y el querubín que está en la entrada no me deja entrar! ¡Por el peso mismo de mi carne estoy clavado al suelo, mi prisión! Descendiente pecador de Adán, ¡anímate! Una luz ha brillado en vuestra prisión: Dios ha descendido al país bajo de vuestro exilio para conduciros a vuestra perdida patria montañosa. Querías conocer el bien y el mal: Él te deja este conocimiento. Quisiste llegar a ser como Dios, y por eso te volviste como el diablo en tu alma, como ganado y bestias en tu cuerpo; Dios, uniéndote a Él mismo, te hace Dios por gracia. Él perdona tus pecados. ¡Esto no es suficiente! Él quitará de tu alma la raíz del mal, la infección misma del pecado, el infierno, arrojada a tu alma por el diablo, y te dará medicina para todo el camino de tu vida terrenal para curarte del pecado, sin importar cuántas veces te infectes con él, debido a tu debilidad. Esta curación es la confesión de los pecados. ¿Quieres despojarte del viejo Adán, tú que por el santo bautismo ya estás revestido del nuevo Adán, pero por tus propias iniquidades lograste revivir en ti la vejez y la muerte, ahogar la vida, dejarla medio muerta? ¿Quieres, esclavizado al pecado, atraído a él por la violencia de la costumbre, recuperar tu libertad y tu justicia? ¡Sumérjase en la humildad! Conquista la vana vergüenza, que te enseña a fingir hipócrita y astutamente ser justo y así preservar y fortalecer la muerte espiritual dentro de ti. Expulsa el pecado, entra en hostilidad con el pecado mediante la confesión sincera del pecado. Esta curación debe preceder a todas las demás; sin él, la curación mediante la oración, las lágrimas, el ayuno y todos los demás medios será insuficiente, insatisfactoria y frágil. ¡Ve, orgulloso, a tu padre espiritual, a sus pies encuentra la misericordia del Padre Celestial! Una sola confesión, sincera y frecuente, puede liberar a uno de los hábitos pecaminosos, hacer fructífero el arrepentimiento y la corrección duradera y verdadera. En un breve momento de ternura, en el que los ojos de la mente se abren al autoconocimiento, que tan raramente llega, escribí esto como una reprimenda para mí mismo, como una amonestación, un recordatorio, una instrucción. Y tú, que lees estas líneas con fe y amor a Cristo y, tal vez, encuentras en ellas algo útil para ti, trae un suspiro de corazón y una oración por el alma que ha sufrido mucho por las olas del pecado, que ha visto muchas veces ante sí el ahogamiento y la destrucción, y ha encontrado descanso en un solo refugio: en la confesión de sus caídas. Sobre las virtudes opuestas a las ocho principales pasiones pecaminosas Abstenerse del consumo excesivo de alimentos y bebidas, especialmente de beber vino en exceso. Guardando estrictos ayunos establecidos por la Iglesia, frenando la carne con un consumo moderado y constantemente igual de alimentos, a partir del cual comienzan a debilitarse todas las pasiones en general, y especialmente el amor propio, que consiste en un amor mudo a la carne, a su vida y a su paz. Evitación de toda clase de fornicación. Evitación de conversaciones y lecturas voluptuosas, de la pronunciación de palabras voluptuosas, desagradables y ambiguas. Almacenar los sentidos, especialmente la vista y el oído, y más aún el sentido del tacto. Modestia. Rechazo de los pensamientos y sueños de los pródigos. Silencio. Silencio. Ministerio a los enfermos y discapacitados. Recuerdos de la muerte y el infierno. El comienzo de la castidad es una mente que no flaquea ante pensamientos y sueños lujuriosos; la perfección de la castidad es la pureza que ve a Dios. Satisfacerte con una cosa necesaria. Odio al lujo y la dicha. Misericordia para los pobres. Amar la pobreza del evangelio. Confía en la providencia de Dios. Siguiendo los mandamientos de Cristo. Calma y libertad de espíritu y descuido. Suavidad de corazón. Evitación de pensamientos enojados e indignación del corazón con rabia. Paciencia. Seguir a Cristo, que llama a su discípulo a la cruz. Paz del corazón. Silencio de la mente. Firmeza y coraje cristiano. No sentirse insultado. Amabilidad. Un sentimiento de decadencia, común a todas las personas, y de la propia pobreza espiritual. Lamentación sobre ellos. Grito de la mente. Contrición dolorosa del corazón. La ligereza de conciencia, el consuelo lleno de gracia y la alegría que de ellos vegeta. Esperanza en la misericordia de Dios. Gracias a Dios en los dolores, soportándolos humildemente ante la vista de vuestros muchos pecados. Voluntad de aguantar. Limpiando la mente. Alivio de las pasiones. Mortificación del mundo. El deseo de oración, de soledad, de obediencia, de humildad, de confesión de los pecados. Celo por toda buena acción. Corrección no perezosa de las reglas de la iglesia y de las células. Atención al orar. Observación cuidadosa de todos sus hechos, palabras, pensamientos y sentimientos. Desconfianza extrema en uno mismo. Permanencia continua en la oración y la Palabra de Dios. Temor. Vigilancia constante sobre uno mismo. Evite mucho sueño y afeminamiento, charlas ociosas, bromas y palabras duras. Amor por las vigilias nocturnas, las reverencias y otras hazañas que traen alegría al alma. Rara vez, si es posible, salida de las celdas. Recuerdo de las bendiciones eternas, deseo y expectativa de ellas. Temor de Dios. Sintiéndolo durante la oración. Miedo que nace durante la oración especialmente pura, cuando se siente con especial fuerza la presencia y la grandeza de Dios, para no desaparecer y convertirse en nada. Conocimiento profundo de la propia insignificancia. Un cambio en la visión de los vecinos, y ellos, sin ninguna coerción, le parecen al humillado superiores a él en todos los aspectos. La manifestación de la sencillez desde la fe viva. Odio a los elogios humanos. Culparse y castigarse constantemente. Rectitud y franqueza. Imparcialidad. Muerte a todo. Ternura. Conocimiento del misterio escondido en la Cruz de Cristo. El deseo de crucificarse al mundo y a las pasiones, el deseo de esta crucifixión. Rechazo y olvido de las costumbres y palabras halagadoras, modestas por obligación o intención, o por habilidad de fingir. Percepción del alboroto del evangelio. Rechazo de la sabiduría terrenal por considerarla impropia ante Dios (Lucas 16:15). Dejando la justificación de la palabra. Silencio ante los que ofenden, estudiado en el Evangelio. Dejando a un lado todas las especulaciones propias y aceptando la mentalidad del Evangelio. La destrucción de todo pensamiento puesto en la mente de Cristo. Humildad o razonamiento espiritual. Obediencia consciente a la Iglesia en todo. Cambiar durante la oración el temor de Dios en amor de Dios. Lealtad al Señor, probada por el rechazo constante de todo pensamiento y sentimiento pecaminoso. La indescriptible y dulce atracción de toda la persona con amor al Señor Jesucristo y a la adorada Santísima Trinidad. Ver la imagen de Dios y de Cristo en los demás; resultante de esta visión espiritual, la preferencia por uno mismo sobre todos los prójimos, su reverente veneración al Señor. El amor al prójimo es fraternal, puro, igual para todos, alegre, imparcial, ardiente por igual hacia amigos y enemigos. Admiración por la oración y el amor de la mente, del corazón y de todo el cuerpo. Placer indescriptible del cuerpo con alegría espiritual. Intoxicación espiritual. Relajación de los miembros del cuerpo con consuelo espiritual 1. Inactividad de los sentidos del cuerpo durante la oración. Resolución desde el silencio de la lengua del corazón. Detener la oración por la dulzura espiritual. Silencio de la mente. Iluminando la mente y el corazón. Poder de la oración que vence el pecado. Paz de Cristo. Retiro de todas las pasiones. La absorción de todos los entendimientos en la mente superior de Cristo. Teología. Conocimiento de los seres incorporales. La debilidad de los pensamientos pecaminosos que no se pueden imaginar en la mente. Dulzura y abundante consuelo en tiempos de dolor. Visión de las estructuras humanas. La profundidad de la humildad y la opinión más humillante de uno mismo... ¡El final es interminable! Complementos de varias fuentes Pecados contra el Señor Dios Creencia en sueños, adivinación, encuentros y otros signos. Dudas sobre la fe. Pereza hacia la oración y distracción durante la misma. No ir a la Iglesia, larga ausencia de la confesión y de la Sagrada Comunión. Hipocresía en el culto divino. Blasfemia o simplemente murmurar contra Dios en el alma y en palabras. La intención de levantar la mano. En vano. Una promesa incumplida a Dios. Blasfemia de lo sagrado. Ira con mención de espíritus malignos (rasgo). Comer o beber los domingos y festivos antes del final de la Liturgia. La violación de los ayunos o su mala observancia es una cuestión laboral durante los días festivos. Falta de diligencia en el puesto o en el trabajo en el dormitorio. Falta de respeto a superiores o mayores. Incumplimiento de una promesa hecha a una persona. Impago de deudas. Tomar por la fuerza o apropiarse en secreto de un bien ajeno. La tacañería en la limosna. Insulto personal al prójimo. Chisme. Calumnia. Maldecir a los demás. Sospechas innecesarias. No proteger a una persona inocente o a una causa justa con pérdida para ella. Asesinato. Falta de respeto a los padres. No cuidar a los niños con cuidado cristiano. La ira es hostilidad en la vida familiar o hogareña. Pensamientos ociosos o malos en el alma. Desear el mal al prójimo. Falsedad de palabras, habla. Irritabilidad. Obstinación u orgullo. Envidiar. Dureza de corazón. Sensibilidad a los disgustos o insultos. Venganza. Amor al dinero. Pasión por el placer. Lenguaje soez. Las canciones son seductoras. Borrachera y comer mucho. Fornicación. Adulterio. Fornicación antinatural. No arreglar tu vida. De todos estos pecados contra los Diez Mandamientos de Dios, algunos, que alcanzan la etapa más alta de desarrollo en una persona, entran en estados viciosos y endurecen su corazón con la impensabilidad, son reconocidos como especialmente graves y contrarios a Dios. Pecados mortales, es decir, aquellos que hacen a una persona culpable de muerte o destrucción eterna: 1. Orgullo, despreciando a todos, exigiendo servilismo a los demás, dispuesto a ascender al cielo y llegar a ser como el Altísimo: en una palabra, orgullo hasta la autoadoración. 2. Un alma insaciable, o la codicia de Judas por el dinero, combinada en su mayor parte con adquisiciones injustas, que no le permite a la persona ni un minuto pensar en cosas espirituales. 3. Fornicación, o vida disoluta del hijo pródigo, que desperdició todos los bienes de su padre en tal vida. 4. La envidia, que conduce a todos los delitos posibles contra el prójimo. 5. Gula o conocimiento carnal, sin conocer ningún ayuno, combinado con un apego apasionado a diversas diversiones, siguiendo el ejemplo del rico evangélico, que se divertía todo el día. 6. Ira intransigente y decidida a una destrucción terrible, siguiendo el ejemplo de Herodes, quien en su ira golpeó a los bebés de Belén. 7. Pereza, o total descuido del alma, descuido del arrepentimiento hasta los últimos días de la vida, como en los días de Noé. Pecados de Blasfemia contra el Espíritu Santo Confianza excesiva en Dios o continuación de una vida gravemente pecaminosa con la única esperanza de la misericordia de Dios. Desesperación o sentimiento opuesto a la confianza excesiva en Dios en relación con su misericordia, que niega la bondad paternal en Dios y lleva a pensamientos de suicidio. Incredulidad obstinada, no convencida de ninguna evidencia de la verdad, ni siquiera de los milagros obvios, que rechaza la verdad más establecida. Pecados clamando al cielo por venganza En general, el homicidio doloso (aborto), y especialmente el parricidio (fratricidio y regicidio). Opresión innecesaria de un pobre e indefenso, de una viuda indefensa y de jóvenes huérfanos. Retener a un trabajador miserable el salario que merece. Quitar a una persona en su situación extrema el último pedazo de pan o el último óbolo, que obtuvo con sudor y sangre, así como la apropiación violenta o secreta de limosnas, alimentos, abrigo o vestido de los presos en prisión, que él determine, y en general oprimirlos. Tristeza e insultos a los padres hasta el punto de atrevidas palizas. Confieso, en el nombre del Señor Dios y Salvador nuestro Jesucristo y de ti, honorable padre, todos mis pecados y todas mis malas obras que he cometido en todos los días de mi vida, que he pensado hasta el día de hoy. Pecado: No cumplí los votos del Santo Bautismo, no cumplí mi promesa monástica, pero mentí en todo y creé cosas indecentes ante el Rostro de Dios. Perdónanos, Señor Misericordioso por el pueblo. Perdóname, padre honesto por los solitarios. Pequé: ante el Señor por falta de fe y lentitud de pensamientos, todo del enemigo contra la fe y el Santo. Iglesias; ingratitud por todos sus grandes e incesantes beneficios, invocando el nombre de Dios sin necesidad, en vano. Perdóname, padre honesto. Pecado: falta de amor al Señor, inferior al miedo, incumplimiento de lo santo. Su voluntad y sus mandamientos, la representación descuidada de la señal de la cruz, la veneración irreverente de los iconos de San; no llevó cruz, se avergonzó de ser bautizado y confesar al Señor. Pecó: no conservó el amor al prójimo, no alimentó al hambriento y al sediento, no vistió al desnudo, no visitó a los enfermos y presos en prisión; la ley de Dios y San No aprendí las tradiciones de mis padres por pereza y negligencia. Pecado: por no cumplir las reglas de la iglesia y de la célula, por ir a la iglesia de Dios sin diligencia, con pereza y negligencia; dejando oraciones matutinas, vespertinas y otras; durante un servicio religioso: pecó con charlas ociosas, risas, dormitar, falta de atención a la lectura y el canto, distracción, salir de la iglesia durante el servicio y no ir a la iglesia de Dios por pereza y negligencia. Pequé: al atreverme a ir impuramente a la iglesia de Dios y tocar todas las cosas santas. Pecado: por no honrar las fiestas de Dios; violación del St. ayuno y no observancia de los días de ayuno: miércoles y viernes; intemperancia en la comida y la bebida, policomer, comer en secreto, comer desordenadamente, embriaguez, insatisfacción con la comida y la bebida, la ropa, el parasitismo (sintonización - por nada, ilegalmente; veneno - comer, comer pan por nada). La propia voluntad y razón a través de la realización, la justicia propia, la autocomplacencia y la autojustificación; reverencia indebida hacia los padres, no criar a los hijos en la fe ortodoxa, maldecir a los hijos y a los vecinos. Pecado por: incredulidad, superstición, duda, desesperación, abatimiento, blasfemia, falsa deificación, bailar, fumar, jugar a las cartas, adivinación, brujería, hechicería, chismes, conmemorar a los vivos por su reposo, comer sangre de animales (Concilio Ecuménico, regla 67. Hechos de los Apóstoles, capítulo 15). Pecado: orgullo, vanidad, soberbia, amor propio, ambición, envidia, vanidad, sospecha, irritabilidad. Pecado: juzgando a todas las personas: vivos y muertos, calumnias e ira, malicia, odio, mal por mal, retribución, calumnia, reproche, engaño, pereza, engaño, hipocresía, chismes, disputas, terquedad, falta de voluntad para ceder y servir al prójimo; Pecado con regodeo, malicia, malicia, insulto, burla, reproche y agrado al hombre. Pecado: incontinencia de sentimientos físicos y mentales; impureza espiritual y física, placer y dilación en pensamientos impuros, adicción, voluptuosidad, opiniones inmodestas de esposas y hombres jóvenes; en sueño, profanación pródiga por la noche, intemperancia en la vida matrimonial. Pequé: por impaciencia ante las enfermedades y dolores, por amar las comodidades de esta vida, por cautiverio de la mente y endurecimiento del corazón, por no obligarme a hacer ninguna buena acción. Pequé: por desatención a los impulsos de mi conciencia, negligencia, pereza en la lectura de la palabra de Dios y negligencia en la adquisición de la Oración de Jesús. Pequé por codicia, amor al dinero, adquisiciones injustas, malversación, robo, tacañería, apego a diversas cosas y personas. Pequé: al condenar y desobedecer a los padres espirituales, al quejarme y resentirme y al no confesarles mis pecados por olvido, negligencia y falsa vergüenza. Pecado: por falta de misericordia, desprecio y condenación de los pobres; ir a la iglesia de Dios sin miedo y reverencia, desviándose hacia la herejía y la enseñanza sectaria. Pecado: por la pereza, la relajación, la pereza, el amor al descanso corporal, el sueño excesivo, los sueños voluptuosos, las opiniones sesgadas, los movimientos corporales desvergonzados, los caricias, la fornicación, el adulterio, la corrupción, la masturbación, los matrimonios no casados, los que se practicaron abortos en sí mismos o en otros, o persuadieron a alguien a cometer este gran pecado, pecaron gravemente: el infanticidio. Pasó su tiempo en actividades vacías y ociosas, en conversaciones vacías, bromas, risas y otros pecados vergonzosos. Pecado por: abatimiento, cobardía, impaciencia, quejas, desesperación de la salvación, falta de esperanza en la misericordia de Dios, insensibilidad, ignorancia, soberbia, desvergüenza. Pecado por: calumniar al prójimo, ira, insulto, irritación y burla, no reconciliación, enemistad y odio, disidencia, espiar los pecados ajenos y escuchar a escondidas conversaciones ajenas. Pequé: por frialdad e insensibilidad en la confesión, menospreciando los pecados, culpando a los demás en lugar de condenarme a mí mismo. Pecado: contra los Santos Misterios vivificantes y santos de Cristo, acercándose a ellos sin la debida preparación, sin contrición y temor de Dios. Pequé: en palabra, en pensamiento y con todos mis sentidos: vista, oído, olfato, gusto, tacto - voluntaria o involuntariamente, conocimiento o ignorancia, en razón y necedad, y no es posible enumerar todos mis pecados según su multitud. Pero en todos ellos, así como en los indescriptibles por el olvido, me arrepiento y me arrepiento, y en adelante, con la ayuda de Dios, prometo cuidarme. Tú, padre honesto, perdóname y libérame de todo esto y ora por mí, pecador, y en ese día del juicio testifica ante Dios sobre los pecados que he confesado. Amén. Los pecados confesados ​​y resueltos anteriormente no deben repetirse en la confesión, porque, como enseña la Santa Iglesia, ya han sido perdonados, pero si los repetimos nuevamente, entonces debemos arrepentirnos de ellos nuevamente. Debemos arrepentirnos de aquellos pecados que fueron olvidados, pero que ahora se recuerdan. Conciencia de los propios pecados. Condenándote en ellos. Autoacusación ante el confesor. El arrepentimiento no es sólo de palabra, sino también de hecho. El arrepentimiento es corrección: nueva vida. Contrición y lágrimas. Creencia en el perdón de los pecados. Odio los pecados pasados. La lucha contra el pecado atrae la gracia de Dios. Los pecados acortan nuestras vidas... Mejor es la guerra que la paz, que nos aleja de Dios Sobre conocer a Dios: por mucho que estudiemos, todavía es imposible conocer al Señor si no vivimos según Sus mandamientos, porque al Señor no se le conoce por la ciencia, sino por el Espíritu Santo. Muchos filósofos y científicos han llegado a creer que Dios existe, pero no lo han conocido. Y nosotros, los monjes, estudiamos la ley del Señor día y noche, pero no todos han llegado a conocer a Dios, aunque crean. Una cosa es creer que Dios existe y otra cosa es conocer a Dios (Élder Silouan). Sobre la oración: si nuestras oraciones no son escuchadas inmediatamente, significa que el Señor no quiere que nos suceda lo que nosotros queremos, sino lo que Él quiere. En este caso, Él desea y prepara para nosotros algo mayor y mejor de lo que le pedimos en oración. Por tanto, toda oración debe terminar con contrición: hágase tu voluntad. Sobre la importancia de la lectura: La Palabra de Dios es alimento para el alma y el cuerpo. Es deber de un cristiano todos los días no acostarse sin haber leído: 1. Un capítulo del Evangelio de Mateo; 2. Dos capítulos de las Epístolas, comenzando con los Hechos de los Apóstoles y terminando con la Revelación de San Juan Evangelista; 3. Y aunque varios salmos del Salterio. Y así se irá leyendo poco a poco todo el Nuevo Testamento, que es lo que hace falta. ¿Cómo se puede vivir el Evangelio sin leerlo? Cuando oramos, hablamos con Dios, y cuando leemos el Evangelio, el Señor habla con nosotros, revelándonos su voluntad, cómo vivir y ser salvos. Entonces, haz tres marcadores y lee seguidos, y cuando hayas leído todo, comienza de nuevo, y así sucesivamente por el resto de tu vida. Oración antes del inicio de cualquier obra: Señor Jesucristo, Hijo de Dios, Unigénito, Padre tuyo sin principio, con Tus labios purísimos has declarado: que sin Mí nada podéis hacer. Señor mío, Señor, con fe en mi alma y corazón hablado por Ti, me postro en Tu bondad: ayúdame pecador a realizar esta obra que he comenzado, en Ti, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, por las oraciones de la Madre de Dios y de todos Tus santos. Amén. Al final de la obra: Tú eres el cumplimiento de todos los bienes, Cristo mío, llena mi alma de gozo y alegría y sálvame, porque solo yo soy misericordioso, Señor, gloria a ti. "Es digno de comer". Al salir de casa: antes de cruzar el umbral, diga las palabras: “Te niego, Satanás, tu orgullo y servicio hacia ti, y me uno a ti, Cristo, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén". Y protégete con la señal de la cruz. Y nunca salgas sin este dicho. Entonces no sólo la persona malvada que conozcas, sino también el mismo diablo no podrán hacerte daño al verte con esta arma. Oración por enfermedad, dolor: Todos los días es necesario leer un capítulo seguido del Evangelio, antes y después del capítulo esta oración: "Salva, Señor, y ten piedad de tu siervo (nombre) en las palabras del Divino Evangelio, que se refieren a la salvación de tu siervo. Las espinas de todos sus pecados han caído, Señor, y que tu gracia more en él, abrasando, limpiando a toda la persona en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén". Cuando hay pensamientos inmundos y ganas de pecar, o abatimiento, desesperación, melancolía u otra tentación, entonces es necesario decir: “Enemigo, tu propuesta está sobre tu cabeza, Madre de Dios, ayúdame” y leer la oración muchas veces: “Virgen Madre de Dios, Dios te salve, María misericordiosa, el Señor es contigo, Bendita eres entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, porque diste a luz al Salvador de nuestras almas”. El Señor ciertamente dará paz al alma por las oraciones de la Madre de Dios. La cruz rompe todas las redes del enemigo que nos rodean. Es necesario bautizar con una cruz al Este, Oeste, Sur y Norte por la mañana y por la tarde y en todas las circunstancias difíciles de la vida (cuando estás enojado, asustado, discutiendo con alguien, teniendo un mal sueño, etc.) mientras lees esta oración: “La Cruz de Cristo para todo el mundo, santificada por la gracia y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo, nos fue dada como arma contra todos nuestros enemigos, visibles e invisibles, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén". Y también rocíe agua bendita por los cuatro lados y diga: “En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, al rociar esta agua sagrada, se haga huir toda acción maligna y demoníaca. Amén". Por la mañana, bebe agua bendita en ayunas, y también para cada necesidad, incluso si has comido (cuando de repente te enfermas, te enojas, te asustas, tienes un mal sueño, etc.) Oraciones de acción de gracias: Ilumina mis ojos, oh Cristo mi Dios, que me mostraste tu hermosa luz. Señor mío, Señor, añade un año a otro para mí, para que de ahora en adelante, arrepintiéndome de otros pecados, corrija mi vida. Amén. Esta oración fue leída por Vladimir Monomakh al amanecer, pero nunca lo encontró en la cama. Gloria a Ti, Señor Jesucristo, Hijo de Dios, mi Salvador, mi Esperanza, mi Esperanza, mi Señor, que me mostraste la luz, gloria a Ti. Bendito el día y la hora en la fragua, mi Señor Jesucristo nació por mí, soportó la crucifixión y sufrió la muerte. Oh, Señor Jesucristo, Hijo de Dios, en la hora de mi muerte, acepta el espíritu de Tu siervo en tu camino, a través de las oraciones de Tu Purísima Madre y de todos Tus santos. Amén. Esta oración fue leída por San Joasaph de Belgorod cada hora. Maestro, Señor Jesucristo, Hijo del Dios Vivo, Creador del cielo y de la tierra, Salvador del mundo, Esperanza de todos los confines de la tierra y de los que están lejos en el mar, acepta la presente oración de mi sierva indecente, y cumple todos mis buenos deseos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. Tres veces. Oración pronunciada antes de la Santa Comunión: Creo, Señor, y confieso que tú eres verdaderamente el Cristo, el Hijo del Dios vivo, que vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. También creo que esto mismo es Tu Purísimo Cuerpo, y esto mismo es Tu Preciosa Sangre. Te ruego: ten piedad de mí y perdóname mis pecados, voluntarios e involuntarios, de palabra, de obra, de conocimiento e ignorancia; y hazme digno de participar sin condenación de Tus Purísimos Misterios, para la remisión de los pecados y la Vida Eterna. Tu Cena Mística hoy, oh Hijo de Dios, acéptame como partícipe; No contaré el secreto a tus enemigos, ni te daré un beso como Judas, sino que como ladrón te confesaré: acuérdate de mí, oh Señor, en tu reino. Que la comunión de Tus Santos Misterios no sea para mí juicio ni condenación, Señor, sino para la curación del alma y del cuerpo. Amén. San Isaac de Siria. Palabra 44 Quizás te interese: