Авва Аполлос Великий
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1. აბბა აპოლოსმა დიდმა ასწავლა მის იურისდიქციის ქვეშ მყოფ ბერებს დაუყოვნებლივ მოეგერიებინათ ეშმაკის გონებრივი თესვა, პირველივე გამოჩენისთანავე. "როდესაც გველის თავი გატყდება", - თქვა მან, "მაშინ მისი მთელი სხეული მკვდარი ხდება. უფალმა გვკარნახობდა გველის თავის დაცვას (დაბ. 3:15). ეს ნიშნავს: ბოროტი და უხამსი აზრები და საზიზღარი სიზმრები თავიდანვე უნდა უარვყოთ და წავშალოთ გონებიდან."
2. მან თქვა: „სათნოებაში წარმატების ნიშანი იყოს თქვენთვის, როცა უგუნურ და წმინდა აზროვნებას შეიძენთ. ეს არის ღვთის ძღვენის პირველი ნაყოფი“ 211.
3. ის დიდად არ იწონებდა მათ, ვინც ჯაჭვებს ატარებდა და განსაკუთრებული, აგებული პატივმოყვარეობის სახეს იღებდა. - ეს, - თქვა მან, - ხალხის საჩვენებლად გააკეთე და თვალთმაქცობაში ჩავარდე. ჯობია, მარხვით დავიღალოთ სხეული და ფარულად აღვასრულოთ სათნოება.
რუსეთში ბევრი წმინდანი ეცვა ჯაჭვები. მიუხედავად მისი განსაკუთრებული სიმარტივისა და რუსული ბერმონაზვნობის ფიზიკური ღვაწლის გაბატონებისა, ჯაჭვების ტარებას არ ჰქონდა ის მნიშვნელობა, რაც მას ძველ ბერმონაზვნობაში უნდა ჰქონოდა. ეს ბერობა, უპირველეს ყოვლისა, სულის ღვაწლივით მუშაობდა - და ამ მონაზვნობისთვის ყველაზე საშიში იყო ყველაზე სულიერი ვნებები, განსაკუთრებით ამპარტავნება. ამპარტავნების შვილი მწვალებლობაა, გონების ეს საშინელი სნეულება, რომელმაც შეარყია აღმოსავლეთის ეკლესია და მისი მონაზვნობა მთელი ათასწლეულის მანძილზე. იგნორირებული განხეთქილება არის ის ფორმა, რომელშიც რუსი ხალხის რელიგიური ილუზიები მიიღო გონებრივი რელიგიური განვითარების საფუძველზე. სიმარტივის დროთა და ხალხის სიამოვნებისა და თვალთმაქცობის საერთო სურვილით, ბერი აპოლონის აზრი განსაკუთრებულ მნიშვნელობას იძენს.
4. აბბა აპოლოსის მეთაურობით ზემო ეგვიპტეში არსებობდა სამონასტრო თემი, რომელიც შედგებოდა ხუთი ათასი ძმისგან. ამათგან ხუთასმა კაცმა მიაღწია ქრისტიანულ სრულყოფილებას და შეძლეს ნიშნების შესრულება. მშვენიერი სანახაობა იყო ამ საძმოში. ველურ უდაბნოში ყოფნისას ისინი ისეთ სიხარულში იყვნენ, როგორსაც ვერასოდეს იხილავთ დედამიწის სხვა მცხოვრებთა შორის.
ეს სიხარული ვერანაირ მიწიერ სიხარულს ვერ შეედრება. მათ შორის არავინ იყო მოწყენილი. აბბა აპოლოსმა, როცა შეამჩნია ვინმე დარცხვენილი, მაშინვე ჰკითხა შერცხვენის მიზეზი და თავისი გულის საიდუმლოები ყველას ამხილა. მან თქვა: „ვისაც განზრახული აქვს მიიღოს ცათა სასუფეველი, არ უნდა იყოს სევდიანი (შერცხვენილი). დაე, დაიბნენ ბერძნები! იტირონ ებრაელებმა, იტირონ ცოდვილებმა და გაიხარონ მართალებმა! ისინი, ვინც ფიქრობენ წარმატებებზე მიწიერ საქმეებში, მხიარულობენ ამ ფიქრებით: როგორ შეგვიძლია ჩვენ, ვინც ჯილდოს უიმედოდ ვიღებდით? მოციქული გვიბრძანებს: „იხარეთ მუდამ, ილოცეთ განუწყვეტლივ, მადლობელი იყავით ყველაფერში“ (1 თეს. 5:16-18) 213.
წმინდა აპოლოსი გმობს დაცემული სულების მიერ გამოწვეულ დაბნეულობას, იმ დაბნეულობას, რომელიც ამ სულების სულზე მოქმედების უტყუარ ნიშანს ემსახურება; დასაგმობია ამ სამყაროს სევდა, რომელიც ხორციელი სიბრძნითა და ურწმუნოებიდან იბადება, სასოწარკვეთილებას იწვევს და ხანგრძლივი და მუდმივი მოქმედებით კი სასოწარკვეთილებას, სულიერ სიკვდილს. სულისთვის საზიანო და სულის დამღუპველი სევდა არავითარ შემთხვევაში არ უნდა აირიოს ღვთის გულისთვის სულისთვის სასარგებლო სევდასთან, რომელიც ემსახურება ხსნის მოუნანიებელი (მუდმივი) მონანიების მიზეზს (2 კორ. 7:10), რაც ღმერთს სულიერი სიხარულის მონიჭების მიზეზად ემსახურება და ამ სიხარულთან არის შერწყმული. წმიდა მამები ჩვენი სულის ამ მდგომარეობას სასიხარულო მწუხარებას ან მხიარულ ტირილს უწოდებენ 214. ამ მდგომარეობიდან დაღვრილი ცრემლები გულს აუწერელ სიმშვიდესა და ნუგეშს მოაქვს.
5. აბბა აპოლოსი ამბობდა: „ბერები, თუ ეს შესაძლებელია, ყოველდღიურად უნდა ეზიარებინათ ქრისტეს წმინდა საიდუმლოებით, ვინც მათგან თავს იშორებს, შორდება ღმერთს; ხშირად, ვინც მათ უახლოვდება, ხშირად იღებს ქრისტე მაცხოვარს საკუთარ თავში.
თავად ქრისტე მაცხოვარმა თქვა: „ვინც ჭამს ჩემს ხორცს და სვამს ჩემს სისხლს, ჩემში რჩება, მე კი მასში“ (იოანე 6:56). ბერებისთვის სასარგებლოა ყოველდღიურად გაიხსენონ ქრისტეს ტანჯვა, რომლითაც ჩვენ გამოვისყიდეთ და მუდმივად იყვნენ მზად და ღირსნი ზეციური და წმინდა საიდუმლოებების მისაღებად. ამავდროულად გვეძლევა ცოდვათა მიტევება“ 215.
6. აბბა აპოლოსი ხშირად ეუბნებოდა თავის ძმებს, რომ მათ მონასტერში მოსულ უცნაურ ბერებს ფეხებზე დაემხო. „როცა ჩვენ თაყვანს ვცემთ ძმებს, ჩვენ თაყვანს ვცემთ არა ადამიანებს, არამედ ღმერთს. შენი ძმა გინახავს? იხილე უფალი შენი ღმერთი. აბრაამისგან ვისწავლეთ ძმების თაყვანისცემა (დაბ. 18:2) და ვისწავლეთ მშვიდობის მიცემა ლოტის ძმებისთვის, რომლებიც აიძულებდნენ ანგელოზებს“ (დაბ. 19:3) 216.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: