Briefe an N.N. Murawjow-Karski

Buchstabe 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 Im Brieferbe des heiligen Ignatius Brianchaninov nehmen seine Briefe an den herausragenden Militär- und Staatsmann Nikolai Nikolaevich Muravyov-Karsky 1 einen sehr bedeutenden Platz ein. N.N. Murawjow-Karski (1794–1866) war einer der gebildetsten Menschen seiner Zeit. Als Berufssoldat nahm er am Krieg von 1812 teil; ab 1816 diente er im Kaukasus unter dem Kommando von A.P. Ermolov, nahm an den russisch-iranischen (1826–1828) und russisch-türkischen (1828–1829) Kriegen teil; unternahm zahlreiche diplomatische Reisen nach Zentralasien, in die Türkei und nach Ägypten; war von Ende 1854 bis 1856 Oberbefehlshaber und Vizekönig im Kaukasus. Diese Jahre brachten Memoiren und mehrere Bücher zur Militärgeschichte mit sich, die die dramatischen Ereignisse seines Lebens und seine reiche militärische Erfahrung widerspiegelten. Er zeichnete sich durch tadellose Ehrlichkeit und unkomplizierten Charakter aus, weshalb er viele Groller hatte, die seine Karriere oft behinderten. Die Umstände zwangen die Machthaber jedoch, sich immer wieder an ihn zu wenden, und er befand sich immer dort, wo die wichtigsten historischen Ereignisse stattfanden. Die Bryanchaninovs waren mit den Muravyovs verwandt, was in ihrer Jugend zur Annäherung von Dmitry Alexandrovich (dem zukünftigen Heiligen Ignatius) und seinem Bruder Peter Alexandrovich Bryanchaninov an den älteren N.N. beitrug. Murawjow. Im Laufe der Jahre entwickelte sich aus ihrer Beziehung eine tiefe Freundschaft, die ihren Lebensweg beeinflusste. Die erhaltenen Briefe des heiligen Ignatius umfassen einen Zeitraum von 20 Jahren: von 1847 bis zum Ende des Lebens von N.N. Murawjow-Karski. Sie sind inhaltlich sehr unterschiedlich. So wurden die Briefe Nr. 1 und Nr. 11 in jenen Momenten im Leben des Heiligen geschrieben, in denen aus persönlichen und äußeren Gründen sein ständiger Wunsch, die Kirche und den öffentlichen Bereich zu verlassen und sich hinter die Klostermauern zurückzuziehen, besonders akut wurde. Der Brief vom 6. Oktober 1847 wurde vom Babajewski-Nikolaewski-Kloster der Diözese Kostroma verschickt, wo der heilige Ignatius einen elfmonatigen Urlaub hatte, den er anstelle der von ihm beantragten Entlassung erhielt. Und der Brief vom 12. Juni 1856 wurde von Optina Pustyn verschickt, wohin er eine Reise unternahm, „um dort in Stille den gewünschten Aufenthalt zu arrangieren“. Der heilige Ignatius berichtete in diesen Briefen über die Umstände seines Lebens und widmete sein Hauptaugenmerk jedoch seinem Korrespondenten. Ihr Inhalt wird verständlich, wenn man bedenkt, dass die Zeit, in der die Briefe geschrieben wurden, mit den schwierigen Zeiten von N.N. zusammenfiel. Murawjows Leben: 1837–1848. er befand sich im erzwungenen Ruhestand und musste 1856, wie die meisten Russen, schwere Enttäuschungen im Zusammenhang mit dem Pariser Abkommen ertragen, das den Krimkrieg beendete. Der heilige Ignatius ging im ersten Brief auf die Gründe für die „Veränderlichkeit des irdischen Glücks“ ein und neigte Nikolai Nikolajewitsch zu spirituellen Bestrebungen, zur „endgültigen Erziehung seines Geistes“, die „dem Menschen einen bleibenden Charakter verleiht, der der Ewigkeit entspricht, ... vor dem die irdischen Angelegenheiten ihre richtige Dimension annehmen.“ Im zweiten Brief forderte er ihn auf, nicht den Zweifeln nachzugeben und sein Feld nicht zu verlassen, es nicht den inneren Feinden Russlands zu überlassen, die bereit sind, das Vaterland zu zerstören: „Strebe, aber strebe einzig nach Gott und der Tugend und nicht nach der Geschichte und der Meinung der Menschen über dich. ... Der Glaube an Gott, immer begleitet von der Aufgabe der Selbstständigkeit, überwindet alle Sorgen und Versuchungen, überwindet alle Hindernisse.“ Von besonderem Interesse sind die Briefe Nr. 3–9, die während des Krim- und Kaukasuskrieges verfasst wurden, da sie zum ersten Mal direkt die Haltung des Heiligen Ignatius zu historischen Ereignissen und deren Einfluss auf das Schicksal Russlands offenbaren. Ende 1854 wurde Nikolai Nikolaevich Muravyov auf Befehl von Nikolaus I. zum Oberbefehlshaber und Vizekönig im Kaukasus ernannt. Offenbar nahm er einen so verantwortungsvollen Posten an und brauchte moralische Unterstützung. Er wandte sich mit einem Brief an den heiligen Ignatius, den damaligen Archimandriten der Sergius-Eremitage in der Nähe von St. Petersburg, in dem er seine Zweifel zum Ausdruck brachte. Von diesem Zeitpunkt an begann ihre intensivste Korrespondenz. In einem Antwortbrief vom 15. März 1855 schreibt Archimandrit Ignatius: „Mit Trost und Zärtlichkeit lese ich Ihre Zeilen immer wieder: Hoffnung auf Gott und eine bescheidene Sicht auf die eigenen Fähigkeiten – diese Früchte der Erfahrung und der alltäglichen Sorgen – sind eine sichere Garantie und ein Vorbote der Gunst und des Erfolgs Gottes.“ Er bezeichnet sich selbst als Pilger seines Korrespondenten: „Ich bete zu Gott“, schreibt er ihm am 31. Juli 1855, „um deine Arbeit in der inneren Verwaltung der Region zu segnen und deine Leistung auf dem Schlachtfeld zum wahren Wohl des Vaterlandes zu segnen ...“ Aus den folgenden Briefen wird deutlich, mit welcher Aufmerksamkeit Archimandrit Ignatius in seiner Klosterzelle die Ereignisse dieser Tage verfolgte: „Ich habe alle Ihre für die Öffentlichkeit gedruckten Berichte mit größter Aufmerksamkeit und Beteiligung gelesen; ich habe Artikel über Sie gelesen.“ Handlungen mit dem gleichen Gefühl ...“ „Für mich ist es kein Wunder“, schreibt er weiter, „dass ich mich ständig an Sie erinnere und mit vielen meiner Bekannten oft über Sie rede: Denn derzeit erregen Sie hier allgemeine Aufmerksamkeit und in allen Schichten der Gesellschaft wird von Ihnen gesprochen.“ Er selbst „erlaubt uns, eine Meinung zu möglichen militärischen Aktionen abzugeben“, und diese Überlegungen spiegeln zweifellos seine militärische Ausbildung wider. Aber er selbst sagt: „Ich erlaube mir also, aus meiner glühenden Liebe zum Vaterland und aus meinem tief empfundenen Mitgefühl für Sie zu argumentieren.“ Alle Russen erlebten damals ähnliche Gefühle. Die gesellschaftliche Atmosphäre dieser Zeit wurde durch die folgenden Worte des Heiligen ausgedrückt: „Es ist üblich, dass sich jeder orthodoxe Christ alles Gute wünscht: erstens für das orthodoxe Vaterland, zweitens für seine Stammesgenossen und alle orthodoxen Völker und schließlich für die gesamte Menschheit.“ In einem Brief vom 4. August 1855 schreibt Archimandrit Ignatius: „Zu meinem größten Trost höre und sehe ich, dass alle von Vertrauen zu Ihnen erfüllt sind und Menschen, die es wissen, von Ihren Taten begeistert sind.“ Im Wunsch des Heiligen, mit diesen Worten den Kommandanten in einem schwierigen und gefährlichen Moment zu unterstützen und zu ermutigen, ist historische Kontinuität spürbar. Zu diesem Zeitpunkt war N.N. Murawjow befand sich in der türkischen Festung Kars, die das wichtigste strategische Objekt im Krieg war (die türkische Garnison in Kars wurde von den Briten kommandiert). Angesichts der starken Befestigungen der Festung beabsichtigte er, Kars durch eine enge Blockade zu führen, doch zwei Umstände zwangen ihn, diesen Plan zu ändern: der Fall von Sewastopol und die Landung des 45.000 Mann starken Korps von Omer Pascha, der Kars zu Hilfe kam, in Suchumi. Der Angriff auf die Festung erfolgte am 17. September, konnte aber trotz heldenhafter Bemühungen unter schweren Verlusten zurückgeschlagen werden. Murawjow zog sich jedoch nicht zurück, sondern verschärfte die Blockade noch mehr und störte ständig die Garnison. Kars konnte der Blockade nicht standhalten und fiel am 6. November. Der Sieg über Kars im Kontext des erfolglosen Krimkrieges wurde in allen Schichten der russischen Gesellschaft mit großer Begeisterung aufgenommen. In einem Brief vom 6. Dezember 1855 Archimandrit Ignatius schreibt: „Die langjährige, einheitliche und langweilige Blockade von Kars für Liebhaber stündlicher Nachrichten wurde mit einem Ergebnis gekrönt, das im Vergleich zu dem Ergebnis des brillanten Feldzugs in dieser Region, der Ihrem vorausging, gering ist. Die Alliierten können sich nicht von ihren Verlusten erholen ... Herzlichen Glückwunsch, herzlichen Glückwunsch an Sie!“ Und in einem Brief vom 9. Dezember 1855 fügt er hinzu: „Die Einnahme von Kars löste in der Hauptstadt allgemeine Freude aus. Wir können sagen, dass jeder die Bedeutung der Folgen des Falls dieser, wie Sie es nennen, Hochburg Kleinasiens verstanden hat.“ Trotz der Militäraktionen hat N.N. Murawjow musste darüber nachdenken, die ihm anvertraute Region zu regieren. Als eine der wichtigsten Maßnahmen zur Verbesserung betrachtete er die Stärkung der Rolle des spirituellen Einflusses auf die Bevölkerung. Zu diesem Zweck versuchte er, die kaukasische Diözese zu verbessern, deren Zentrum in der Stadt Stawropol lag. Da er die hohe Moral und die organisatorischen Fähigkeiten des Archimandriten Ignatius (Brianchaninov) kannte, beabsichtigte er, bei der Heiligen Synode eine Petition einzureichen, um ihn zum regierenden Bischof der Diözese zu ernennen. Diese Tatsache, dass die Initiative, den heiligen Ignatius zum Bischof des Kaukasus und des Schwarzen Meeres zu ernennen, von N.N. ausging. Muravyov-Karsky wird in keiner Biographie des Heiligen erwähnt. Bereits am 11. November 1855, also nur fünf Tage nach dem Fall von Kars, schreibt er einen Brief an Archimandrit Ignatius, um dessen Zustimmung zu dieser Petition einzuholen. Aus dem Brief des Heiligen Ignatius vom 26. Januar 1856 geht jedoch klar hervor, dass die Frage seiner Ernennung zum Kaukasus- und Schwarzmeersitz trotz der Unterstützung des Souveränen Kaisers im höchsten Organ der Kirchenregierung – der Heiligen Synode – nicht sofort gelöst wurde. Die Weihe des Heiligen Ignatius zum Bischof des Kaukasus und des Schwarzen Meeres erfolgte am 27. Oktober 1857, also nach N.N. Muravyov-Karsky ging in den Ruhestand. Nach der Eroberung von Kars erwarteten alle, dass der Krieg einen Wendepunkt erreichen und in feindliches Gebiet vordringen würde. Aber wie schon mehr als einmal in der Geschichte Russlands hat die Diplomatie den Heldenmut und die Opferbereitschaft des russischen Volkes zunichte gemacht. Dieser Sieg spielte jedoch eine entscheidende Rolle bei den Pariser Verhandlungen: Kars wurde gegen Sewastopol und andere von den Alliierten besetzte russische Städte eingetauscht. Die Hauptbelohnung für diesen Sieg erhielt N.N. Murawjow war der Zusatz „Karsky“ zu seinem Nachnamen. Die russische Gesellschaft war von den Ergebnissen der Verhandlungen in Paris enttäuscht. Der Brief des heiligen Ignatius vom 4. April 1856 ist von derselben Stimmung durchdrungen: „Die Zukunft Russlands liegt in den Händen der göttlichen Vorsehung.“ Die Briefe Nr. 11–26 wurden im letzten Lebensjahrzehnt beider Korrespondenten verfasst. In diesen Briefen spürt man nicht mehr den Kontakt zur Außenwelt, wie in den Briefen der St. Petersburger Zeit. Dies erklärt sich zunächst dadurch, dass der Adressat der Briefe, N.N. Muravyov-Karsky verließ nach dem Pariser Abkommen öffentliche Aktivitäten, an denen der Heilige Ignatius immer aktiv teilnahm, sowie die Entfernung des Heiligen selbst aus dem Trubel der Hauptstadt. Die Briefe sind kurz und intim. Im ersten von ihnen vom 24. November 1857 berichtet der heilige Ignatius, dass er nach Stawropol aufbricht: „Mit meiner Ernennung (in die Kaukasus- und Schwarzmeerabteilung) geht Ihr Gedanke in Erfüllung.“ Die folgenden fünf Briefe wurden während des Aufenthalts des Heiligen Ignatius im Kaukasus und am Schwarzen Meer geschrieben. Vielleicht möchte der heilige Ignatius Nikolai Nikolajewitsch nicht an die Umstände seines Rücktritts erinnern und erzählt ihm nichts über die Situation in der Region oder über seine Aktivitäten bei der Leitung der Diözese. Aus den Briefen kann man lediglich Einzelheiten seines Privatlebens und einige Überlegungen zu seinen literarischen Werken erfahren. Die extreme Kraftanstrengung in einem neuen Bereich und die langjährige Krankheit führten jedoch zur völligen Erschöpfung des Körpers des Heiligen. In einem Brief vom 14. April 1860 kommt er erneut auf die Idee zurück, sich in ein abgelegenes Kloster zurückzuziehen, um „dort sein Leben in den ernsthaftesten Studien zu beenden, ein Beispiel dafür sehen Sie im Wort über den Tod“. Am 24. Juli 1861 wandte sich der heilige Ignatius mit der Bitte um Entlassung an den Souverän Kaiser. Und in einem Brief vom 24. August 1861 Er informiert Nikolai Nikolajewitsch über die positive Reaktion des Souveräns auf seine Bitte und darüber, dass ihm die Kontrolle über das Babajewski-Nikolajewski-Kloster übertragen wurde. Als er zum Ort seiner letzten irdischen Zuflucht ging, machte der heilige Ignatius auf dem Anwesen von N.N. halt. Muravyov-Karsky Skornyakovo, wo er seine Frau Natalya Grigorievna (geb. Chernysheva) und seine Töchter kennenlernte. „Ich mochte die philosophische Einstellung, in der ich Sie in dem bescheidenen Skornjakow sah, so förderlich für die Philosophie“, erinnerte er sich ein Jahr später. Seine nächsten Briefe wurden vom Nikolo-Babaevsky-Kloster verschickt, das „extrem abgelegen ist, und das ist genau das, was ich brauche, das ist, was ich liebe.“ Was aus dem allgemeinen Ton dieser Briefe hervorsticht, ist der Brief vom 14. Mai 1863, der im Zusammenhang mit der angeblichen (aber nie realisierten) Rückkehr Nikolai Nikolajewitschs in den öffentlichen Dienst geschrieben wurde und sehr wichtige Annahmen über das Schicksal Russlands enthält. Der letzte Brief an N.N. Muravyov-Karsky wurde am 18. März 1866 vom Heiligen Ignatius geschrieben. Und am 5. November 1866 starb Nikolai Nikolaevich. O. Shafranov Der Verlag dankt einer Verwandten des Heiligen Ignatius (Brianchaninov), einem Mitglied der Adelsversammlung, Olga Ivanovna Shafranova, für die bereitgestellten Materialien. Gnädigster Souverän, Nikolai Nikolajewitsch! Ihr letzter Besuch in der Sergius-Eremitage ist mir noch lebendig in Erinnerung. Ich habe dich darin gesehen, als die irdische Herrlichkeit, so wankelmütig und wandelbar, dich anlächelte. Jetzt kommen Sie mir viel majestätischer vor; Du hast einen tiefen Eindruck bei mir hinterlassen. Ich respektiere alle Tugenden; aber keiner von ihnen weckt in mir so viel Respekt wie großzügige Geduld mit der Unbeständigkeit des irdischen Glücks. Auf dem Schlachtfeld ist ein Mann oft ein Held, weil sein Blut kocht; – In den Umbrüchen des Lebens kann man nur aus der Größe der Seele ein Held sein. Ein tapferer Mann, der das Feld der militärischen Heldentaten verlassen hat, schmiedet sein Damastschwert an einen Pflug oder Pflug, ein Schwert, das das Vaterland bedroht; und jeder wahre Bürger und hinter ihm Geschichte und Nachkommen werden diesen Pflug mit Respekt betrachten und dann einen verächtlichen und empörten Blick auf die Insignien werfen, mit denen die Brust eines Schurken übersät ist: Jedes Zeichen darauf ist ein Denkmal für Intrigen, Niedertracht und Müßiggang. Sagen Sie mir, was hat es mit der Tatsache auf sich, dass Grishka Otrepiev die Krone Monomachs auf dem Kopf trug? Was ist sein Ruhm? – Der Ruhm eines schneidigen, schamlosen, skrupellosen Bösewichts, der vor keiner Gesetzlosigkeit zurückschreckt, ist Ruhm, der untrennbar mit Flüchen verbunden ist. Gott rette jeden vor dieser Herrlichkeit. Und wie viele Betrüger!... Nachdem ich mich von dir verabschiedet hatte, wurde ich noch kranker. Als ich merkte, dass ich nicht mehr die Kraft hatte, entweder gegen die exorbitant verschlimmerte Krankheit anzukämpfen oder mit den Umständen klarzukommen, wollte ich mich für immer aus St. Petersburg und aus lauten Positionen zurückziehen. Nicht jeder kann Blätter, Blüten oder Früchte am Staatsbaum haben; Jemand, wie Wurzeln, muss ihn durch unbekannte, ruhige, im Wesentlichen nützliche, im Wesentlichen notwendige Aktivitäten mit Leben und Kraft versorgen. Ich erkenne, dass eine dieser Aktivitäten darin besteht, unsere Nachbarn im christlichen Glauben und in der christlichen Moral zu bestärken. Diese friedliche, bescheidene Beschäftigung mit dem lebendigen Wort und der Feder nahm immer einen erheblichen Teil meiner Zeit in Anspruch; und bei meinem Muskelkater hätte es die ganze Zeit gedauert. Es ist nicht nach meinem Wunsch geschehen und nach meiner Annahme nicht in Erfüllung gegangen; Aber ich ging davon aus, dass sie mich wahrscheinlich entlassen würden: Es gab so viele Mitwirkende, die dazu beigetragen haben! Ich wurde vorübergehend zur Erholung und Behandlung in das Babajewski-Kloster der Diözese Kostroma beurlaubt. Hier bin ich jetzt. Hoffnungslos in meiner Zelle eingesperrt, wehre ich mich gegen die Kälte, die tief in meine Gliedmaßen eingedrungen ist und in ihnen eine nervöse Entspannung hervorgerufen hat, die mich größtenteils im Bett hält. Meine Zukunft ist unbekannt... Und ich habe ihn aufgegeben! ... Er sagte zum allmächtigen Gott: „Tu mit deiner Schöpfung, was immer du willst. Ich glaube deinem Wort, dass die Kraft meines Hauptes nicht ohne deine Erlaubnis fallen wird!“ „Meine Seele, schwimme furchtlos auf den Wellen des Meeres des Lebens, ohne seinem Schweigen zu trauen, ohne seine Stürme zu fürchten. Denke nicht an morgen, ermüde dich nicht mit irgendwelchen Annahmen, irgendwelchen Träumen, verschwende deine Zeit und Energie nicht damit. „Seine Bosheit reicht für den Tag“ (Matthäus 6:34), sagte dein Gott. Glaube! ...Schwimme, renne durch die Wellen! ... Das irdische Leben ist eine Täuschung. Bevor du es siehst, Der Schutz des Sarges liegt bereits vor dir. Wo Glaube ist, gibt es weder Traurigkeit noch Angst. Da ist Mut und Festigkeit, die durch nichts überwunden werden können. Hier sind die Reflexionen eines Gelähmten, Reflexionen über ein Krankenbett, Reflexionen aus der Wüste! Sie werden Sie natürlich in einem friedlichen Unterschlupf finden; Vielleicht werden sie Sie in Ihrem Dorf, im Kreise Ihrer Familie, bei einem freundlichen Gespräch oder einer nützlichen und unterhaltsamen Lektüre, bei der Hausarbeit an jemanden erinnern, der tief in Sie verwickelt ist, in den Sie viele tröstliche Erinnerungen und tiefe Eindrücke gepflanzt haben. Ein Mensch ist in seiner Jugend damit beschäftigt, sich Informationen zu beschaffen, die für die mögliche Erweiterung seines Handlungsspielraums in der materiellen Welt, in die er als Agent eintritt, notwendig sind. Dazu gehören: Kenntnisse in verschiedenen Sprachen, bildenden Künsten, mathematischen Wissenschaften, historischen Wissenschaften – alles – und der Philosophie selbst. Wenn er anfängt, sich dem Alter zuzuwenden, wenn der Zeitpunkt naht, an dem die Schale abfallen sollte, bleibt die Frucht zurück (ich nenne den Körper die Schale, die Seele die Frucht); wenn er sich darauf vorbereitet, in die unermessliche Region der Ewigkeit einzutreten, die Region des Geistes; dann ist das Thema seiner Forschung nicht mehr die veränderliche Materie, die dem Untergang und der Zerstörung geweiht ist, sondern der bleibende, unendliche Geist. Was das betrifft: Auf die eine oder andere Weise erklingt das Wort, wenn alle Geräusche aufhören müssen! Was dieses oder jenes Maß betrifft, wenn unermessliche Dinge vor uns liegen! Was das betrifft: dieser oder jener unbedeutende Gedanke, wenn der Geist sich darauf vorbereitet, viele Gedanken hinter sich zu lassen, um sich in die Vision und Stille zu begeben, die über die Gedanken hinausgeht und vom unbegrenzten Gott in begrenzten Wesen, seinen Schöpfungen, hervorgebracht wird. Das Studium des Geistes verleiht einem Menschen einen bleibenden Charakter, der der Ewigkeit entspricht. Der Horizont weitet sich für ihn, sein Blick reicht über die Grenzen von Erde und Zeit hinaus, von dort bringen sie überirdische Härte. Bitte nehmen Sie meinen aufrichtigen Rat an: Befassen Sie sich intensiv mit der Lektüre aller Werke des heiligen Johannes Chrysostomus; Es ist alles auf Französisch; Interpretation zum Matthäusevangelium, zum Römerbrief, und es gibt noch etwas anderes auf Russisch. Beschäftigen Sie sich mit der endgültigen Erziehung Ihres Geistes zur Freiheit, bis das Schicksal Sie wieder in den Nationaldienst zurückführt. Ich empfehle Ihnen diesen Kirchenautor, der mit seiner außergewöhnlichen Reinheit, Klarheit und der Kraft der christlichen Lehre den Leser über die Erde erhebt; Dieser spirituelle Adler schwebt in himmelhoher Höhe und zeigt von dort aus seinem Haustier die Erde. Ich denke: Die größte Errungenschaft eines Staatsmannes besteht darin, aus dieser Höhe auf die Erde zu schauen; Ganz zu schweigen davon, was für eine Errungenschaft dies für einen Christen und einen Menschen ist – den Erben der Ewigkeit. Das Schicksal hat dich mit seinen Schlägen heimgesucht; Sie sagte: „Wen auch immer ich liebe, den schlage und bestrafe ich.“ Härten Sie sich unter diesen Schlägen zu starkem Stahl und werden Sie zu einem unschätzbaren Schatz für Ihre Nachbarn, die Sie umgeben und umgeben werden. Wer kennt den Zweck einer Person? – Es steht in den versiegelten Handelsbüchern geschrieben. Die Cincinatis verließen das Schwert für den Pflug, dann ging der Pflug für das Schwert! ... Das erzählt Ihnen jemand, der sein ganzes Leben in Sorgen verbracht hat, der selbst von Wunden bedeckt ist und sich darüber freut und Gott dafür dankt. Über meinem Brief weht das Banner des Kreuzes: Unter diesem Banner kommt mein Wort immer zum Vorschein! Mein Wort – sowohl die Proklamation des Friedens als auch die Proklamation des Krieges – ruft die geheimnisvolle Armee Israels zu Mut, Sieg und Eroberung der Welt auf: die Gedanken und Gefühle eines Christen. Ein paar Worte zu Peter, einem Mann, der Ihnen ergeben und von Ihnen geliebt wurde: Er erhielt einen Platz in Krementschug, lehnte ihn jedoch aus Krankheitsgründen ab und ging nach Odessa, um sich wegen Rheuma behandeln zu lassen. Das war im Frühling und Frühsommer. Danach weiß ich nichts mehr über ihn: Er selbst war in den Wellen und sehr krank. Und Krankheit nimmt einem Menschen Zeit, Fähigkeiten und Aktivität. – Ich halte es für unnötig, Sie zu bitten, mich in Ihrer Erinnerung zu behalten: Sie haben bewiesen, dass ich sowohl in Ihrer Erinnerung als auch in Ihrem Herzen eine Zuflucht habe! Ich erflehe Gottes Segen für Sie und Ihre Familie. Mit einem Gefühl von tiefem Respekt und aufrichtiger Hingabe habe ich die Ehre, für immer der demütigste Diener und Bogomolet Eurer Exzellenz zu sein Meine Adresse: Jaroslawl, Bahnhof Timokhino. Angesichts der bevorstehenden großen Leistung der russischen Armee, an der Sie einen so bedeutenden Anteil haben müssen, rufe ich Sie um den reichen Segen Gottes an. Während der Friedenszeit hast du das Schwert niedergelegt und den Pflug ergriffen; Als sich ein militärisches Gewitter zusammenzubrauen begann, verließen Sie den Pflug, griffen wieder zum Schwert, nahmen es mit christlicher Demut auf, nahmen es auf, bewegt und geleitet von wahrer Hingabe und Liebe zum Zaren und zum Vaterland. Im gesegneten Russland sind nach dem Geist des frommen Volkes der Zar und das Vaterland eins, so wie in einer Familie Eltern und ihre Kinder eins sind. Entwickeln Sie bei russischen Soldaten die in ihnen lebendige Idee, dass sie, indem sie ihr Leben dem Vaterland opfern, es Gott opfern und zu den heiligen Heerscharen der Märtyrer Christi zählen. Es ist viel sicherer, mit Gebet zum Bajonett zu gehen als mit Gesang: Gesang bringt Selbstvergessenheit und ist für einen Römer angemessen; und das Gebet ist inspirierend und gehört zu einem frommen Christen. Der christliche Glaube bringt Helden hervor, sagte der Held Suworow – und dauerhafte Helden, keine vorübergehenden. Die russische Geschichte stellt das einzige Beispiel für christliches Märtyrertum dar: Viele Russen – nicht nur Krieger, sondern auch Bischöfe, Bojaren und Fürsten – nahmen freiwillig den gewaltsamen Tod in Kauf, um dem Zaren treu zu bleiben: denn unter den Russen ist gemäß der Natur des ostorthodoxen Bekenntnisses die Idee der Treue zu Gott und dem Zaren vereint. Der russische Zar kann über sich selbst sagen, was der Heilige König von Israel, der Prophet David, über sich selbst sagte: „Gott ... strafe mein Volk unter mir“ (Psalm 17,48). Da ich weiß, dass Sie als wahrer Asket des Königs des Himmels und des Königs der Erde eine große Leistung vollbringen werden, rufe ich Sie aus tiefstem Herzen um Gottes Segen an. Möge der barmherzige Herr mir gewähren, dich in diesem irdischen Leben wiederzusehen, dich nach Vollendung einer großen Leistung in den Strahlen der Herrlichkeit des Königs des Himmels und des Königs der Erde zu sehen. Letzten Sommer bin ich in die Sergius-Eremitage zurückgekehrt und befinde mich in einem halbwegs gesunden Zustand, in dem ich zu den eingeschränktesten Aktivitäten fähig bin. Mit größtem Respekt und aufrichtiger Hingabe habe ich die Ehre, der demütigste Diener Eurer Exzellenz zu sein. Sie können sich vorstellen, was für eine Freude es für mich war, Ihren Brief zu erhalten. In deiner müßigen Zeit hast du Muße gefunden, in der sich dein Herz so wunderbar für deinen Nächsten öffnete, der dich liebt, ein Herz, das sich gleichzeitig darauf vorbereitete, sich vor Gott zu öffnen. Mit Trost und Zärtlichkeit lese ich Ihre Zeilen und lese sie noch einmal: Die Hoffnung auf Gott und ein bescheidener Blick auf die eigenen Fähigkeiten – diese Früchte der Erfahrung und der alltäglichen Sorgen – sind ein sicherer Garant und Vorbote der Gunst und des Erfolgs Gottes. Es ist kein Wunder, dass Sie auf dem ganzen Weg mit Segen und Grüßen begrüßt wurden: Alle Russen haben Mitgefühl mit Ihnen und erwarten von Ihnen große Verdienste um das Vaterland. Sie betreten den Kaukasus in einem historischen Moment. Kurdistan hat gegen die Türken rebelliert und die gesamte christliche Bevölkerung in Kleinasien ist bereit, gegen sie zu rebellieren. Sind Sie dazu bestimmt, der Herrschaft der Türken im Zentrum ihrer Macht den ersten tödlichen Schlag zu versetzen? Viele hier beginnen bereits zu sagen, dass der verhängnisvolle Punkt für das Schicksal der Türkei nicht die Donau ist, sondern ihre Regionen an der georgischen Grenze. Welche Tage haben Sie Gott gewidmet? Dieselben, in denen Seine Hand den Souverän Nikolai Pawlowitsch aus seiner großen irdischen Karriere zurückrief 2 und die Lösung der gegenwärtigen schwierigen Umstände Seinem gesegneten Erstgeborenen überreichte. Das Schluchzen, das sowohl die Hauptstadt als auch ganz Russland erfüllte, ehrt sowohl den verstorbenen Zaren als auch sein treues Volk. Besonders lehrreich ist die Trauer des derzeitigen Kaisers und die Ehre der Liebe und Ehrfurcht, die er seinem verstorbenen Elternteil erweist und mit der er den würdigsten Elternteil tröstet. Die Herzen aller werden von Vertrauen und Hingabe an den neuen Souverän angezogen. Er inspiriert sie mit seiner Positivität, seinem Mut und seiner Freundlichkeit. Ohne den Frieden abzulehnen, gelobte er, die Würde Russlands nicht zu untergraben und den Feinden des Vaterlandes mit aller Kraft Widerstand zu leisten. Das allein macht ihn in den Augen eines jeden echten Russen unbezahlbar. Ich bin überzeugt, dass Bruder Pjotr ​​Alexandrowitsch seine frühere Hingabe an Sie voll und ganz bewahrt hat und von ganzem Herzen froh ist, unter Ihrem Kommando zu dienen. Wenn er nicht darum bittet, Ihnen zu dienen, liegt das nur daran, dass in seinem Herzen das Gefühl, Ihnen untergeordnet zu sein, noch lebendig ist; und dieses Gefühl wartet auf eine Forderung oder einen Befehl. Mit der gleichen Mail schreibe ich ihm über Ihre Bewertung über ihn. Zum Abschluss meines Briefes möchte ich meine tief empfundenen Wünsche für Ihren Erfolg wiederholen und Gottes reichen Segen für Sie herabrufen. Lasst eure Waffen ertönen, und bei ihrem Klang sollen die Ketten von den Christen fallen. Mit einem Gefühl aufrichtiger, beständiger Hingabe und großem Respekt habe ich die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Eurer Exzellenz zu sein Ich habe keine Angst mehr, Sie mit meinen Zeilen zu belästigen, da Sie meinem Bruder und mir gegenüber besonders herablassende Aufmerksamkeit schenken. Ich habe einen Brief von ihm erhalten, in dem er seine entschlossene Absicht zum Ausdruck bringt, nach Stawropol zu ziehen, da er glaubt, dass er Ihnen zu diesem Zeitpunkt zumindest mit seiner Hingabe, Treue und seinen Regeln der Ehrlichkeit von Nutzen sein kann, leider! - ein Anachronismus in unserer Zeit. Dem Brief an mich legte mein Bruder einen unversiegelten Brief an den Innenminister bei, damit ich ihn nach der Lektüre mit unserem Familiensiegel versiegeln und an den Bestimmungsort weiterleiten konnte, was ich auch umgehend tat. In diesem Brief dankt Peter dem Minister für seine Aufmerksamkeit und bittet um Versetzung nach Stawropol, wobei er als Grund seine natürliche Hingabe an Sie anführt. Ich habe das von Petrus erwartet und freue mich für ihn, denn eine solche Vorgehensweise erhebt einen Menschen moralisch, stärkt und schärft seine spirituelle Stärke; Vor diesen moralischen Schätzen sind weltliche Vorteile Unsinn! Es war für ihn angenehm, in Kostroma zu leben, weil unser Vater und unsere Verwandten, ob Angestellte oder Angestellte vor Ort, in Wologda und an der südlichen Grenze dieser Provinz leben; Tatsächlich bot der Dienst wenig Nahrung für den Geist und insbesondere das Herz: Derzeit sind die genannten Vorteile in den Augen eines jeden Patrioten unbedeutend. Ich preise Gott, der mir die Möglichkeit gegeben hat, Zuschauer Ihrer Taten zu sein, die in mir ein Gefühl des Respekts wecken, und der Taten meines Bruders, der darauf reagiert und mich tröstet. Ich bete zu Gott, dass er Ihre Arbeit in der internen Verwaltung der Region segne und Ihre Leistung auf dem Schlachtfeld zum wahren Wohl des Vaterlandes segne, das das Schicksal in einen schmerzhaften, aber nicht nutzlosen Zustand versetzt hat: Uns wird viel beigebracht, wir werden gewaltsam zu einer umfassenden Entwicklung hingezogen, die äußerst folgenreich ist. Gott gebe, dass die Entwicklung sicher verläuft und dass die Folgen völlig wohltuend sein werden. Ein echter Krieg hat einen besonderen Charakter: Dabei werden den Völkern und Regierungen nach und nach Geheimnisse offenbart, in die sie zu Beginn des Krieges nicht eindringen konnten. Glücklicherweise geschieht die Enthüllung dieser Geheimnisse zum Nutzen unseres lieben Vaterlandes und zum Schaden unserer Feinde. Die letzte Forderung der Alliierten, ihnen Burgen zur Bewachung des Bosporus und der Dardanellen zu geben, offenbarte dem erstaunten Europa die Pläne der Anglo-Franzosen, Pläne zur Eroberung der Türkei und des gesamten Ostens. Europa war bereits erstaunt über die unzeremonielle Behandlung schwacher Mächte durch die Regierungen Englands und Frankreichs und die barbarische Behandlung ihrer Soldaten gegenüber den Bewohnern der von ihnen besetzten Städte. Die Ketten, die die Anglo-Franzosen für Deutschland vorbereiteten, wurden ihr klar. Deutschland muss den Triumph Russlands wünschen und dazu beitragen: Der Triumph Russlands ist auch der Triumph Deutschlands. Es ist also klar, dass wir uns nicht wundern werden, wenn wir im nächsten Frühjahr erleben, wie Deutschland gemeinsam mit Russland auf Paris zumarschiert, das bösartige Bündnis auflöst, und dann ganz Europa danach strebt, die Briten – diese unmenschlichen und bösartigen Karthager, diese universellen Algerier – einzudämmen. Nach einem erfolglosen und langen Aufenthalt der feindlichen Flotten vor Kronstadt zogen sich diese Flotten zurück; Jetzt beschießen sie Sveaborg. Die Granitfelsen, aus denen die Spitzen dieser Festung gehauen sind, hören den Beschuss riesiger Granaten nicht; Einige Holzgebäude der Festung brannten nieder, die allerdings nicht hätten existieren dürfen und die nur in der Hoffnung auf eine unzerstörbare Welt entstanden. Es scheint, dass Sie in Kleinasien viel arbeiten müssen: Alles deutet darauf hin, dass der Krieg andauern wird! Sein entscheidender Ausgang und sein dauerhafter Frieden sind schon in weiter Ferne sichtbar: jenseits der Zeit der Auflösung des englisch-französischen Bündnisses und hinter dem Sieg Englands zur See. Ohne das letzte Ereignis wird sie nicht aufhören, Bösewichte zu verbreiten und mit dem Wohlergehen des Universums zu spielen. Hier sind die lokalen Urteile für Sie! Ich habe alle Ihre für die Öffentlichkeit gedruckten Berichte mit größter Aufmerksamkeit und Beteiligung gelesen; Mit dem gleichen Gefühl lese ich Artikel über Ihre Aktionen, die vollständig in „Invalid“ und „St. Petersburg Wedomosti“ der Zeitung „Kavkaz“ abgedruckt sind. Ich mag diese Artikel wirklich: Sie erklären Nichtmilitärs die Gründe, Ziele und Ergebnisse verschiedener militärischer Bewegungen, was für Nichtmilitärs in formellen Berichten nicht immer klar ist. Und noch einmal erflehe ich Gottes Segen für Sie; Mit einem Gefühl tief empfundenen Respekts und aufrichtiger Hingabe habe ich die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Eurer Exzellenz zu sein. Du hast mich mit deinem Brief überrascht! Unter Ihren vielen Aktivitäten, inmitten des Kriegslärms, in Ihrem abgelegenen Lager in der Nähe von Kars, haben Sie eine Stunde dem Gedenken an den friedlichen Mönch gewidmet und sogar einen Brief voller Freundlichkeit und Offenheit geschrieben, den ich jetzt in meinen Händen halte. Es ist kein Wunder, dass ich mich ständig an Sie erinnere und mit vielen meiner Bekannten oft über Sie rede, denn derzeit erregen Sie hier allgemeine Aufmerksamkeit und in allen Gesellschaftsschichten wird über Sie gesprochen. Zu meinem größten Trost höre und sehe ich, dass alle voller Vertrauen in Sie sind und Menschen, die es wissen, von Ihren Taten begeistert sind. Sie sehen in ihnen Logik, sie sehen Voraussicht. Im gegenwärtigen Krieg sind keine brillanten Aktionen erforderlich, sondern im Wesentlichen nützliche Aktionen. Andere sagen begeistert, dass Sie nach der Einnahme von Erzurum nach Gallipoli oder Skutari gehen werden, um die feindlichen Flotten und Truppen einzusperren und ihnen die Möglichkeit zu nehmen, Verstärkung zu erhalten; andere behaupten, dass Sie von Erzurum nach Trapezunt fahren werden. Und ich erlaube mir, meine Meinung zu äußern, weil herablassende Menschen darauf hören. Ich erkenne einen Feldzug zum Bosporus und zu den Dardanellen als unmöglich an, bis die Ereignisse entscheiden, ob die Alliierten landen werden, um gegen Georgien vorzugehen; Ich halte einen Feldzug nach Trapezunt, wie auch zu jedem anderen Küstenort, für wenig nützlich, wenn nicht sogar für völlig fruchtlos in einem Krieg mit einem Feind, der alle Vorteile auf See hat; Nur die Demonstration einer solchen Kampagne kann nützlich sein, wenn der Feind erhebliche Truppen zur Bewachung von Küstengebieten entsendet. Eine solche Demonstration kann dazu führen, dass feindliche Truppen, die die Küste bewachen, untätig bleiben. Meiner Meinung nach meinen wir für den Feldzug dieses Sommers Aktionen von unvergleichlich größerer Bedeutung: Dies sind Vorbereitungen für den Feldzug des nächsten Jahres, deren Ergebnisse viel stärker und entscheidender sein können, und Aktionen in alle Richtungen von Erzurum Patalik auf die Bevölkerung Kleinasiens, die alle vom Geist der Feindseligkeit gegenüber der Herrschaft der Türken, insbesondere gegenüber der Herrschaft auf westeuropäische Weise, elektrisiert ist, und damit wird der Untergang des türkischen Reiches unvermeidlich werden, wenn nicht im aktuellen Feldzug, dann in Nachfolgende. Die Hauptsache ist, dass sie sich nicht beeilen sollten, hier Frieden zu schließen, ohne die Früchte solcher Spenden und Bemühungen zu sehen. Deshalb erlaube ich mir, aus meiner glühenden Liebe zum Vaterland und aus meinem tief empfundenen Mitgefühl für Sie zu argumentieren. Am häufigsten spreche ich mit Fürst Alexander Fedorovich Golitsyn über Sie, der echten Respekt vor Ihnen hat. Sein Sohn ist in unserem Kloster begraben; Mein Vater, der das Kloster besuchte, um das Grab seines Sohnes zu besuchen, besuchte mich manchmal, verliebte sich in mich und kommt jetzt sehr oft vorbei. Er steht dem Grafen Orlow nahe, kennt Danenberg gut und von ihm höre ich am meisten über die Art der Kritiken aus einem großen Kreis. – Von unserem Kloster aus war bei klarem Wetter die englische Flotte sehr deutlich zu sehen, insbesondere der Teil davon, der auf der nördlichen Fahrrinne stand. Jetzt sind sie im Ruhestand und werden gegen Kronstadt wahrscheinlich nichts mehr ausrichten können. Unsere Dampfkanonenboote sind sehr gut, die Briten mögen sie nicht besonders, aber sie erinnern uns an die Geburt der russischen Flotte unter Peter I. und versprechen ihre Wiederbelebung in unserer Zeit. Über die Angelegenheiten auf der Krim ist hier die Rede, dass vor dem Wintereinbruch nichts Entscheidendes zu erwarten sei; und dieser Zustand auf der Krim wird Sie dazu zwingen, sich einzuschränken und Georgien nicht zu verlassen. So Gott will, wirst du sowohl Kars als auch Erzurum einnehmen; Aber solche Erfolge sind angesichts Ihrer Vorgehensweise völlig zweitrangige Erfolge. Was Bruder Peter betrifft, so ist sein grundlegender Wunsch natürlich, bei dir zu sein. Sie hatten einen solchen moralischen Einfluss auf ihn, dass in seinem Herzen das tiefste und wahrste Gefühl der Hingabe an Sie entstand, was sich, wie Sie sehen, in der Praxis beweist. Wenn Sie feststellen, dass die Verlegung nach Stawropol seinen Wünschen nicht gerecht wird und nicht den Weg für die Erfüllung dieses Wunsches ebnet, dann haben Sie sich mit der Aussetzung seines Übergangs sehr fair und freundlich verhalten. Es bleibt mir, Ihnen aus tiefstem Herzen zu danken, nicht nur für die Erinnerung an mich und meinen Bruder, sondern auch für Ihre Liebe, die Sie durch Ihre Taten beweisen. Ich erflehe Gottes reichen Segen für Ihr Handeln zum wahren Wohl des Vaterlandes und der Menschheit. Die Anglo-Franzosen zeigten deutlich, was die Schwarzmeerregion von ihnen erwarten konnte, wenn sie sich in dieser Region niederließen, die nur unter russischer Herrschaft gedeihen konnte. Mit einem Gefühl aufrichtigen Respekts und Hingabe habe ich die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Eurer Exzellenz zu sein Sie werden sich nicht darüber ärgern, dass der Mönch in der Stille seiner Zelle an Sie denkt, während Sie auf dem Schlachtfeld die komplexesten militärischen Aufgaben lösen müssen, die durch die verbesserte Kriegskunst und die raffinierte und listige Politik der Neuzeit vorbereitet wurden. Zumindest wenn man nach Westen schaut, sieht man das. Wir leben in einer Zeit des materiellen Fortschritts und viele frühere Grundsätze, auch in der Kriegskunst, müssen entweder völlig aufgegeben oder grundlegend geändert werden. Allerdings verschont die Zeit, die Regeln im Einzelnen zu ändern, sie im Allgemeinen. Tausend Jahre vor der Geburt Christi, also dreitausend Jahre vor uns, unternahm die israelische Armee unter dem Kommando ihres siegreichen Anführers Joab und des Königs, Propheten und Helden David einen vergeblichen Versuch, die Hauptstadt der Ammoniter, Rabba, einzunehmen. Bei dieser Gelegenheit befahl König David dem Boten, der diese Nachricht überbrachte, dem General zu sagen: „Lasst dieses böse Wort (d. h. diesen Vorfall) nicht vor euren Augen sein, wie manchmal das Fleisch geschlachtet wird und manchmal das Schwert es auf andere Weise verschlingt. Stärket euren Kampf gegen die Stadt und gräbt sie aus“ (2. Samuel 11:25). Es ist unmöglich, Leuten zu gefallen, die kein klares Verständnis von Gegenständen haben: weil sie gerade das verlangen, was die Materie selbst nicht liefert. Aber alle positiven Menschen verstehen, dass ein Angriff auf Kars der Einsatz einer alten, bisher fast immer erfolgreichen Methode gegen eine neue, verbesserte Waffe ist; Aus einem Grund ist es unmöglich, die alte Methode abzulehnen, an die viele von ganzem Herzen glauben. Um die Vorzüge vergangener und gegenwärtiger Waffen zu bestimmen, sind Fakten erforderlich. Experimente sollten die vorteilhafteste Vorgehensweise für einen echten Krieg aufzeigen. Wenn die Kugel plötzlich intelligenter wird, müssen Sie herausfinden, wie viel das Bajonett kostet. Ich weiß nichts über die Versetzung von Bruder Peter nach Stawropol: Ich habe seinen Brief an den Minister, in dem er um diese Versetzung bittet, an Dimitri Gawrilowitsch übergeben; aber dann verließ er seinen Platz. In der Zwischenzeit schreibt mir mein Bruder weiterhin, dass er diese Versetzung wünscht und erwartet. Ich rufe Sie um den reichen Segen des Himmels an, mit dem lebhaftesten Wunsch nach Erfolg, mit einem Gefühl vollkommenen Respekts und Hingabe, und habe die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Ihrer Exzellenz zu sein Ich füge eine Notiz bei, die mir in die Hände gelangt ist: Im Leben des Staates, sagte der Staatsmann (Karamzin), ereignen sich ebenso wie im Leben einer Privatperson die schwierigsten Umstände, deren Ausgang kein menschlicher Verstand entschlüsseln oder vorhersagen kann. Dann müssen sowohl der Staat als auch der Mensch ihr Schicksal in den Abgrund des Schicksals Gottes stürzen und über sich selbst zu Gott sagen: „Dein Wille geschehe.“ Eine solche Selbstlosigkeit und Hingabe an die Vorsehung des Allmächtigen eliminiert weder die Tätigkeit des Staates noch des Menschen. Im Gegenteil, es verursacht diese Aktivität. „Lass deine Füße nicht in Verwirrung fallen, lass dich unten schlafen. Die auf den Herrn vertrauen, sind wie der Berg Zion“, sagt das Wort Gottes (Psalm 120,3, 124,1). „Was bedeutet Sieg?“ - Napoleon habe ich Berthier auf unserem Heimatfeld Borodino gefragt, und ohne eine Antwort abzuwarten, sagte er: „Der Sieg ist die Kombination größerer Kräfte an einem strategischen Punkt, als der Feind über viele verfügt.“ Auf heimischem Boden verkündete das Weltgenie seine Definition und natürlich auch für uns. Lasst uns unsere Kräfte mit den Kräften unserer Feinde ins Gleichgewicht bringen! Wenn wir sie ausbalancieren, dann werden wir zusätzlich zu diesem Gleichgewicht über die unerschöpflichen Ressourcen unseres Russlands, des Raums und der Zeit sowie die Inspiration eines zahlreichen und mutigen Volkes verfügen, das an sein großes Schicksal glaubt. Wenn wir die gleichen Gegenkräfte haben, können wir sicher sein, den Feind abzuwehren. Sobald unsere Kräfte denen des Feindes gleich sind, werden wir mit dieser Gleichheit einen Kraftvorteil und damit einen zweifellosen Sieg erhalten. Gleichzeitig überbringe ich Ihnen meine aufrichtigen Glückwünsche zum Tag Ihres Engels und zur endgültigen Vernichtung der anatolischen Armee, die Ihnen den Weg nach Kleinasien versperrt hat. Die langjährige, einheitliche und langweilige Blockade von Kars für Liebhaber stündlicher Nachrichten wurde mit einem Ergebnis gekrönt, das im Vergleich zum Ergebnis der brillanten Kampagne in dieser Region, die Ihrer vorausging, unbedeutend war. Die Verbündeten können ihren Verlust nicht wiedergutmachen: Die Tore Kleinasiens haben sich vor dir aufgelöst, ihrem Glauben entrissen; Diese Tore existieren nicht mehr. Ganz Kleinasien kann sich auf Ihren Ruf gegen die Feinde der Menschheit, die Briten und ihre vorübergehenden Verbündeten, ihre ewigen Feinde, die flatterhaften Franzosen, erheben; Der für einen Moment erschütterte Einfluss Russlands im Osten, und dann nur nach Meinung der europäischen Völker, wird in neuer Größe, in einem neuen Gewitter, einem wohltuenden Gewitter wiederhergestellt. Die Einnahme von Kars ist ein Sieg im Stil von Kulm 3 und ... (unhörbar) ... mit Auswirkungen auf das Schicksal des gesamten Feldzugs, des gesamten Krieges. Herzlichen Glückwunsch, herzlichen Glückwunsch! Vielleicht feiern Sie Ihren Engelstag in Erzurum. Das ist durchaus wahrscheinlich. Ich erflehe Ihnen den reichen Segen Gottes, Ihre Exzellenz, Ihr demütigster Diener und Pilger Ich hatte Eurer Exzellenz gerade einen Brief vom 6. Dezember geschickt, als ich Ihren Brief vom 11. November erhielt. Vielen Dank, ich danke Ihnen aufrichtig für die Aufmerksamkeit, die Sie mir geschenkt haben, in der Hoffnung, mich für die Kaukasusregion bei der Etablierung des Christentums nützlich zu machen. Das Maß ist wunderbar! und unser Vaterland hat es ihr zu verdanken, vielleicht mehr als eine Million seiner Söhne, die das Christentum angenommen haben. Aber wählen Sie ein für diesen Zweck geeignetes Werkzeug? Ich werde es Ihnen in aller Offenheit sagen. Als ich das Kloster betrat und dann betrat, bereitete ich mich auf das einsamste Klosterleben vor. Als ich der Sergius-Eremitage zugewiesen wurde, wurde diese Richtung getestet; aber ich selbst habe nicht aufgehört, es mit meiner Zellarbeit zu kultivieren. Seit 1846 verbrachte ich wegen schwerem Rheuma mehrere Winter fast ohne meine Wohnung zu verlassen. Und jetzt verlasse ich im Allgemeinen meine Zimmer nur noch selten und im Winter sehr selten, aufgrund von Krankheit und extremer krankheitsbedingter Erschöpfung der Kräfte. Da ich sah, dass ich die Sergius-Eremitage aufgrund des schwierigen Klimas und meiner Arbeitsunfähigkeit verlassen musste, hielt ich es für notwendig, Metropolit 4 per Brief über meine Situation und meine Absicht, den Ort zu wechseln, zu informieren und dabei Optina Hermitage anzugeben. Und ich habe dem Rektor von Optina Pustyn in der Provinz Kaluga geschrieben, dass ich als kranker Mensch im Skete in der Nähe dieser Eremitage untergebracht werden möchte. Der Abt erklärte sein Einverständnis. Das Skete ist ein Kloster, das abgeschiedenste und moralischste: Die meisten Adligen leben darin. Sie haben völlig Recht, dass mir die kaukasischen Gewässer und das Klima von Stawropol helfen können. Aber kann es als völlig sicher angesehen werden, dass Wasser und Luft meine Kraft und meine jetzt verlorene Handlungsfähigkeit wiederherstellen werden? Da die Heilige Synode meine derzeitige Position kennt, wird sie es meiner Meinung nach nicht für möglich halten, mir den von Ihnen angebotenen Platz zu geben. Wenn Ihr Wunsch in Erfüllung geht, wird es ein Wunder sein, dass er in Erfüllung geht. Die Einnahme von Kars sorgte in der Hauptstadt für allgemeine Freude. Wir können sagen, dass jeder die Bedeutung der Folgen des Falls dieser, wie Sie es nennen, Hochburg Kleinasiens verstanden hat. Den Westmächten gefiel dieses Ereignis nicht: Wie ich hörte, waren die Vertreter der österreichischen Botschaft beim feierlichen Gebetsgottesdienst nicht anwesend, während ihre Vertreter an allen Feierlichkeiten anlässlich der Erfolge des englisch-französischen Bündnisses teilnahmen. Arme Türken! Sie wurden dir von ihren heimtückischen Helfern unter dem Schwert ausgeliefert, die nicht darauf aus sind, sie zu retten, sondern sie zu ihren Opfern zu machen und niemanden sonst. Sie werden unter diesem Schwert fallen und die alliierte Armee wird weiterhin die Kontrolle über die Türkei behalten. Die St. Petersburger Zeitung druckt sorgfältig aus der Zeitung „Caucasus“ die Heldentaten der Ihnen unterstellten Truppen nach. In dieser Hinsicht ist sie viel barmherziger als „Invalid“. Allerdings werde ich nächstes Jahr die Zeitung „Caucasus“ abonnieren. Ich rufe für Sie und Ihre Arbeit den reichen Segen des Himmels an! Mögen sie mit reichlich Früchten belohnt werden! Möge das kostbare Blut der Helden nicht zu Füßen der abscheulichen europäischen Politik vergossen werden, die verlangt, dass dieses Blut für Tuna vergossen wird, damit die Ernte der Erfolge allein England gehört. Mit einem Gefühl großen Respekts und völliger Hingabe habe ich die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Eurer Exzellenz zu sein Ihr letzter Brief vom 20. Dezember hat mich sehr getröstet, das heißt amüsiert! Das bedeutet, dass Sie der Kritik unseres Kirchenanwalts nicht entgangen sind, sondern Ihres Bruders Andrei Nikolaevich! 5 Früher, als ich seine ganze Güte noch nicht kannte, ärgerten mich solche Mätzchen; Jetzt, wie ich es ausdrückte, trösten sie. Meine Meinung zu diesem Thema ist folgende: Zivilgesetze verlieren viel von ihrem Reiz, wenn sie in den Händen eines wohlmeinenden und umsichtigen Mannes liegen; Kirchengesetze sind viel ruhiger. Ihr gemeinsamer Geist ist Frieden, Nutzen und Erlösung für die christliche Gesellschaft; Der Wortlaut der Verordnungen ist diesem Geist untergeordnet. Die Kirchengeschichte präsentiert Fakten über eine solche Erfüllung der Kirchengesetze durch heilige Männer, die, da sie das Gesetz im Geiste und nicht im Buchstaben erfüllten, keineswegs der Notwendigkeit dazu unterworfen waren. Das Wurzelkirchengesetz schreibt vor, dass ein Bischof für die Stadt in der Stadt selbst vom Bischofsrat und der Gesellschaft der Christen der Stadt und Region gewählt wird. Trotz des klaren Gesetzes wählten fromme Könige und Herrscher oft eine Person für den Rang eines Bischofs, die sie als fähig und würdig ansahen; Der Bischofsrat hörte nie auf, den Auserwählten zu weihen. Besonders viele Beispiele dafür haben wir in Russland. Der heilige Demetrius von Rostow sagte in seiner Rede, als er die Leitung seiner Herde übernahm, dass er den Thron der Metropolen Jaroslawl und Rostow durch den Willen Gottes, durch den Befehl des Zaren, durch die Erlaubnis und den Segen des gesamten Heiligen Rates besteige. Da das Kirchenrecht im Wesentlichen darauf abzielt, sicherzustellen, dass eine würdige und fähige Person in den Rang eines Bischofs gewählt wird, wurden einige Änderungen in der Wörtlichkeit, um das Wesentliche zu erreichen, nie abgelehnt. Im Vergleich zu den Fakten der Kirchengeschichte und dem Geist der Kirchengesetzgebung ist Ihr Handeln tadellos. Darüber hinaus gilt es in Bezug auf moderne Bedingungen. Ich schließe aus Folgendem: Ich habe gehört, und ich erkenne dieses Gerücht als völlig wahr an, dass der Kaiser, vielleicht aufgrund Ihrer Antwort an den Außenminister, mit Metropolit Nikanor über mich gesprochen und ihn mit seiner eigenen gnädigen Antwort geehrt hat. Doch der Metropolit widersetzte sich dem Souverän gegen den kürzlich gefassten Beschluss der Synode, Personen, die keine Ausbildung an theologischen Akademien erhalten hatten, nicht in den Rang eines Bischofs zu erheben. Ungebildete Personen wurden ohnehin nicht in diesen Rang erhoben. Es liegt auf der Hand, dass der Beschluss mit dem Ziel gefasst wurde, dem gebildeten Adel den Weg zu diesem Rang zu versperren. Ich werde noch mehr sagen: Das Dekret wurde von Graf Protasov 6 erlassen und jetzt - speziell für mich. Ich war von der Rezension des Metropoliten Nikanor nicht überrascht und konnte mich dadurch auch nicht beleidigen; Nach den Konzepten, die ich mir angeeignet habe, erkenne ich mich als völlig unwürdig des Ranges an, für den ein Engel oder eine Person benötigt wird, aber dem Engel ebenbürtig, und ich bin ein Sünder. Ich kann auch nicht anders, als zuzugeben, dass ich die große Wissenschaft der Theologie nicht kenne, obwohl ich mich dreißig Jahre lang ununterbrochen mit diesem Fach beschäftigt habe. Gott ist unendlich, und die Wissenschaft von ihm ist unendlich; Der Mensch ist begrenzt und daher von Natur aus nicht in der Lage, eine vollständige und vollkommene Erkenntnis Gottes zu erlangen. Nikanors Handeln beweist die Richtigkeit Ihres Handelns. Wenn Sie mit einer formellen Präsentation direkt zur Synode gegangen wären, ohne den Souverän einzubeziehen, dann können wir wahrscheinlich sagen, dass sie Sie mit der gleichen Ausrede losgeworden wären. Was auch immer das Ergebnis Ihrer Sorgen für mich sein mag, ich nehme sie mit tiefer Dankbarkeit an. Das Einzige, was dir über mich sagt, ist dein Herz. Ich höre seine Stimme und diese geschätzte Stimme wird mein ganzes Leben lang in meiner Seele nachhallen. Hier reden wir über Frieden! Es ist für jeden orthodoxen Christen üblich, sich alles Gute zu wünschen, erstens für das orthodoxe Vaterland, zweitens für seine Stammesgenossen und alle orthodoxen Völker und schließlich für die gesamte Menschheit. Als Gerüchte über einen Frieden auftauchten, waren die Patrioten zunächst verzweifelt; aber Napoleons Taten ermutigten die Gemüter. Nachdem er England und Österreich in den Augen Russlands in Ungnade gefallen hat und ihnen erlaubt hat, alle möglichen Gemeinheiten gegen Russland zu begehen, das ein halbes Jahrhundert lang sein Blut für sie vergossen hat, verlässt er plötzlich diese imaginären Verbündeten, ebenso viele natürliche Feinde Frankreichs wie Russlands. Müssen Sie aufgrund der bevorstehenden Verhandlungen und nachfolgenden Staatsstreiche nach Indien reisen? Ich rufe Sie um den reichen Segen Gottes an und habe die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Ihrer Exzellenz zu sein P.S. Nach Ihrem Brief habe ich Andrei N-cha noch nicht gesehen, weil ich nicht in der Stadt war. Ich hoffe, wir sehen uns bald. Bitte nehmen Sie meine herzlichsten Glückwünsche zum großen Feiertag der Auferstehung Christi entgegen. Hier haben wir es mit einer Welt zu tun, die durch Umstände entstanden ist, über die eine Einzelperson keinen Zugang zu detaillierten Kenntnissen hat. Und Peter der Große hat in Prut Frieden geschlossen! „Fakten erklären Fakten“, sagte ein hoch angesehener Schriftsteller. Die Zukunft Russlands liegt in den Händen der göttlichen Vorsehung. Ich wünsche Ihnen alle wahren Segnungen und verzweifle nicht daran, Sie während Ihres irdischen Lebens wiederzusehen. Mit einem Gefühl des höchsten Respekts habe ich die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Ihrer Exzellenz zu sein. Nachdem ich Ihren Brief aus Stawropol erhalten hatte, wollte ich Ihnen nicht in der Ablenkung von St. Petersburg antworten, sondern wollte dies von der abgelegenen Optina Pustyn aus tun, wohin ich mich je nach den Anforderungen von Seele und Körper begeben würde. Während ich bereits in dieser Wüste war, erhielt ich einen weiteren Brief von Ihnen vom 4. Mai. In den folgenden Zeilen beantworte ich beide Briefe. Zunächst halte ich es für notwendig, Ihnen ein paar Worte zum Ort meines Aufenthalts zu sagen: Diese Beschreibung soll Ihnen den Hauptgrund und den endgültigen Grund bzw. das Ziel meiner Reise erläutern. Optina Pustynya liegt in der Provinz Kaluga, vier Meilen von der Stadt Kozelsk entfernt am erhöhten und sandigen Ufer des Flusses Zhizdra auf der Westseite, auf anderen Seiten ist es von hohen Kiefernwäldern umgeben. Östlich der Wüste, etwa hundert Meter davon entfernt, befindet sich mitten im Wald ein Skete, der zur Wüste gehört. Optina Pustynya ist eines der bevölkerungsreichsten russischen Klöster in Bezug auf die Anzahl der Brüder und natürlich das erste Kloster in Russland in Bezug auf die moralische Qualität der Brüder. Diese Würde gebührt insbesondere ihrem Kloster, in dem viele Adlige leben. Einige von ihnen sind sehr gebildet, mit den neuesten und ältesten Sprachen vertraut und beschäftigen sich mit spiritueller Literatur, hauptsächlich mit Übersetzungen der tiefgründigsten Werke der Heiligen Väter. Der sogenannte Älteste von ihnen, Hieromonk Macarius, 68 Jahre alt, aus dem Adel, ein Mönch aus seiner Jugend, bereichert durch spirituelle Lektüre und spirituelle Erfahrungen, engagiert sich für die spirituelle Erbauung der Bruderschaft; er lebt in Skete; Optina Pustyn verdankt ihm sein moralisches Wohlergehen. Viele Mönche aus anderen Klöstern, viele Nonnen, viele Laien, die von Sorgen deprimiert sind und Führung brauchen, strömen nach Optina Pustyn, um Pater Macarius um rettenden Rat und ein tröstendes Wort zu bitten. Seine Leichtigkeit, Einfachheit und Offenheit stehen im völligen Gegensatz zu der angespannten und starren Heiligkeit, die von verschiedenen Gräfinnen und Prinzessinnen umworben wird. Eine Mönchsfamilie in einer Einsiedelei ähnelt in religiöser Hinsicht den Wurzeln eines Baumes, die in der Dunkelheit des Unbekannten arbeiten und dennoch die lebenswichtigen Säfte für den Baum extrahieren. Auf den Titelseiten der Sketch-Werke steht kein Autorname; es wird durch eine bescheidene Zeile ersetzt: Veröffentlichung von Optina Pustyn. Im Kloster selbst gelten gemeinschaftliche Regeln, das heißt gemeinsames Essen, gemeinsame Kleidung, gemeinsame Bibliothek, tägliche und lange Gottesdienste, allgemeine und besondere Arbeiten. Zweimal pro Woche, samstags und sonntags, finden in der Skete Gottesdienste statt. An anderen Wochentagen lasen die Brüder Tag und Nacht abwechselnd den Psalter; Die Brüder arbeiten in ihren Zellen, aber ihre Arbeit ist überwiegend geistiger Natur. Frauen ist der Zutritt zur Skete nicht gestattet; und jeder von den Skete-Brüdern, der die Skete verlassen muss, muss jedes Mal um den Segen des Ältesten bitten; Die Klosterbrüder haben zu jeder Tageszeit Zugang zur Skete, um ihre spirituellen Bedürfnisse zu befriedigen. Die Mahlzeit im Skete ist am magersten. Anhand dieser Beschreibung können Sie sehen, wie nah Skeet mir ist! Die sorgfältige Lektüre und das Studium der tiefgründigsten Schriften der Heiligen Väter führten mich ins Kloster, unterstützten mich und nährten mich darin. In der Skete finde ich meine Art von Beschäftigung, meine Art von Gedanken; in der Skete sehe ich Menschen, die genau im Sinne der Menschheit in ihrem spirituellen, hohen Zweck leben; Ich sehe Menschen, mit denen ich Gedanken und Gefühle teilen kann, vor denen ich meine Seele ausschütten kann. Der Leiter von Optina Pustyn und seine Hauptmönche kennen mich seit etwa 30 Jahren; und mit O. Macarius stehe ich, so wage ich zu behaupten, in den freundschaftlichsten Beziehungen. Schließlich ist das Klima vor Ort gut für meine Gesundheit. Alle Gründe, sowohl außerhalb als auch in mir, zwingen mich dazu, alle meine Anstrengungen zu unternehmen, um nach Skete zu ziehen. Damit zumindest das Ende meines Lebens den Menschenrechten und der Menschheit im spirituellen und weiten Sinne des Wortes gewidmet werden kann. - Im Gegenteil, alle Gründe, innerhalb und außerhalb von mir, zwingen mich, alle Anstrengungen zu unternehmen, um St. Petersburg und der Sergius-Eremitage zu entkommen. Was wird dort von einem Geistlichen verlangt? Parade, eine Parade; Von ihm wird keine Intelligenz, kein Wissen, keine spirituelle Stärke, keine Tugend verlangt. All dies wird ihm als Laster zugeschrieben: Seine Aufmerksamkeit sollte auf eine Parade gerichtet sein, auf einen Menschen, der gefällt, während beide nach natürlichem, psychologischem Gesetz dem Geist und dem Herzen fremd gemacht werden und mit der tiefen und erleuchteten Betrachtung des Menschen beschäftigt sind – eines spirituellen Wesens, das für kurze Zeit in einen Körper gekleidet, für kurze Zeit in die materielle Welt versetzt wird und während der Tage seines Aufenthalts im Körper die Ewigkeit und ihre Gesetze studieren muss. Paradigma und spirituelle Kontemplation können nicht in derselben Seele liegen; sie stehen in unversöhnlicher Feindseligkeit; das eine muss sicherlich durch das andere ersetzt werden. Wie war meine Situation in St. Petersburg während meines 23-jährigen Aufenthalts dort? Es war die Position einer sich bewegenden Statue, die kein Recht auf Sprache, Gefühle oder Gesetze hatte. Wenn ich ein paar freundliche Worte hörte, dann waren diese Worte schwächer als die, die zu einem geliebten Pudel oder einer geliebten Bulldogge gesprochen wurden und die notwendigerweise mit Schweigen beantwortet wurden, um die Würde einer Statue im Schweigen zu wahren. Nach dem unveränderlichen Gesetz der gerechten Vergeltung im Bereich der Moral werden diejenigen, die Menschen in Statuen verwandeln, selbst zu Statuen, der Entwicklung von Geist und Herz beraubt und in einer einzigen Sinnlichkeit gefesselt. Stellen Sie sich vor: Wie ist der Geisteszustand eines Menschen, der für die Entwicklung der durch das Christentum vervollkommneten Menschheit alles aufgegeben hat und im 14. Jahrhundert seiner moralischen Existenz, aller Rechte und aller Hoffnung darauf beraubt wird! Darüber hinaus zerstört das St. Petersburger Klima die Reste meiner Kraft und Gesundheit. Ich habe Ihnen so ausführlich über mich selbst geschrieben, damit Sie meine Art, Menschen zu beurteilen, sehen können, da jeder Mensch seine Nachbarn selbst beurteilt. Ich wende mich an Bruder Peter. Sein anfänglicher Dienst hatte keinen bestimmten Zweck, wie es bei den meisten unserer Adligen der Fall ist. Als er als Adjutant zu Ihnen kam, wurde er für die Pflichten eines Bürgers ins Leben gerufen. Sein selbstloses Herz, das in der Lage ist, mit Inbrunst und Treue zu lieben, hat sich für den Rest seines Lebens und für den Rest Ihres Lebens an Sie gebunden. Einem solchen Herzen sind Schmeicheleien und Intrigen fremd; Die Zeit offenbart es, denn auf den ersten Blick mag es kalt erscheinen, während ein Schmeichler und Betrüger auf den ersten Blick sehr warm erscheinen kann. Die Umstände haben Peter von dir getrennt, ohne sein Herz von dir zu reißen. Das zivile Ziel, das vor ihm aufgetaucht war, verschwand wieder; Er diente, wurde im Ruhestand, heiratete, weil er musste, und folgte damit dem Beispiel vieler – der meisten Menschen. Wie Sie selbst wissen, verschlechterte sich in dieser Zeit sein Gesundheitszustand völlig. Moralische Gründe veranlassten ihn, den Dienst nicht so sehr zum Dienst anzutreten, sondern um sich vor Müßiggang und seinen Folgen zu schützen. Seine Hingabe an Sie zog ihn in den Kaukasus; aber seine Gebrechlichkeit zeigt ihm deutlich, dass die irdische Karriere für ihn beendet ist: Warum wäre es nicht überhaupt seltsam, wenn seine Seele, die schon in jungen Jahren von Frömmigkeit erfüllt war, sich nach Einsamkeit sehnte, besonders als ich nach den Anweisungen Gottes nach Skete oder an einen anderen verlassenen Ort zog? Ich würde es mir wirklich wünschen, wenn er sich unter der Anleitung des erfahrenen Macarius auf das Leben nach dem Tod vorbereiten könnte, in Begleitung von Menschen, die jetzt ihr himmlisches, unsterbliches Leben begonnen haben – im Geiste. Am Ende des Winters, also während der Großen Fastenzeit, gab es in St. Petersburg Gerüchte, dass Sie einen weiteren Auftrag erhalten würden. Als Grund für diesen Schritt nannten diese Gerüchte die Strenge Ihres Charakters gegenüber Ihren Untergebenen, von denen sich viele aus ihrem nützlichen Dienst zurückzogen. Aber nach Ostern verbreiteten sich in der Hauptstadt Gerüchte über etwas anderes: dass Sie für Bestechungsgelder und für alle, die zum Missbrauch neigen, schwierig seien und Ihr Aufenthalt im Kaukasus gerade deshalb nützlich und notwendig sei. Das Schicksal eines jeden Menschen liegt jedoch in der rechten Hand Gottes! Ich für meinen Teil möchte, dass Sie im Kaukasus bleiben. Alle Voraussetzungen dafür sind in dir selbst und in deinem bisherigen Leben vorhanden. Sie haben Ihr ganzes Leben lang Militär- und Zivilwissenschaften studiert, viele eigene Erfahrungen gemacht, die Erfahrungen anderer Menschen miterlebt und sind mit dem Kaukasus bestens vertraut geworden. Die Vorsehung Gottes (der Mensch ist nur ein Werkzeug!) hat Sie zum Herrscher dieses Landes in einer Zeit gemacht, in der die Oberste Regierung selbst davon überzeugt war, dass Russland durch seine inneren Feinde unerträglich belastet wurde – Bestechungsgeldnehmer, Diebe, Diener ohne Ehre und ohne Gewissen, getrieben vom dümmsten Egoismus. Wenn ihnen nicht rechtzeitig Einhalt geboten wird, werden sie das Vaterland zerstören. Du bist aufgerufen, gegen sie zu kämpfen! Geben Sie nicht nach und geben Sie nicht nach. Ihre Leistung ist nicht brillant, aber sie ist wichtig und nützlich. Sie schießen mit Pfeilen und Dolchen auf dich, sie fügen dir Herzwunden zu; Diese immateriellen Waffen und Wunden sind für Gott sichtbar und werden von Ihm geschätzt: Denn nicht nur, einem prominenten Heiligen zufolge, sind Leistung und Tod für Christus Märtyrertum, sondern auch Leistung und Leiden für die Wahrheit zählen zum Märtyrertum. In Ihrer jetzigen Karriere können Sie viel mehr Gutes bewirken als in jeder anderen, weil Sie darauf vorbereitet sind. Lass es nicht. Wenn dich die Intrigen böswilliger Menschen davon abhalten, dann wirst du es mit einem ruhigen Gewissen verlassen, ohne den Vorwurf zu ertragen, dass du der Macht des Bösen nicht widerstehen konntest und ihm das Gemeinwohl verraten hast; Sie werden durch den Satz des Erlösers getröstet sein, der sagte: „Gesegnet sind die, die um der Wahrheit willen vertrieben werden! Gesegnet, wenn um ihretwillen dein Name in der menschlichen Gesellschaft mit bösen Gerüchten überschüttet wird. Freue dich und sei froh, denn dein Lohn ist reichlich im Himmel“ (Matthäus 5,10–12). Strebe, aber strebe ausschließlich nach Gott und der Tugend und nicht nach der Geschichte und den Meinungen der Menschen über dich: Sowohl die Geschichte als auch die menschliche Meinung sind gnadenlos gegenüber Egoisten, die mit all ihren Tricks nach irdischem Ruhm streben; im Gegenteil, sie verehren den Diener der Tugend, der sie edel vergisst und die Herrlichkeit Gottes in der Ewigkeit im Sinn hat: Sie geben ihm früher oder später Gerechtigkeit. An den Aktivitäten der Menschheit auf der Erde nehmen nicht nur vorübergehend mit Körpern bekleidete geistige Wesen, also Menschen, teil, sondern auch solche Wesen, die nicht mit Körpern bekleidet sind und daher Geister genannt werden, obwohl es im eigentlichen Sinne nur einen Gott gibt – den Geist. Geister wirken mit den Gedanken, die sie hervorbringen, auf den Geist und mit den Empfindungen, die sie hervorrufen, auf das Herz. So wie jede menschliche Aktivität von Gedanken und Empfindungen abhängt, stehen Geister, die in diesem spirituellen oder mentalen Bereich dominieren, an der Spitze der menschlichen Aktivität. Da sie wie Menschen in Gut und Böse einteilen und in Gut und Böse vollkommener sind als Menschen, kämpfen einige von ihnen mit Mühe gegen das Böse, andere gegen das Gute. Die Heilige Schrift nennt sie Fürstentümer und Mächte; Das Heidentum selbst erkennt sowohl ihre Existenz als auch ihre Teilnahme am menschlichen Handeln an, nennt sie Genies und teilt Genies in Gut und Böse ein. Genau: Der Anfang jeder wichtigen oder unwichtigen Angelegenheit mit all ihren Konsequenzen ist ein Gedanke, und ein bereits als Wahrheit akzeptierter Gedanke ist eine Meinung, die über einen Menschen und über Menschen herrscht. All dies soll erklären, dass der Asket der Wahrheit Vorsichtsmaßnahmen treffen und sich nicht nur gegen böswillige Menschen wappnen muss, sondern auch gegen bösartige Geister, die hinterlistig ihre bösen und schädlichen Vorschläge einbringen, getarnt unter dem Deckmantel der Gerechtigkeit. Die Heiligen Väter legen in ihren tiefgründigen Schriften die Zeichen dar, an denen ein von einem bösen Geist herbeigebrachter Gedanke erkannt wird. Dieser Gedanke ist immer dunkel, er führt das Herz in Verwirrung und Traurigkeit, und sein verborgener Zweck besteht darin, das Gute zu verhindern; er ist durch die Heilige Schrift oder das Wort Gottes überzeugt. Schauen Sie sich Ihre Zweifelsgedanken, über die Sie in Ihrem Brief vom 4. Mai schreiben, genauer an: Sind diese Anzeichen nicht vorhanden? Das heilige und unveränderliche Wort Gottes sagt über die Asketen der Wahrheit, dass sie „durch den Glauben das Königreich eroberten, Gerechtigkeit taten, Versprechen erhielten, den Rachen der Löwen verstopften“ und so weiter. (Hebräer 11:33). Der Glaube an Gott, der immer mit der Aufgabe der Eigenständigkeit einhergeht, überwindet alle Sorgen und Versuchungen und überwindet alle Hindernisse. Der Gedanke an den Glauben an Gott ist strahlend und bringt Trost, Freude und Kraft in das Herz, das ihn aufnimmt; es wird von einem Engel aus dem geistigen Paradies gebracht. „Diejenigen, die auf den Herrn vertrauen, sind wie der Berg Zion; sie werden niemals weichen!“ (Ps. 124:1). Das ist es, was ich Ihnen mit der ganzen Offenheit sagen wollte, die Sie sich gewünscht haben. Ich weiß nicht, ob meine Worte ganz fair sind, aber was ich gesagt habe, habe ich aus aufrichtiger Liebe zu dir und aus Liebe zu meinem lieben Vaterland gesagt, was ich bereue – ich bereue! Vor meiner Abreise aus St. Petersburg traf ich Graf Saken; Ich bin am 17. Mai abgereist. Am Vorabend meiner Abreise aus St. Petersburg besuchte mich eine Person aus dem höchsten Kreis; Mir wurde übrigens gesagt: „Wir haben keinen Frieden: Krieg! Krieg!“ Hier mache ich eine Pause vom Hören der irdischen Ereignisse, die geschehen und in ihrem Lauf ablaufen werden, ihnen von oben zugewiesen. Ich gehe davon aus, dass ich am 20. Juni hier abreisen und am 1. Juli in der Sergius-Hermitage sein werde. Ich erflehe Gottes reichen Segen und habe die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Eurer Exzellenz zu bleiben Was soll ich Ihnen als Antwort auf Ihren Brief vom 2. August sagen? Gottes Wille geschehe! Der Glaube an die Vorsehung Gottes und die Unterwerfung unter sie bilden die Stärke der Seele und tragen sie auf den Wellen des Meeres des Lebens und bewahren sie vor dem moralischen Untergang. Unter den gegenwärtigen Umständen bleibt es für die wahren Söhne des Vaterlandes, die Sie kennen, ein Trost, dass Sie im Dienst bleiben. Ich hoffe, Sie in St. Petersburg zu sehen, weshalb ich in diesem Brief nicht weiter darauf eingehen werde. Ich erflehe Gottes reichen Segen für Sie und habe die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Ihrer Exzellenz zu sein. Bitte nehmen Sie meine aufrichtigsten Glückwünsche zum bevorstehenden neuen Jahr entgegen. Möge der barmherzige Herr Ihnen und uns allen eine erfolgreiche Zeit schenken! Möge Er den Engel für eine Weile zurückhalten, der im Begriff ist, seine Posaune zu ertönen und das Universum mit der Stimme dieser Posaune zu stören. Ich hatte die Ehre, Ihren Brief vom 22. Dezember am 6. Januar zu erhalten. Ich danke Ihnen aufrichtig für Ihr Andenken an mich! Nach dem Treffen mit Ihnen schrieb ich an Bruder Peter, dass Sie meine Meinung bestätigten: Er sollte an seiner Stelle bleiben, bis weitere Hinweise auf die Umstände vorliegen. Hier habe ich gehört, dass der Militärgouverneur von Stawropol eine Verlängerung seines Urlaubs bis September beantragt, daher muss Peter bis zu diesem Zeitraum die Provinz regieren, und in einem so langen Zeitraum wird vielleicht klarer, was er tun und wie er handeln soll. Peters Hingabe an Dich ist für mich unglaublich angenehm. Ich kenne keine anderen Neuigkeiten als die allgemein Bekannten. Es gibt sogar im einfachen Volk ein Gerücht über die Befreiung der Bauern von der Macht der Grundbesitzer, ein Gerücht, das wahrscheinlich leer oder verfrüht ist. Wenn dieses Gerücht seine Grundlage hat, dann handelt es sich um eine Probe der Trompete. Ich rufe Sie und Ihre Familie mit großem Respekt und vollkommener Hingabe zum reichen Segen Gottes auf und habe die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Ihrer Exzellenz zu sein. Bitte nehmen Sie meine aufrichtige Dankbarkeit für Ihre ständige barmherzige Aufmerksamkeit entgegen, in der ich mit Liebe und spirituellem Trost die Garantie der Liebe sehe, die tief in Ihrem Herzen verankert ist. Ich halte dieses Versprechen für wahr: Zahlreiche Erfahrungen eines abwechslungsreichen Lebens, Erfahrungen, die als wertvolle Reserve betrachtet und im Gedächtnis gespeichert werden, mit Beständigkeit und Charaktertiefe verleihen den Versprechen des Herzens Festigkeit und Stärke. Die Langzeitexperimente eines Narren bedeuten nichts. Sie scheinen einen Narren noch dümmer zu machen: Sie verwirren ihn völlig. Aus Ihrem Brief von Skornjakow vom 23. Januar ging hervor, dass Sie meine Antwort auf Ihren Brief, mit dem Sie mich aus Ihrem früheren Wohnsitz in der Nähe von Orel beehrten, noch nicht erhalten haben. Ich danke Ihnen aufrichtig für die Teilnahme, die Sie an mir entgegennehmen! Als ob ich für meine Gesundheit ein anderes Klima bräuchte und für meinen Geist und meine Orientierung einen einfacheren Ort, an dem ich mich ausschließlich auf die Entwicklung eines Christen und einer Person konzentrieren könnte; aber das Schicksal wollte es anders regeln. Sie bescherte mir moralische Erfolge und moralisches Leid. Die Kraft meines Körpers fiel auf das Feld des unsichtbaren Kampfes; aber ich lebe noch, und deshalb ist meine Leistung noch nicht vorbei. Ich möchte das Feld nicht verlassen, solange ich mich lebendig fühle oder bis die Hand des Schicksals, die mich auf das Feld gebracht hat, es mir wegnimmt. Ich bin vom Glauben inspiriert. Bruder Peter teilte mir auch mit, dass er mit seiner Position bisher zufrieden sei, dass er jedoch mit der Rückkehr des Militärgouverneurs nach Stawropol nicht an seinem Platz bleiben könne. Überlassen Sie ihn nicht mit Ihren Anweisungen. In seinen Gedanken und seinem Herzen bist du durch niemanden zu ersetzen. Ich wünsche mir, dass sich Ihr Urlaub mit Ihrer Familie in einem angenehmen Klima positiv auf Ihre Gesundheit auswirkt, Ihre Kräfte stärkt und Sie auf neue Aktivitäten vorbereitet. Sie haben viele Ereignisse miterlebt und waren an ihnen beteiligt; Es ist unmöglich, nicht vorherzusehen, dass wichtigere Ereignisse auf uns warten. Sie versprechen die sich entwickelnden Kräfte Russlands und die Entstehung neuer Anfänge darin. Ich erbitte Gottes reichen Segen für Sie und habe mit einem Gefühl vollkommenen Respekts und aufrichtiger Hingabe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein. 1857 13. Februar Bitte nehmen Sie meine herzlichsten Glückwünsche zum bevorstehenden Großen Fest der Feiertage und zur Feier aller Feste entgegen. Möge Gottes Segen reichlich über Sie und Ihre Familie fließen. Zusätzlich zu den Neuigkeiten, die Sie kennen, erzähle ich Ihnen Neuigkeiten, die Ihnen am Herzen liegen werden: Eine schwarze Wolke zieht über dem Kaukasus zusammen; Der Name der Wolke ist Wassili Antonowitsch Izharski, der kürzlich zum Vizedirektor des Büros des kaukasischen Vizekönigs ernannt wurde. Dieser Izharsky war vier Jahre lang der Verwalter des Anwesens des Fürsten Baryatinsky; Izharsky lieferte regelmäßig Einkünfte aus dem Gut an den Fürsten, was die vorherigen Verwalter nicht taten, und füllte seine Taschen mit einer erheblichen Erschöpfung für die Bauern. Die letzten beiden Umstände blieben dem Fürsten unbekannt; Dies nutzte Herr Izharsky aus, um sich den oben erwähnten Ort zu sichern, mit dem Ziel, den Kaukasus zu seinem Pachtvertrag und den Fürsten zu seinem Instrument zu machen. Tut mir leid, alle zusammen! Was für ein Schritt jetzt für alle böswilligen und bösartigen Menschen! Vergebens lehrt die Geschichte tatsächlich, dass die Unmoral des Staatsvolkes die Quelle der Katastrophen für alle Staaten war, die sich aufgrund dieser Unmoral, ihrem natürlichen Erfordernis entsprechend, mit Monstern aus Eigennutz umgaben, die sowohl das Volk als auch ihre Gönner zerstörten. Sie müssen wissen, dass Robespierre und seine Brüder bereits zu Beginn der Französischen Revolution gebildete und bereite Menschen waren: Sie wurden im Schatten der modernen Monarchie und Aristokratie geboren, reiften und stärkten sich. Gottes Wille geschehe! Mit größtem Respekt habe ich die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Eurer Exzellenz zu sein 15. April 1857. Während ich auf dem Weg in fremde Länder auf Ihre Ankunft in St. Petersburg wartete, erhielt ich Ihren Brief vom 1. Juni! Es hat mich bis in die Tiefe meines Herzens berührt! Ihr Rat für meinen Bruder Peter ist sehr richtig. Lassen Sie ihn bis zur Ankunft des Militärgouverneurs in Stawropol bleiben, mit dem er nur schwer auskommen wird. Dann kann er Urlaub machen und nach St. Petersburg kommen. Mittlerweile können ihm seine jetzigen Aktivitäten wertvolle Erfahrungen für die Zukunft bescheren. Es ist unmöglich, sich auf das gegenwärtige Angenehme zu verlassen: Die Distanz zwischen Worten und Taten ist groß. Anders verhält es sich, wenn Worte nicht nur Worte bleiben. Es ist schade für Kleinrussland – diese Kornkammer nicht nur Russlands, sondern ganz Europas. Und hier sind die Ernten schlecht. Der Frühlingsanfang war von ungewöhnlicher Kälte begleitet, auf die Kälte folgte Dürre. Wenn Sie in St. Petersburg ankommen, teilen Sie uns Ihre Ankunft mit. Es wäre mir eine besondere Freude, Sie in der Sergius-Eremitage zu sehen. Aber wenn die Umstände es nicht zulassen, Sie in der Wohnstätte willkommen zu heißen, werde ich auf jeden Fall versuchen, Sie zu besuchen. Natürlich bleiben Sie bei Michail Nikolajewitsch 7. Ich erflehe Gottes reichen Segen für Sie und Ihre Familie und habe mit einem Gefühl großen Respekts und vollkommener Hingabe die Ehre, der demütigste Diener und Anbeter Ihrer Exzellenz zu sein. Da ich nach Stawropol gehe, erkenne ich es als meine Pflicht an, Sie mit diesen Zeilen anzusprechen. In meinem Vorhaben ist dein Gedanke erfüllt; aber ich weiß nicht, ob ich von Nutzen sein kann. Erstens ist meine Gesundheit durch das Klima in St. Petersburg äußerst beeinträchtigt; Zweitens weiß ich nicht, ob es sich bei dem Treffen um Unterstützung oder Widerspruch handelt. Der letztere Gedanke trifft nicht auf Fürst Baryatinsky zu 8: Er könnte sich auf eine sekundäre Macht beziehen. Peter ist immer noch in Stawropol. Im ersten Fall kann es mir erhebliche Hilfe bringen. Es ist jedoch nicht bekannt, ob die Umstände es erlauben, dass er noch längere Zeit bei mir bleiben kann. Ich überlasse es der Vorsehung, alles zu arrangieren. Ich bin zufrieden mit meiner Abreise aus St. Petersburg, wo ich völlig zerstört wurde. Jetzt habe ich die Hoffnung, wenigstens in Frieden zu sterben. Wie geht es dir? Wie ist Ihre Gesundheit? Wo wirst du den nächsten Sommer verbringen? Bevor ich ging, besuchte ich Michail Nikolajewitsch und mehrmals auch Andrei Nikolajewitsch. Ich verlasse St. Petersburg morgen mit der Bahn. Ich erflehe Ihnen und Ihrer Familie den reichen Segen Gottes und wünsche Ihnen alle wahren Segnungen. Mit einem Gefühl vollkommenen Respekts und aufrichtiger Hingabe habe ich die Ehre, der demütigste Diener und Pilger Ihrer Exzellenz zu sein Bischof des Kaukasus und des Schwarzen Meeres Am Tag deines Engels gedenke ich deiner und überbringe dir meine herzlichsten Glückwünsche, gepaart mit dem sehnlichsten Wunsch für alles Gute für dich und deine Familie. Vor einigen Jahren habe ich Sie an diesem Tag besucht und Ihnen persönlich gratuliert. Es scheint, als wäre es erst vor Kurzem gewesen. Mit der Zeit wird das Jüngste zu einer längst vergangenen Zeit, und alles Gegenwärtige wird mit Sicherheit zur Vergangenheit. Ich bin halb tot im Kaukasus angekommen: So hat mich das St. Petersburger Klima 24 Jahre lang behandelt. Letzten Sommer habe ich mich einer vollständigen Kur mit Mineralwasser in Pjatigorsk, Essentuki und Kislowodsk unterzogen. Das Wasser berührte mich so sehr, dass ich kaum noch am Leben war. Dank Gottes besonderer Barmherzigkeit laufen die Angelegenheiten der Diözese jedoch gut. Ich bin sehr zufrieden mit meiner aktuellen Situation: Die Herde zeigt mir Liebe und Aufmerksamkeit; Das Klima ist hier viel milder als in St. Petersburg. Einsamkeit und Ruhe, wie man sie in anderen Provinzstädten nur schwer findet, deren Bewohner die Gewohnheit haben, oft den Bischof zu besuchen; Einen solchen Brauch gibt es hier nicht. Darüber hinaus habe ich, gemessen an der Wirkung des Wassers auf mich, die Hoffnung, meinen Gesundheitszustand etwas zu verbessern. Mein liebster und ständiger Gedanke – mich endlich irgendwo in die abgelegenste Wohnstätte zurückzuziehen, um dort, irgendwie darauf vorbereitet, dem Tod zu begegnen – lässt mich nicht los. Der Zufluchtsort des Todes erwartet jeden irdischen Wanderer. Es ist wünschenswert, dass dieses Refugium unbedingt ein Refugium ist. Ich erflehe für Sie den reichen Segen des Himmels und habe mit einem Gefühl großen Respekts und vollkommener Hingabe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein Bitte nehmen Sie meine aufrichtigen Glückwünsche zu Ihrem Engelstag entgegen und wünschen Ihnen allen wahren Segen. Ich weiß nicht, ob ich Ihnen das Buch „Briefe von Georg, dem Einsiedler von Zadonsk“ empfohlen habe. Dieses Buch eignet sich hervorragend für den praktischen Christen und sollte in kleinen Schritten gelesen werden. Wenn ich Ihnen dieses Buch noch nicht vorgestellt habe, dann akzeptieren Sie bitte meine Rezension als spirituelles Geschenk zum Tag Ihres Engels. Ich lebe hier ruhig, ich spüre die wohltuende Wirkung von Mineralwässern, die Skrofulose vertreiben, aber ich spüre immer noch keine Erholung. Sowohl körperliche als auch psychische Erkrankungen sind im Alter schwer zu behandeln. Ich erflehe den reichen Segen Gottes für Sie und Ihre Familie und habe mit einem Gefühl großen Respekts und vollkommener Hingabe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein 1859 18. November. Ich hatte die Ehre, am 21. Ihren höchstverehrten Brief vom 5. Januar zu erhalten. Er hat das, was darin enthalten war, an meinen und Ihren Bruder Pjotr ​​Alexandrowitsch weitergegeben, und dass er Ihnen mit seiner Seele ergeben ist, wie nur sein eigener Sohn hingebungsvoll sein kann, das ist wahr. Das Siegel der Erwählung Gottes ruht auf Ihnen. Versuchen Sie es so, dass es Sie entschieden brandmarken lässt, zu einem ewigen Gut für Sie wird und Sie zu einem unveräußerlichen Gut Gottes für ewige Glückseligkeit macht. Gott versiegelt uns gemäß seiner Wahl, und es hängt von unserem Willen ab, sein Siegel anzunehmen und damit versiegelt zu werden oder es abzulehnen. Der heilige Apostel Paulus sagt: „Der Herr liebt ihn und bestraft ihn: Er schlägt jeden Sohn, den er annimmt“ (Hebr 12,6). Dies ist ein Zeichen der Erwählung Gottes! Hier ist das Siegel Gottes! Das Zeichen der Erwählung und das Siegel Gottes sind Drangsale. Dann wird dieses Siegel angenommen, wenn ein Christ Gott für seine Leiden dankt, gemäß dem Testament des Apostels und noch mehr gemäß dem Testament Gottes selbst: „Seid in allem dankbar! Denn das ist der Wille Gottes in Christus Jesus in euch“ (1. Thessalonicher 5,18). Hier heißt es in Christus Jesus: Denn in Ihm, in Seinem menschgewordenen Sohn, der Ihn sein ganzes Erdenleben lang vielfältigen Leiden unterworfen hat, wird Gott Seinen Willen offenbaren, dass das Volk Christi – die Christen – vielfältigen Leiden ausgesetzt werden solle. Wenn dies der Wille Gottes ist, dann muss man Gott aus mathematischer Notwendigkeit für seine Manifestation, alles Gute und Allweise, danken. Wenn jemand Gott für die erlaubten Sorgen dankt, wird Trost in das Herz des Dankenden strömen. Aus diesem Trost entsteht ein lebendiger Glaube an Gott. Durch die Tat des lebendigen Glaubens beginnt ein Mensch, sich dem Willen Gottes und der Führung Gottes zu ergeben. Dann überschattet die Gnade Gottes den Geist eines Menschen, und seinem Blick offenbart sich eine majestätische Ewigkeit, vor der irdische Angelegenheiten ihre richtigen Dimensionen annehmen, das heißt, sie erweisen sich als völlig kleinlich. Bitte schreiben Sie über den Einfluss der Jahre auf Ihre Stärke, und ich kann nichts anderes über mich selbst sagen. Das Wasser riss meine alte Skrofulose auf, was nicht rechtzeitig verstanden wurde: Dadurch wurden mir bis zu ein Dutzend Zähne aus dem Zahnfleisch gezogen, aus denen aus der Skrofulose Zähne hervorgingen, die allerdings gesund waren. Die Haare am Hinterkopf scheinen stellenweise abgeschnitten worden zu sein; Der Hinterkopf war mit skrofulösen Geschwüren bedeckt. Atemnot ist erheblich; Die Schwäche ist sehr bedeutsam. Zu Recht sagt die Heilige Schrift: „Der Mensch ist wie Gras; seine Tage werden verwelken wie eine Frühlingsblume“ (Psalm 102,15). Sie haben den Wunsch geäußert, einige Zeit mit mir im Gespräch zu verbringen. Um diesen Wunsch zu erfüllen, lege ich Ihnen mit derselben E-Mail das Manuskript „Das Wort über den Tod“ bei, das ich zu meinem eigenen spirituellen Nutzen und zum spirituellen Nutzen derjenigen zusammengestellt habe, die wirklich gerettet werden wollen. Dieses Wort ist die Frucht meiner Einsamkeit in der Zelle: Es ist mein aufrichtigstes Gespräch. Ich vertraue es einigen meiner engsten Freunde; Peter Alch hat eine Kopie davon. Wenn Ihre Augen schwach sind, dann lassen Sie sich das Wort von einer Person vorlesen, die auf ernste Dinge vorbereitet ist: Eine solche Lektüre ist, wie Sie selbst sehen werden, für niemanden geeignet. Wenn der Bedarf für das Manuskript vorbei ist, senden Sie es mir bitte zu. Dann habe ich die Ehre, der demütigste Diener Eurer Exzellenz zu sein, nachdem ich Gottes reichen Segen für Sie und Ihre Familie erfleht und Ihnen allen wahren Segen mit einem Gefühl vollkommenen Respekts und aufrichtiger Hingabe gewünscht habe Bitte nehmen Sie meine aufrichtigsten Glückwünsche zum bevorstehenden Fest der Feiertage entgegen und wünschen Ihrer Exzellenz meinen aufrichtigsten Segenswunsch. Ich habe das Buch „Das Wort über den Tod“ erhalten. Es tut mir leid, dass ich Sie mit der Lektüre belästige. Es enthält jedoch alle wesentlichen Dinge, die die Heilige Ostkirche über den Tod lehrt. Es war auch notwendig, wahre Christen zu kennen, insbesondere Mönche, von denen einer sah, wie seine Seele den Körper verließ, andere sahen und hörten Geister in der Realität, wenn sie ihre körperlichen Gefühle durch freiwillige oder unfreiwillige Taten verfeinerten, und von anderen. Ein gewisser Laie, der mir seit meiner Kindheit aufrichtig ergeben war und von vielen wegen seiner Unmenschlichkeit als stolzer Mann verehrt wurde, der vor der Ehe Jungfräulichkeit und während der Ehe Keuschheit bewahrte, sah die Prüfungen, ihre Seelen, sah die geöffneten Himmel und dort dasselbe, was der heilige Andreas sah, wie im Wort über den Tod beschrieben. Es war unmöglich, dies alles klar im Wort zu zeigen, aber es zeigt, dass es nicht nur auf der Grundlage theoretischer Konzepte und Wissens geschrieben wurde. Ihre Meinung über die Wirkung von Mineralwässern auf mich ist völlig richtig. Ich verbrachte zwei Winter in schwerem Zustand und litt unter der Wirkung der im Sommer eingenommenen Wasser. Durch diese Aktion wurde ich nun anfälliger für die Ansteckung mit Pocken, die ich am Mittwoch vor dem Ende der Fastenzeit bekam. Die Wirkung des Wassers kam zu der Wirkung der Krankheit hinzu: Deshalb erhole ich mich sehr langsam an Kraft, fühle mich aber gleichzeitig wie eine Wiedergeburt. Für einen Mönch gibt es weder Resignation noch den eigenen Willen: Sie werden dorthin geschoben, wo man nicht einmal denkt, und die Bitte um Zustimmung ist in der spirituellen Abteilung nicht in Mode. Ich vertraue auf den Herrn Gott. Von allen Orten, die ich kenne, bevorzuge ich Zentralrussland mit seinen sandigen Hügeln. Zum Beispiel: In der Provinz Kaluga ist die Luft sowohl im Winter als auch im Sommer weicher als die Luft im Kaukasus. Es war zufällig im Wind: Hier schneidet und durchdringt der Wind wie der St. Petersburger Wind, der noch viel rauer ist, aber in der Provinz Kaluga drückt der stärkste Wind nur. Ich würde sehr gerne in ein abgelegenes, gemütliches Kloster gehen und dort mein Leben mit den ernsthaftesten Beschäftigungen beenden, ein Beispiel dafür, das Sie im Wort über den Tod sehen. Aber selten hat ein Mensch die Möglichkeit, so zu leben, wie er möchte und denkt, insbesondere ein Mönch. Und deshalb übergebe ich mich trotz aller meiner Überlegungen und Annahmen, die mir richtig und solide erscheinen, völlig dem Willen Gottes. Die Heilige Kirche spricht im Namen aller Christen das folgende ausgezeichnete beruhigende Gebet und wiederholt es oft: „Lasst uns uns selbst und einander und unser ganzes Leben Christus, unserem Gott, anvertrauen.“ Ich schließe diesen Brief, indem ich Ihrer Exzellenz alle wahren Segnungen noch einmal ausspreche und Sie und Ihre Familie um den reichen Segen Gottes bitte. Mit größtem Respekt und aufrichtiger Hingabe habe ich die Ehre, der demütigste Diener Eurer Exzellenz zu sein Am Tag Ihres Engels gratuliere ich Ihnen zum Tag Ihres Engels und erinnere mich an Ihren Namen bei der Göttlichen Liturgie während des Cherubic-Liedes, wenn der Bischof der Lebenden und der Toten gedenkt. So wurden Sie durch die lebendige Erinnerung an Sie gleichsam präsent in der Region, in der Sie sich intensiv für das Wohl des Vaterlandes eingesetzt haben. Pjotr ​​​​Alexandrowitsch ist gesund und wohlhabend. Und ich spüre eine deutliche Linderung meiner inneren Schmerzen, aber meine Beine und die Oberfläche meines Körpers im Allgemeinen befinden sich in der schmerzhaftesten Position. Um deinem Leben ein Ende zu setzen, brauchst du... Skornyakovo! Ich erbitte den reichen Segen Gottes für Sie und Ihre Familie und habe mit einem Gefühl vollkommenen Respekts und aufrichtiger Hingabe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein. 6. Dezember 1860. Mein langjähriger Wunsch – meine irdischen Wanderungen in der tiefstmöglichen klösterlichen Einsamkeit zu beenden – wurde erfüllt. Aufgrund meines völlig unterwürfigen Briefes an den Souverän wurde ich aus der Verwaltung der kaukasischen Diözese entlassen und mir wurde die Leitung des Klosters St. Nikolaus an der Wolga übertragen, in einer sehr gesunden, trockenen Gegend, sehr abgelegen, in der Provinz Kostroma, direkt an der Grenze zu Jaroslawl. Ich habe vor, nach Woronesch und Zadonsk zu fahren, von Zadonsk nach Skornjakowo, um Nikolai Nikolajewitsch, den ich respektiere, zu besuchen und zum letzten Mal in meinem Leben mit ihm zu sprechen. Ich glaube, dass ich Stawropol um den 10. September verlassen werde. Das Wasser hatte eine wohltuende Wirkung auf mich und löste die Skrofulose weitgehend auf; aber gleichzeitig führten sie zu extremer Erschöpfung. Bitte nehmen Sie meine aufrichtigsten Glückwünsche zum bevorstehenden Tag Ihres Engels entgegen und wünschen Ihrer Exzellenz allen wahren und vollkommenen Segen. Mit besonderem Trost erinnere ich mich an meinen Besuch bei Skornjakow. Es scheint mir, dass ich eine besondere Leistung vollbracht habe. In der Tat! es war eine flankierende Bewegung. Ich freue mich aufrichtig über meine Bekanntschaft mit Natalia Grigorievna und erinnere mich gerne an die Befehlskette, in der Sie Ihre lieben Töchter behalten. Die Rettung der Unterordnung würde nicht der gesamten modernen Jugend schaden. Die Heiligen Väter bekräftigen, dass nur derjenige das Wissen erhalten wird, gut zu befehlen, der zuvor das Wissen zum Gehorchen erworben hat. Unterwegs habe ich mir eine Erkältung zugezogen, ob vor meiner Ankunft in Moskau oder in Moskau, ich weiß es nicht. In Moskau wurde ich sehr krank; kam krank ins Kloster; hier wurde ich noch kranker. Es ist jetzt besser; aber ich verlasse die Zimmer nicht. Ich bin sehr zufrieden mit meiner Position. Das Kloster liegt sehr abgelegen, es steht an einem trockenen, sehr gesunden Ort mit hervorragenden Quellen, in der Nähe der Wolga. Hier kann man der Welt fremd werden: Nachrichten von ihr erreichen einen sehr selten und daher ist es unmöglich, ihnen mit Aufmerksamkeit zu folgen, was unwillkürlich Mitgefühl im Herzen weckt. Karamzin sagte: „Sowohl im Privatleben eines Menschen als auch im Leben des Staates gibt es so schwierige Zeiten, in denen alle menschlichen Rücksichten verloren gehen. Dann müssen wir uns dem Willen und der Vorsehung Gottes ergeben.“ Es gibt starke menschliche Mittel; aber das Gebet ist unvergleichlich stärker als sie, weil es den allmächtigen Akteur – Gott – in die Sache einbezieht. Ich erflehe für Sie und Ihre Familie den reichen Segen Gottes, mit einem Gefühl von höchstem Respekt und vollkommener Hingabe, und habe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein Aufgrund des Schreibens Eurer Exzellenz vom 26. Dezember glaube ich, dass Sie das Osterfest in Skornjakow feiern, und deshalb richte ich meinen Brief dort. Bitte nehmen Sie meine aufrichtigsten Glückwünsche zum Feiertag der Feiertage entgegen und wünschen Ihnen und Ihrer Familie allen wahren Segen. Mir gefiel die philosophische Einstellung, in der ich Sie in dem bescheidenen Skornyakov sah, der der Philosophie so förderlich ist. Natalya Grigorievna, diese kluge Dame, hat mir sehr gut gefallen. Ihre Töchter sind wunderbar: Sie werden so erzogen, dass sie als Grundlage für Familienglück dienen können, d. h. die heilige Aufgabe der Frau ordnungsgemäß erfüllen. Meine Situation ist ähnlich wie deine. Mein Tierheim ist extrem abgeschieden und das ist genau das, was ich brauche, das ist es, was ich liebe. Er verbrachte einen sehr harten Winter, verließ nie sein Zimmer und war verschiedenen schmerzhaften Anfällen ausgesetzt; Es scheint, dass hier viel zur Wirkung der kaukasischen Gewässer gehört. Er war so schwach, dass er fast nichts tat. Und jetzt kann ich noch nichts Bestimmtes über meinen Gesundheitszustand sagen. Und wofür ist es? Alte Blätter müssen neuen am Baum weichen, der trotz des Blattwechsels so bleibt, wie er war. Fast alle meine guten Freunde aus St. Petersburg sind für die Ewigkeit verstorben. Die neuen Figuren sind sowohl im Alter als auch in der Richtung die fremdartigsten. Es bleibt, am Rande zu stehen und gemäß der Pflicht eines Menschen und eines Christen sowohl der Gesellschaft als auch den Privatpersonen aufrichtig alles Gute zu wünschen. Seien Sie gesund und wohlhabend, lieber Nikolai Nikolaevich! Ich erbitte Gottes reichen Segen für Sie und habe mit einem Gefühl großen Respekts und vollkommener Hingabe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein P.S. Sowohl Peter als auch mir wurden die von Ihnen verschriebenen Mittel verabreicht. Als ich Ihren hochverehrten und freundlichen Brief vom 21. April erhielt, fühlte ich mich besonders krank, und jetzt fühle ich mich wie ein entschiedener Invalide, obwohl ich auf Ihren Rat hin versuche, zu Fuß zu gehen, bis ich müde werde, was mir seit den letzten Maitagen möglich wurde, als es ziemlich warm zu werden begann. Der Frühling war kalt. – Wenn ich auf mich selbst schaue und mich veraltet sehe, sage ich mir: Es gibt Zeit für alles! Zu gegebener Zeit beginnt ein Mensch das Feld des Lebens, wie ein Schwimmer, der von einem Pier aufs Meer geht, mit einem günstigen Wind, mit vielen Unternehmungen und Erfolgen, die ihm in seiner Fantasie schmeicheln. Zu gegebener Zeit erreicht ein Mensch die Mitte dieses Feldes und inmitten seiner Tätigkeit intensiviert er sich, um sein Glück zu erobern, die Hindernisse zu überwinden, die sich ihm entgegenstellen, um die sich selbst gesetzten Ziele zum Wohl der Gesellschaft und seines eigenen Wohls zu erreichen. Schließlich kommt die Zeit, in der ein Mensch das Feld der sozialen Aktivität mit dem Gedanken verlassen muss, dass es für ihn entweder unmöglich oder sehr schwierig ist, zur sozialen Aktivität zurückzukehren, mit dem Bewusstsein, dass die Kräfte von Seele und Körper erschöpft sind und die beharrliche Arbeit, die er ertragen musste, als er voll war, nicht mehr ertragen können. Wie unzureichend erscheint es, wenn man die eigenen Aktivitäten und die Aktivitäten anderer betrachtet! Was für ein unbedeutender Teil der angenommenen, besten Absichten konnte erfüllt werden! Jeder rechtdenkende Mensch muss unwillkürlich die Worte des weisen Salomo wiederholen, die er am Rande des irdischen Feldes über alle seine irdischen Angelegenheiten gesprochen hat: „Eitelkeit der Eitelkeiten, alle Eitelkeit“ (Prediger 1,2) – alles, was die Menschen während des Lebens der Welt nicht zu erschaffen versuchten, wurde zerstört; Alles, was jetzt gebaut wird, muss zerstört werden. Wie kann sich angesichts des Schicksals der menschlichen Angelegenheiten auf Erden nicht jenes Herz ihnen gegenüber abkühlen, das, nachdem es durch lange Zeit und Arbeit Erfahrungen gesammelt hat, nicht mehr jenen Eifer für die irdische Tätigkeit verspürt, mit dem es in seiner Unerfahrenheit brannte? Es scheint mir, dass ich Sie bei meinem Besuch in Skornyakov in einer solchen Einstellung gegenüber irdischen Aktivitäten vorgefunden habe: Deshalb hat dieser Besuch, glaube ich, einen starken und angenehmen Eindruck auf mich hinterlassen; Die Erinnerung an die Begegnung mit Ihnen erfüllt mich oft und immer mit besonderer Freude. Es hat mir sehr gut gefallen, dass Sie so wenig über den Kaukasus gesprochen haben, mit einer solchen Gleichgültigkeit und so oberflächlich, dass man sich fragen könnte, ob Sie jemals dort gedient haben? Dabei möchte ich es Ihnen gleichtun und auf meine Vergangenheit blicken, als hätte es sie nie gegeben. Die Einsamkeit des Klosters, in dem ich lebe, trägt wesentlich zu diesem Arrangement bei. Es kommen nur sehr wenige Menschen zu mir, und das nur für sehr kurze Zeit. Shulennikov kam für etwa zehn Minuten herein und verneigte sich vor Ihnen. Pjotr ​​​​Alch reichte seinen Rücktritt ein, aber wie es scheint, liegt diese Petition unter dem Teppich und wartet auf die Genesung des Fürsten Barjatinski. Und das Schicksal dieses Mannes dient als Beweis für die Definition, mit der der weise Salomo alle vorübergehenden, irdischen Positionen des Menschen erfasste. Das Unglück ereignete sich für Fürst Barjatinski, als er den Gipfel des Glücks erreichte, und dort, auf diesem Höhepunkt, traf es ihn. Seien Sie gesund, freundlicher Nikolai Nikolajewitsch, und seien Sie so wunderbar selbstgefällig, wie ich es bei Skornjakow gesehen habe. Möge Gottes reicher Segen auf Ihnen und Ihrer Familie ruhen. Mit großem Respekt und tief empfundener Hingabe habe ich die Ehre, der demütigste Diener Eurer Exzellenz zu sein Fast zusammen mit Ihrem Brief vom 21. Juni traf Pjotr ​​​​Alexandrowitsch bei mir ein und ließ sich auf unbestimmte Zeit in einem besonderen Raumteil des Klosters nieder, über das er Ihnen bereits geschrieben hatte. Er hat weder Sinn noch Gesundheit für den öffentlichen Dienst. Das Jahrhundert vergeht schnell – sagen wir voraus? - zwar nicht vorwärts, aber es geht trotzdem. Diejenigen, die schlechte Beine oder einen stumpfen Geist haben und bei ihrem Fortschritt anhalten und sich umschauen müssen, um nicht in ein Loch zu fallen, gelten jetzt als rückständig. Der Rest der Tage, insbesondere für Menschen, die ihre Gesundheit vollständig verloren haben, wie ich, oder die sie in erheblichem Maße verloren haben, wie P.A., sind veraltet und rückständig. Es ist sehr anständig, abseits der Hektik ernsthaft über den Übergang in die Ewigkeit nachzudenken und sich um seinen erfolgreichen Abschluss zu kümmern. Als Pjotr ​​Alexandrowitsch hier ankam, fand ich mich sehr verändert. In der Tat! Ich fühle mich unglaublich krank und schwach. Obwohl ich mich dazu zwinge, Sport zu treiben, schaffe ich aus Mangel an Kraft nur sehr wenig davon. Aus dem gleichen Grund mache ich fast nichts. Hier wird Ackerbau betrieben; aber selbst es erregt bereits wenig Aufmerksamkeit: nicht genug. Du bist sehr froh, wenn dich die Landwirtschaft beschäftigen kann und du genug Kraft dafür hast. Der Mensch ist dazu bestimmt, sein Brot im Schweiße seines Angesichts zu erschaffen: und diese Tätigkeit ist die wohltuendste, auch in moralischer Hinsicht. Nur wenige Nachrichten erreichen das abgelegene Babajewski-Kloster, außer Zeitungsnachrichten, und selbst diejenigen, die eintreffen, treffen nicht bald ein. Gewöhnliche Menschen sagen, dass ausländische Feinde Feuer legten oder Feuer legten und beabsichtigten, Feuer zu legen. Mittlerweile gibt es keine Nachrichten mehr über Brände. Nach meiner Beobachtung genießt die Menschheit selten dauerhaften und dauerhaften Frieden. Soweit ich weiß, war die ruhigste Zeit für Russland meiner Erinnerung nach die letzten zehn Jahre der Herrschaft von Kaiser Alexander I., nach dem Ende der Kriege mit Napoleon I. Nach der Befriedung des Polnischen Aufstands herrschte Ruhe, doch ab 1840 oder etwas früher tauchten neue Theorien auf; Sie wurden immer intensiver und es ist nicht bekannt, wie sie gelöst werden. Es ist die gemeinsame Pflicht aller Christen, insbesondere derjenigen, die sich in die Einsamkeit zurückgezogen haben, zu Gott zu beten, dass Er den Menschen – dieser Seinen hervorragenden Schöpfung – spirituelle Intelligenz und das daraus resultierende vorübergehende und ewige Wohlergehen schenke. Das Gebiet des Babajewski-Klosters ähnelt Skornjakowo. Das Kloster liegt am hügeligen Ufer der Wolga, hundert Klafter vom Fluss entfernt. Der Hügel ist sandig, nicht hoch, wird aber nie von Wasser überschwemmt, das bei der größten Überschwemmung das Kloster um 5 Klafter nicht erreicht. Jetzt war das Wasser großartig. Ich erflehe Gottes reichen Segen für Sie und Ihre ehrenwerteste Familie und habe mit einem Gefühl aufrichtigen, herzlichen Respekts und Hingabe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein Bitte nehmen Sie meine aufrichtigsten Glückwünsche zum bevorstehenden Tag Ihres Engels entgegen und wünschen Ihrer Exzellenz allen wahren und vollkommenen Segen. Ich habe gehört, dass Sie beabsichtigen, den Winter in Moskau zu verbringen, aber ich zögere, diesen Brief an Ihr Dorf zu richten, da ich glaube, dass er nach Moskau weitergeleitet wird, aber ich kenne Ihre Moskauer Adresse nicht. Peter A. ist derzeit in St. Petersburg, um geschäftliche Angelegenheiten zu erledigen, seine und meine, oder besser gesagt, unsere gemeinsamen Angelegenheiten. Er wird wahrscheinlich am 10. Dezember über Moskau zurückkehren, und wenn Sie zu diesem Zeitpunkt in Moskau sein werden, wird er es als seine übliche und unverzichtbare Pflicht betrachten, bei Ihnen zu sein. Mein Gesundheitszustand ist schlecht. Die Absonderung der durch die Gewässer des Kaukasus erzeugten Skrofulose geht weiter und intensiviert sich, was mich besonders erschöpft macht. Ich bin mit meiner Situation sehr zufrieden. Ich erflehe Gottes reichen Segen für Sie und Ihre Familie und habe mit einem Gefühl des höchsten Respekts und der vollkommenen Hingabe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein. 26. November 1862. Du weißt, wie eng ich an Dir teilnehme! Und deshalb wird Sie mein Brief nicht überraschen. Und ich habe Ihnen schon einmal geschrieben, und jetzt bestätige ich, dass ich Gottes besondere Vorsehung über Sie sehe. Er hat Sie auf dem dornigen Weg verschiedener Sorgen geführt, Sie mit aufgezogen und Sie bewahrt, um sich Napoleon III. zu widersetzen, so wie Kutuzov-Smolensky bewahrt und gegen Napoleon I. gekämpft hat. Eine Person, die nicht vorbereitet ist, ist für eine solche Aufgabe nicht geeignet! Der Schatz des Glücks ist für so etwas nicht geeignet! Ein Sklave der menschlichen Meinung ist für so etwas nicht geeignet! Es wird harte Arbeit gepaart mit Hingabe geben. Um eine Leistung zu vollbringen, braucht man einen fähigen, theoretisch und praktisch gebildeten Menschen, einen Menschen, der nichts außer dem Wohl des Vaterlandes braucht. In der Biographie von Joseph, dem Sohn Jakobs, der von seinen Brüdern in die Sklaverei verkauft wurde, heißt es zu Recht: „Gottes Vorsehung taucht gewöhnlich diejenigen Menschen in den Schmelztiegel des Kummers, die sie zu großen Taten bestimmt hat.“ Jetzt oder später muss Russland mit Europa rechnen. Menschliche Bemühungen können Gottes Schicksal nicht zerstören oder verändern. Russland ist eine große Bedeutung vorausbestimmt. Sie wird das Universum beherrschen. Dies wird erreicht, wenn seine Bevölkerung dem Raum entspricht. Diese Bevölkerung wächst jährlich um mehr als eine Million; Russland muss mit einer Bevölkerung von 100 Millionen in das kommende Jahrhundert eintreten. Ein Angriff neidischer Feinde zwingt sie dazu, Stärke zu entwickeln und ihre Position zu verstehen, was ständig Neid und Intrigen wecken wird. Dies wird enorme Arbeit, Leistung und Selbstaufopferung erfordern; aber was tun, wenn die Hand des unverständlichen Schicksals zu ihnen führt! Das einzige Mittel, um verlorene moralische und spirituelle Stärke zu korrigieren, ist eine Position, die Arbeit erfordert und zur Selbstaufopferung führt. Im 38. und 39. Kapitel des Propheten Hesekiel werden die Macht und die große Zahl des nördlichen Volkes, Ross genannt, beschrieben; Dieses Volk muss vor dem Ende der Welt eine enorme materielle Entwicklung erreichen und mit seinem Ende die Geschichte der Wanderungen durch die Länder der Menschheit abschließen. Auf die genannten Kapitel Hesekiels wird im 20. Kapitel der Apokalypse Bezug genommen; Die große Zahl an Truppen, die im Staat stationiert sein werden, wird mit dem Sand am Meer verglichen. Der heilige Andreas von Kreta, ein Kirchenschriftsteller des 7. Jahrhunderts, erklärt das 20. Kapitel der Apokalypse und stellt fest, dass seine Prophezeiung mit der Prophezeiung Hesekiels übereinstimmt: „Im Norden gibt es ein Volk, das durch die Hand Gottes vor anderen Nationen verborgen ist, ein äußerst zahlreiches und kriegerisches Volk. Vor dem Ende der Welt wird es sich plötzlich öffnen und alle Nationen besiegen.“ Genau! Europa erfuhr nach Amerika von Russland, fast erst seit der Zeit Peters I. Peter der Große kam 1714 als Gast nach Paris, und 1814 kam die russische Armee dorthin. Was für eine Geschwindigkeit der Ereignisse! Um heute den Feinden zu begegnen, die uns bedrohen, können wir mit den Worten des 2. Psalms sagen: „Die Nationen schwanken, und die Menschen lernen, eitel zu sein“ (Psalm 2,1). Die Feinde werden erwachen, Russland erschüttern, eine unfreiwillige Kraftentwicklung in ihm bewirken, aber sie werden Russland nicht demütigen: Sie werden es erheben, das ist seine Vorherbestimmung. Ich erbitte Gottes reichen Segen für Sie und habe die Ehre, mit einem Gefühl des höchsten Respekts und der vollkommenen Hingabe der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein Bitte nehmen Sie meine aufrichtigen Glückwünsche zum bevorstehenden Tag Ihres Engels entgegen und wünschen Ihrer Exzellenz allen wahren und vollkommenen Segen. Wieder sind Sie in Skornyakov, und wieder – wahrscheinlich nicht mehr lange. Die Heiligen Väter sagten sehr zu Recht: „Die Schicksale Gottes sind vielfältig im Abgrund.“ Es ist unmöglich, alle Umstände vorherzusehen; Viele davon sind unerwartet. Glaubte Frankreich zu Beginn des letzten Jahrhunderts, als es eine Republik gründete, dass es einen Kaiserthron für Napoleon I. errichten würde? Dachte Napoleon, dass er sich mit seinen Siegen auf die Verbannung auf dem einsamen Felsen des Ozeans vorbereiten würde? In der Kirche Gottes wurde das Gebet sehr oft wiederholt: Lasst uns uns selbst, einander und unser ganzes Leben Christus, unserem Gott, hingeben. Dieses Gebet wird oft wiederholt, weil es der Seele gut tut: Es tröstet, ermutigt, stärkt die Seele mit Glauben und Hingabe an Gott. Pjotr ​​​​Alexandrowitsch hat Ihnen wahrscheinlich geschrieben, dass er nach Cherson gegangen ist, um dort endlich sein Anwesen loszuwerden. Und ich nutze die Einsamkeit des Babajewski-Klosters, die für meine angeschlagene Gesundheit so notwendig ist. Wenn mir schwierige Fragen durch den Kopf gehen, versuche ich, sie mit dem oben genannten Gebet zu lösen. Mit großem Respekt und vollkommener Hingabe erflehe ich Gottes reichen Segen für Sie und Ihre Familie und habe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein Bitte nehmen Sie meine aufrichtigsten Glückwünsche zum bevorstehenden Tag Ihres Engels entgegen und wünschen Ihrer Exzellenz und Ihrer ehrenwertesten Familie allen wahren und vollkommenen Segen. Die Zeit vergeht schnell! Es ist bereits das vierte Jahr, seit ich es genossen habe, Sie im Kreise Ihrer Familie am ruhigen Ufer des Don zu sehen. Mittlerweile ist die Größe Russlands deutlich gewachsen. Das besondere Schicksal des russischen Volkes! Kein Napoleon kann etwas tun, wo die Hand Gottes wirkt. Ich erzähle Ihnen von mir, dass ich sehr ruhig lebe; Meine Gesundheit und Kraft werden immer schwächer. Mit großem Respekt und aufrichtiger Hingabe erflehe ich Gottes reichen Segen für Sie und Ihre Familie und habe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein 20. November 1864. Bitte nehmen Sie meine herzlichsten Glückwünsche zum Tag Ihres Engels und den innigsten Wunsch aller wahren und vollkommenen Segnungen für Ihre Exzellenz entgegen. Ich lebe in Stille und fast ohne Kontakt mit der lauten Welt und weiß nicht, was in ihr vorgeht. Aber offenbar schreitet der sogenannte Fortschritt voran und zerstört alles, was vorher war. Aus diesem Grund bin ich froh, dass ich mich aus dem öffentlichen Aufgabenbereich zurückgezogen habe. Ein Mensch, der seine Überzeugungen durch ein ernstes Leben gebildet hat und nicht in der Lage ist, heute eine Art von Gedanken und eine Richtung zu haben und morgen eine andere Art von Gedanken und eine andere Richtung, kann nicht auf diesem Gebiet bleiben. Mein Gesundheitszustand ist sehr schlecht; vor allem die außergewöhnliche Erschöpfung der Kräfte. Entschuldigen Sie die Kürze meines Briefes: Diese Kürze ist eine natürliche Folge der Materialknappheit. Ich erflehe für Sie den reichen Segen des Himmels und habe mit dem Gefühl vollkommensten Respekts und aufrichtiger Hingabe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein Ihr Brief vom 15. Dezember ist von so tiefen, so freundlichen Gefühlen erfüllt, dass er nicht unbeantwortet bleiben kann. Ich empfinde in meiner Seele besonderes Mitgefühl für Dich. Aufgrund dieser Anteilnahme erinnere ich mich oft an Dich und denke an Dich. „Hier ist ein Mann, denke ich mir, den die Natur mit Fähigkeiten ausgestattet hat, der sich selbst gebildet hat und andere erziehen konnte, der aufgrund aller Daten großen Nutzen bringen konnte – und der am Rande stand.“ Die Frage des wesentlichen Dienstes am Vaterland musste beseitigt werden, um Streichen, Sinnlosigkeit und zügelloser Ausschweifung Platz zu machen. Was bedeutet das? Das sind die unverständlichen Schicksale Gottes. Der Hagel trifft gnadenlos auf ein weites Feld mit wunderschönem, bereits gesättigtem Weizen, und der Bauer unter dem Dach blickt nur auf dieses Schauspiel der Zerstörung; Er versteht den Grund nicht und kann keine Hilfe leisten. Was ist hier zu tun? Nichts weiter als sich dem unfassbaren Schicksal zu unterwerfen: In der Unterwerfung unter das Schicksal findet der Mensch Seelenfrieden, und eine detaillierte Untersuchung kann der Seele trotz ihrer äußerlichen Gerechtigkeit diesen kostbaren Seelenfrieden rauben und sie in den Abgrund der Verwirrung stürzen. - In der Zwischenzeit geht alles wie gewohnt weiter; alles ist entweder eingetaucht oder bereitet sich darauf vor, in die unermessliche Ewigkeit eingetaucht zu werden. Ich bitte Sie demütig, das Buch „Askische Erfahrungen“, das Pjotr ​​​​Alexandrowitsch Ihnen überreichen wird, wohlwollend anzunehmen. Dieses Buch wurde über einen Zeitraum von 20 Jahren geschrieben und überarbeitet, basierend auf Beobachtungen, die ich selbst und andere gemacht habe. Es führt zu Selbstwertgefühl, Selbstberuhigung und Erbauung durch den Glauben und die Wahrheit des Evangeliums. Anstelle eines persönlichen Besuchs komme ich mit meinem Buch zu Ihnen und möchte dadurch ständig bei Ihnen sein. Ich rufe Ihnen und Ihrer Familie den reichen Segen Gottes entgegen, mit einem Gefühl von höchstem Respekt und vollkommener Hingabe, und habe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein P.S. Bitte nehmen Sie meine aufrichtigsten Glückwünsche zu den bevorstehenden Feiertagen und dem neuen Jahr entgegen und wünschen Ihrer Exzellenz allen wahren und vollkommenen Segen. Ich schreibe diese Zeilen an Ihre Exzellenz, um Ihnen zum bevorstehenden Fest der Feiertage zu gratulieren und Ihnen die ganze Kraft von Körper und Geist aus der Hand Gottes zu wünschen. Obwohl wir bei allen Vorkommnissen im menschlichen Leben ständig Gottes Hilfe benötigen, gerät doch von Zeit zu Zeit ein Ereignis in seiner Bedeutung aus der allgemeinen Ordnung, und derjenige, der von Gottes Vorsehung bei diesen Ereignissen eingesetzt wird, wird, wenn er auf sein früheres Leben zurückblickt, erkennen, dass er rechtzeitig auf bedeutende Aktivitäten vorbereitet war. Die Diener des Glücks sind hier nicht geeignet: Wir brauchen einen Menschen, der durch Versuchungen entwickelt und durch sie von Blindheit geheilt wurde. Diesen Gedanken finden Sie auf Seite 29 des 2. Bandes von „Ask. Experiences“. Alle Urteile in der Geschichte „Joseph“ sind die Früchte von Beobachtungen – nicht willkürlichen Spekulationen. Ich erflehe Gottes reichen Segen für Sie und Ihre Familie und habe mit großem Respekt und vollkommener Hingabe die Ehre, der demütigste Diener Ihrer Exzellenz zu sein 18. März 1866. Abteilung für schriftliche Quellen des Staatlichen Historischen Museums (OPI GIM) – Fonds 254. Kaiser Nikolaus I. starb am 18. Februar 1855. Kulm (heute Chlumets) ist ein Dorf in der Tschechischen Republik, in dessen Nähe am 17.–18. (29.–30.) August 1813 die alliierten Streitkräfte unter der Führung von Marschall M.B. Barclay de Tolly besiegte das Korps der napoleonischen Armee unter dem Kommando von Marschall D. Vandam. Der Sieg bei Kulm war der Wendepunkt des gesamten Feldzugs von 1813. Metropolit von St. Petersburg und Nowgorod Nikanor (geb. Nikolai Stepanowitsch Klementjewski; 1787–1856). Murawjow Andrej Nikolajewitsch (1806–1874), Bruder von N.N. Muravyov-Karsky, spiritueller Pädagoge und Publizist. Offenbar äußerte er auch Zweifel an der Vereinbarkeit der Ernennung eines Geistlichen aus St. Petersburg zum Bischof des Kaukasus und des Schwarzen Meeres mit der Kirchengesetzgebung. Später wurden seine Zweifel jedoch ausgeräumt. In einem Brief vom 12. Januar 1858 schrieb der Bruder des heiligen Ignatius, P. A. Bryanchaninov, an N. N. Muravyov-Karsky: Andrei Nikolaevich hatte großen Einfluss auf die Ernennung und Widmung seines Bruders (OPI GIM f. 254 op. 1 Nr. 393 S. 30) Protasow Nikolai Alexandrowitsch (1799–1855), Graf, Kavalleriegeneral, Mitglied des Staatsrates, seit 1836 – Chefankläger der Heiligen Synode. Muravyov (Vilensky) Michail Nikolajewitsch (1796–1866), Bruder von N.N. Muravyov-Karsky, Graf, Staatsmann, 1857–1863 Minister für Staatseigentum; ab 1. Mai 1863 - Generalgouverneur von Wilna. Baryatinsky Alexander Ivanovich (1814–1879), Prinz, - ab 26. August 1856 Gouverneur des Kaukasus. Sie könnten interessiert sein an: