Авва Аполлос Великий

1. Avva Apolo cel Mare i-a învățat pe toți monahii de sub jurisdicția sa să respingă imediat semănările mintale ale diavolului, chiar de la prima lor apariție. "Când capul șarpelui este zdrobit", a spus el, "atunci tot trupul lui devine mort. Domnul ne-a poruncit să păzim capul șarpelui (Gen. 3:15). Aceasta înseamnă: trebuie să respingem și să ștergem din minte gândurile rele și obscene și visele urâte, chiar la începutul lor". 2. El a spus: „Să fie un semn de succes în virtute pentru tine când dobândești un gând nepătimitor și curat. Acestea sunt primele roade ale darurilor lui Dumnezeu” 211. 3. I-a dezaprobat foarte mult pe cei care purtau lanțuri și și-a asumat aspectul unei venerații speciale, construite. "Aceștia", a spus el, "o fac pentru a se arăta oamenilor și cad în ipocrizie. Este mai bine să obosim trupul cu postul și să facem virtuți în secret. Dacă nu avem fapte eroice, atunci măcar vom evita ipocrizia" 212. În Rusia, mulți sfinți purtau lanțuri. În ciuda simplității sale deosebite și a predominării faptei fizice în monahismul rus, purtarea lanțurilor nu avea sensul pe care ar fi trebuit să-l aibă în monahismul antic. Acest monahism a lucrat în primul rând ca o ispravă sufletească – iar cele mai periculoase pentru acest monahism erau patimile cele mai spirituale, în special trufia. Copilul trufiei este erezia, această boală teribilă a minții care a zguduit Biserica Răsăriteană și monahismul ei timp de un mileniu întreg. Schisma ignorantă este forma în care a căpătat delirul religios al poporului rus, bazată pe dezvoltarea mentală religioasă. Odată cu trecerea vremurilor de simplitate și cu o dorință generală pentru oameni plăcute și ipocrizie, părerea călugărului Apolo capătă o importanță deosebită. 4. Sub conducerea avva Apolo a existat o comunitate monahală în Egiptul de sus, formată din cinci mii de frați. Dintre aceștia, cinci sute de bărbați au atins perfecțiunea creștină și au putut să facă semne. A fost o priveliște minunată de văzut în această frăție. În timp ce se aflau în deșertul sălbatic, erau într-o bucurie atât de mare, încât nu poate fi văzută niciodată printre alți locuitori ai pământului. Această bucurie nu poate fi comparată cu nicio bucurie pământească. Nimeni dintre ei nu era trist. Avva Apolo, când a observat pe cineva stânjenit, l-a întrebat imediat despre motivul stânjenii și a expus tuturor secretele inimii sale. El a spus: „Cel care este sortit să primească împărăția cerurilor nu trebuie să fie trist (stânjenit). Grecii să fie derutați! Să plângă evreii! Să plângă păcătoșii! Și să se bucure drepții! Cei care reflectă asupra succesului în treburile pământești sunt amuzați de aceste reflecții: cum putem primi noi, cei care ne-am bucurat de speranță, de a primi răsplătire. nu ne bucurăm neîncetat Apostolul ne porunceşte: „Bucuraţi-vă mereu, rugaţi-vă neîncetat, mulţumiţi în toate” (1 Tes. 5:16-18) 213. Sfântul Apolo condamnă confuzia cauzată de duhurile căzute, acea confuzie care servește ca semn sigur al acțiunii acestor duhuri asupra sufletului; Tristețea acestei lumi este condamnată, născută din înțelepciunea trupească și necredința, dând naștere la descurajare, iar cu acțiune prelungită și constantă chiar disperare, această moarte spirituală. Tristețea dăunătoare și distrugătoarea sufletului nu trebuie în niciun fel confundată cu tristețea benefică sufletului de dragul lui Dumnezeu, care servește drept cauză a pocăinței (permanente) pentru mântuire (2 Cor. 7:10), care servește drept motiv pentru ca Dumnezeu să dăruiască bucurie spirituală și este combinată cu această bucurie. Sfinții Părinți numesc această stare a duhului nostru tristețe veselă sau plâns vesel 214. Lacrimile vărsate din această stare aduc inimii o pace și o mângâiere de nedescris. 5. Avva Apolo a spus: „Călugării ar trebui, dacă se poate, să se împărtășească zilnic la sfintele taine ale lui Hristos. Cine se îndepărtează de ele se îndepărtează de Dumnezeu; Adesea, cel care se apropie de ele îl primește adesea pe Hristos Mântuitorul în sine. Însuși Mântuitorul Hristos a spus: „Cine mănâncă trupul Meu și bea sângele Meu, rămâne în Mine și Eu în El” (Ioan 6:56). Este util ca monahii să-și amintească zilnic suferințele lui Hristos prin care am fost răscumpărați și să fim mereu gata și vrednici să primim tainele cerești și sfinte. În același timp, ni se acordă iertarea păcatelor” 215. 6. Avva Apolo le spunea adesea fraților săi să se închine la picioarele călugărilor străini care vin la mănăstirea lor. „Când ne închinăm fraților, nu ne închinăm oamenilor, ci lui Dumnezeu. L-ai văzut pe fratele tău? ai văzut pe Domnul Dumnezeul tău. Am învățat să ne închinăm fraților de la Avraam (Geneza 18:2) și am învățat să dăm pace fraților din Lot, care i-au silit pe Îngeri” (Geneza 19:3) 216. Te-ar putea interesa: