Авва Аполлос Великий

1. Abba Apollos Veliký naučil všechny mnichy pod jeho jurisdikcí, aby okamžitě odpuzovali duševní výsev ďábla, hned při jejich prvním vystoupení. "Když je hlava hada zlomena," řekl, "pak je celé jeho tělo mrtvé. Pán nám přikázal, abychom hlavu hada střežili (Gn 3:15). To znamená: musíme odmítnout a vymazat z mysli zlé a obscénní myšlenky a ošklivé sny, hned na jejich počátku." 2. Řekl: "Nechť je pro tebe znamením úspěchu ve ctnosti, když získáš nezaujatou a čistou myšlenku. To je prvotina darů Božích" 211. 3. Velmi nesouhlasil s těmi, kdo nosili řetězy, a přijal zdání zvláštní, vykonstruované úcty. "Tohle," řekl, "dělejte to pro lidi a upadněte do pokrytectví. Je lepší unavovat tělo půstem a vykonávat ctnosti tajně. Pokud nemáme žádné hrdinské činy, pak se alespoň vyhneme pokrytectví." 212. V Rusku mnoho světců nosilo řetězy. Přes svou zvláštní jednoduchost a převahu fyzického výkonu v ruském mnišství nemělo nošení řetězů takový význam, jaký by mělo mít ve starověkém mnišství. Toto mnišství fungovalo především jako výkon duše – a nejnebezpečnější pro toto mnišství byly ty nejduchovnější vášně, zejména arogance. Dítě arogance je hereze, tato hrozná nemoc mysli, která otřásá východní církví a jejím mnišstvím po celé tisíciletí. Ignorantské schizma je forma, ve které se ujal náboženský blud ruského lidu, založený na duševním náboženském vývoji. S odstupem časů prostoty a obecné touhy po lidskosti a pokrytectví nabývá názor mnicha Apolla na zvláštní důležitosti. 4. Pod vedením Abby Apolla existovala v horním Egyptě mnišská komunita skládající se z pěti tisíc bratří. Z toho pět set mužů dosáhlo křesťanské dokonalosti a bylo schopno vykonávat znamení. Byl to nádherný pohled na toto bratrstvo. Zatímco byli v divoké poušti, měli takovou radost, jakou u jiných obyvatel země nikdy nespatří. Tato radost se nedá srovnávat s žádnou pozemskou radostí. Nikdo mezi nimi nebyl smutný. Když si Abba Apollos všiml, že je někdo v rozpacích, okamžitě se ho zeptal na důvod rozpaků a všem odhalil tajemství svého srdce. Řekl: "Ten, kdo je předurčen přijmout nebeské království, by neměl být smutný (v rozpacích). Ať jsou Řekové zmateni! ať pláčou Židé! ať pláčou hříšníci! a spravedliví se radují! Ti, kteří přemítají o úspěchu v pozemských záležitostech, jsou pobaveni těmito úvahami: jak můžeme my, kteří jsme byli vždy odměněni nadějí, že vždy obdržíme nebeské požehnání, my? modlete se bez přestání, ve všem děkujte“ (1 Tes 5,16-18) 213. Svatý Apollos odsuzuje zmatek způsobený padlými duchy, ten zmatek, který slouží jako jisté znamení působení těchto duchů na duši; Smutek tohoto světa je odsouzen, rodí se z tělesné moudrosti a nevíry, vede k sklíčenosti a při dlouhodobém a neustálém jednání dokonce k zoufalství i k této duchovní smrti. Duši poškozující a duši ničící smutek by neměl být v žádném případě zaměňován se smutkem prospěšným pro duši kvůli Bohu, který slouží jako příčina nekajícího (trvalého) pokání ke spáse (2. Korintským 7:10), který slouží jako důvod, proč Bůh dává duchovní radost, a je s touto radostí spojen. Svatí otcové nazývají tento stav našeho ducha radostným smutkem nebo radostným pláčem 214. Slzy prolévané z tohoto stavu přinášejí do srdce nepopsatelný pokoj a útěchu. 5. Abba Apollos řekl: "Mniši by měli, pokud je to možné, denně přijímat svatá Kristova tajemství. Kdo se od nich vzdaluje, vzdaluje se od Boha; často ten, kdo se k nim přibližuje, často přijímá Krista Spasitele do sebe." Sám Kristus Spasitel řekl: „Kdo jí mé tělo a pije mou krev, zůstává ve mně a já v něm“ (Jan 6:56). Pro mnichy je užitečné, aby si denně připomínali Kristova utrpení, kterými jsme byli vykoupeni, a aby byli neustále připraveni a hodni přijímat nebeská a svatá tajemství. Zároveň je nám dáno odpuštění hříchů“ 215. 6. Abba Apollos často říkal svým bratřím, že by se měli klanět nohám cizích mnichů, kteří přicházejí do jejich kláštera. „Když uctíváme bratry, neuctíváme lidi, ale Boha. Viděl jsi svého bratra? viděl jsi Hospodina, svého Boha. Naučili jsme se uctívat bratry od Abrahama (Gn 18,2) a naučili jsme se dát pokoj bratřím z Lota, kteří přinutili anděly“ (Gn 19,3) 216. Mohlo by vás zajímat: