Авва Аполлос Великий

1. علَّم الأنبا أبلوس الكبير جميع الرهبان الذين كانوا تحت ولايته أن يصدوا فورًا زرعات الشيطان العقلية عند أول ظهور لهم. قال: "عندما يُكسر رأس الحية، يموت جسده كله. أوصانا الرب أن نحرس رأس الحية (تك 3: 15). وهذا يعني: يجب أن نرفض ونمحو من العقل الأفكار الشريرة والفاحشة والأحلام السيئة، في بدايتها". 2. قال: "ليكن علامة نجاحك في الفضيلة أن تقتني فكرًا نزيهًا نقيًا. هذا هو باكورة عطايا الله" 211. 3. كان يستنكر بشدة أولئك الذين يرتدون السلاسل ويتخذون مظهر تقديس خاص ومبني. قال: "هؤلاء يفعلون ذلك للظهور أمام الناس فيقعون في النفاق. والأفضل أن يتعبوا الجسد بالصوم، ويمارسوا الفضيلة في الخفاء. فإذا لم تكن لنا بطولات فعلى الأقل نتجنب الرياء" 212. في روسيا، ارتدى العديد من القديسين السلاسل. على الرغم من بساطته الخاصة وسيادة العمل الجسدي في الرهبنة الروسية، فإن ارتداء السلاسل لم يكن له المعنى الذي كان ينبغي أن يكون له في الرهبنة القديمة. لقد عملت هذه الرهبنة في المقام الأول كعمل من أعمال الروح - وكان أخطر هذه الرهبنة هي المشاعر الروحية، وخاصة الغطرسة. إن طفل الكبرياء هو الهرطقة، هذا المرض الفكري الرهيب الذي هز الكنيسة الشرقية ورهبنتها طوال ألفية كاملة. الانقسام الجاهلي هو الشكل الذي اتخذه الوهم الديني للشعب الروسي، على أساس التطور الديني العقلي. ومع مرور أزمنة البساطة والرغبة العامة في إرضاء الناس والرياء، يكتسب رأي الراهب أبلوس أهمية خاصة. 4. وكانت تحت قيادة الأنبا أبلوس جماعة رهبانية بصعيد مصر مكونة من خمسة آلاف أخ. ومن بين هؤلاء، بلغ خمسمائة رجل الكمال المسيحي وكانوا قادرين على أداء الآيات. لقد كان مشهدًا رائعًا أن نرى في هذه الأخوة. وأثناء وجودهم في الصحراء البرية، كانوا في فرح لا يمكن رؤيته بين سكان الأرض الآخرين. ولا يمكن مقارنة هذا الفرح بأي فرح أرضي. ولم يكن أحد بينهم حزينا. ولما لاحظ الأب أبلوس أحدًا محرجًا، سأله على الفور عن سبب الحرج، وكشف أسرار قلبه للجميع. قال: "لا يحزن الذي قُدر له أن ينال ملكوت السماوات. فليرتبك اليونانيون! ليبك اليهود! ليبك الخطاة! وليفرح الأبرار! أولئك الذين يتأملون في النجاح في الأمور الأرضية يستمتعون بهذه التأملات: كيف يمكننا، نحن الذين حصلنا على رجاء الحصول على البركات السماوية، ألا نفرح دائمًا؟ يوصينا الرسول: "افرحوا كل حين، صلوا بلا انقطاع، اشكروا في كل شيء» (1تس5: 16-18) 213. يدين القديس أبلوس الارتباك الذي تسببه الأرواح الساقطة، ذلك الارتباك الذي يعتبر علامة أكيدة على عمل هذه الأرواح في النفس. إن حزن هذا العالم مدان، المولود من الحكمة الجسدية وعدم الإيمان، مما يؤدي إلى اليأس، ومع العمل الطويل والمستمر حتى اليأس، هذا الموت الروحي. لا ينبغي بأي حال من الأحوال الخلط بين الحزن الضار بالنفس والمدمر للنفس وبين الحزن المفيد للنفس من أجل الله، والذي هو سبب للتوبة غير التائبة (الدائمة) من أجل الخلاص (2 كورنثوس 7: 10)، والذي هو سبب أن يمنح الله الفرح الروحي، ويقترن بهذا الفرح. يسمي الآباء القديسون هذه الحالة من روحنا حزنًا فرحًا أو بكاء فرحًا 214. إن الدموع المذرفة من هذه الحالة تجلب سلامًا وعزاءً لا يوصف للقلب. 5. قال الأب أبلوس: "ينبغي على الرهبان، إن أمكن، أن يتناولوا أسرار المسيح المقدسة كل يوم. ومن ينفصل عنها يبتعد عن الله. وكثيرًا ما يقبل من يقترب منهم المسيح المخلص في نفسه". قال المسيح المخلص نفسه: "من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت فيّ وأنا فيه" (يوحنا 6: 56). ومن المفيد للرهبان أن يتذكروا يومياً آلام المسيح التي افتدينا بها، وأن يكونوا دائماً مستعدين ومستحقين لقبول الأسرار السماوية المقدسة. وفي نفس الوقت ننال مغفرة الخطايا” [215]. 6. كثيرًا ما كان الأنبا أبلوس يطلب من إخوته أن يركعوا عند أقدام الرهبان الغرباء الذين يأتون إلى ديرهم. "عندما نعبد الإخوة، فإننا لا نعبد الناس، بل الله. هل رأيت أخيك؟ لقد رأيت الرب إلهك. "تعلمنا أن نعبد الإخوة من إبراهيم (تك 18: 2)، وتعلمنا أن نعطي السلام للإخوة من لوط الذي أرغم الملائكة" (تك 19: 3) 216. قد تكون مهتمًا بـ: