Авва Кроний

1. Про авву Кронія розповідали, що він був одним із найдавніших учнів Антонія Великого. Йому було сто десять років. Він набув і до глибокої старості зберіг таке смирення, що, повчаючи інших, постійно докоряв собі 633. 2. Брат запитав авву Кронія: «Що мені робити із забуттям, яке полонить мій розум і володіє мною настільки, що через нього я впадаю в гріхи?» Старець відповів йому: «Через порочне проживання Ізраїлевих синів, чужинці полонили кивот Господній, відвезли з собою і поставили в храмі Дагона, бога свого. Тоді Дагон упав на обличчя своє перед Господнім кивотом». Брат запитав: "Що це означає?" Старець відповідав: «Якщо забудькуватість візьме гору розумом людини на підставі причин, що виробляють цю забудькуватість: то вона призводить і до явного виконання вимоги пристрастей. Якщо розум, відкинувши підстави, на яких ґрунтується забудькуватість, звернеться до Бога і стягне Його, згадуючи про розлучення душі з тілом і про наступний за цим розлученням суд: то забудькуватість негайно залишає людину і зовсім зникає. Цьому навчає і Писання. «Якщо повернувся відпочини, – каже воно, – тоді спасешся і зрозумієш, де ти був» (Іс. 30:15) 634 . 3. Брат запитав авву Кронія: «Яким діянням досягає людина смиренномудрості?» Старець відповів: «Страхом Божим». Брат знову запитав: «Яким ділом приходить людина у страх Божий?» Старець відповів: «На мою думку слід відмовитися від усього, покласти на себе тілесні праці і всесильно містити в собі пам'ятання про вихід душі з тіла» 635 . При такому пам'яті про смерть тілесний подвиг набуває значення діяльного покаяння. 4. Брат сказав авві Кронію: «Скажи мені повчальне слово». Авва відповів йому: «Коли Єлисей прийшов до Соманітянки: то знайшов її чужою зносин із кимось; по приході ж пророка вона зачала і народила сина». Брат спитав: «Яке значення мають ці слова?» Старець відповів: «Коли душа перебуває у тверезі, зберігає себе від ворожої спокуси і не виконує своїх побажань, тоді приходить до неї Дух Божий, і вона, будучи безплідною на самоті, отримує здатність зачати і народити» 636 . 5. Сказав авва Кроній: «Якби Мойсей не привів овець своїх до підошви Синайської гори, то не побачив би вогню в купині». Брат запитав: «Що означає таємниче купина?» Старець відповів: «Купіною означаються тілесні подвиги, за свідченням Писання, яке говорить: «Подібно є Царство Небесне скарбу, сокровенну на селі» (Мф. 13, 44). Брат сказав на це: «Отже без тілесного подвигу людина не зможе досягти ніякого благодатного стану!» Старець відповів: «Про це ясно свідчить Писання. "Дивлячись, - каже воно, - на начальника віри і вчинителя Ісуса, Який замість преподобні Йому радості зазнає хреста" (Євр. 12, 2). І Давид каже: "Якщо дам сон очима моїми, і велетні моїми дрімання" (Пс. 4, 131). 6. Авва Кроній 638 повідав: «Авва Ісидор Пелусійський розповідав нам наступне: «Під час перебування мого на Синайській горі, був там брат дуже рухливого життя, при тому дуже гарний собою. До церкви приходив він у старій короткій келійній мантії, яка була вся в латках. Бачачи його в такому одязі серед багатьох братів, одного разу я сказав йому: «Брате! ти бачиш, що всі браття присутні в церкві в пристойному одязі, подібно до Ангелів: чому ж ти приходиш завжди в такому одязі?» Він відповів: «Авво! вибач мені: у мене немає іншого одягу». Я запросив його в мою келію, дав йому левітон і все, чого він потребував. З цього часу він одягався подібно до інших братів, і був вигляд його, як вид Ангела. Зустрілася батькам потреба послати до імператора десять братів у певній справі. Батьки включили до цього брата. Почувши про це, він упав перед батьками і сказав їм: «Вибачте мене заради Господа! я раб одного з тамтешніх вельмож: якщо він пізнає мене, то зніме з мене чернецтво і змусить знову приступити до служіння собі». Батьки, повіривши сказаному, залишили його. Згодом стало відомим від деякого відвідувача, коротко знала цього брата, що у мирського життя він мав сан єпарха, але сказав про себе, щоб залишитися у невідомості і щоб не поговорити між людьми. – З такою ретельністю уникали отці слави цього світу і зручностей тимчасового життя 639 . Цей Кроній, очевидно, жив дуже згодом після першого Кронія, учня Антонія Великого. Вам може бути цікаво: