Авва Кроний

1. Είπαν για τον αββά Κρόνια ότι ήταν ένας από τους παλαιότερους μαθητές του Μεγάλου Αντωνίου. Ήταν εκατόν δέκα ετών. Απέκτησε και διατήρησε τέτοια ταπεινοφροσύνη μέχρι τα βαθιά γεράματα που, ενώ δίδασκε τους άλλους, επέπληξε συνεχώς τον εαυτό του 633. 2. Ο αδελφός ρώτησε τον αββά Κρόνιο: «Τι να κάνω με τη λήθη, που αιχμαλωτίζει το μυαλό μου και με κυριεύει τόσο πολύ που εξαιτίας της πέφτω σε αμαρτίες;» Ο γέροντας του απάντησε: «Εξαιτίας του κακού τρόπου ζωής των γιων του Ισραήλ, οι ξένοι έπιασαν την κιβωτό του Κυρίου, την πήραν μαζί τους και έβαλαν τον Δαγών, τον θεό τους, στο ναό. Τότε ο Δαγών έπεσε με το πρόσωπο μπροστά στην κιβωτό του Κυρίου». Ο αδελφός ρώτησε: «Τι σημαίνει αυτό;» Ο γέροντας απάντησε: «Αν η λήθη κυριαρχεί στο μυαλό του ανθρώπου με βάση τους λόγους που προκαλούν αυτή τη λήθη, τότε οδηγεί και στην προφανή εκπλήρωση των απαιτήσεων των παθών. Αν ο νους, έχοντας απορρίψει τα θεμέλια στα οποία βασίζεται η λήθη, στρέφεται προς τον Θεό και Τον αναζητά, ενθυμούμενος τον χωρισμό της ψυχής από το σώμα, αφήνει αμέσως τον χωρισμό της ψυχής από το σώμα και τον χωρίζει αμέσως. Η Γραφή το διδάσκει επίσης: «Όταν επιστρέψετε για να αναπνεύσετε», λέει, «τότε θα σωθείτε και θα καταλάβετε πού ήσασταν» (Ησ. 30:15). 3. Ο αδελφός ρώτησε τον αββά Κρόνιο: «Με ποιο μέσο επιτυγχάνει κάποιος την ταπεινοφροσύνη;» Ο γέροντας απάντησε: «Με φόβο Θεού». Ο αδελφός ρώτησε ξανά: «Με ποιο τρόπο ο άνθρωπος φοβάται τον Θεό;» Ο γέροντας απάντησε: «Κατά τη γνώμη μου, πρέπει κανείς να απαρνηθεί τα πάντα, να αναλάβει σωματικούς κόπους και με κάθε προσπάθεια να κρατήσει μέσα του την ανάμνηση της αναχώρησης της ψυχής από το σώμα»635. Με μια τέτοια ανάμνηση του θανάτου, το σωματικό κατόρθωμα αποκτά την έννοια της ενεργά εκφρασμένης, και επομένως πολύ πραγματικής, μετάνοιας. 4. Ο αδελφός είπε στον αββά Κρόνιο: «Πες μου έναν εποικοδομητικό λόγο». Ο Αββάς του απάντησε: «Όταν ο Ελισσαιέ ήρθε στη Σομανή, τη βρήκε ξένη σε σχέσεις με οποιονδήποτε· μετά τον ερχομό του προφήτη συνέλαβε και γέννησε έναν γιο». Ο αδελφός ρώτησε: «Ποιο είναι το νόημα αυτών των λέξεων;» Ο γέροντας απάντησε: «Όταν η ψυχή παραμένει σε νηφαλιότητα, προστατεύεται από τον πειρασμό του εχθρού και δεν εκπληρώνει τις επιθυμίες της, τότε έρχεται σε αυτήν το Πνεύμα του Θεού και, στείρα στη μοναξιά της, λαμβάνει την ικανότητα να συλλάβει και να γεννήσει». 636 5. Ο αββάς Κρόνιος είπε: «Αν ο Μωυσής δεν είχε φέρει τα πρόβατά του στους πρόποδες του όρους Σινά, δεν θα είχε δει τη φωτιά στη βάτο». Ο αδελφός ρώτησε: «Τι σημαίνει μυστηριωδώς ο θάμνος;» Ο γέροντας απάντησε: «Το ποτήρι σημαίνει σωματικές πράξεις, σύμφωνα με τη μαρτυρία της Γραφής, που λέει: «Η Βασιλεία των Ουρανών είναι σαν θησαυρός κρυμμένος στην ύπαιθρο» (Ματθαίος 13:44). Ο γέροντας απάντησε: «Η Γραφή το μαρτυρεί ξεκάθαρα. «Κοιτάζοντας», λέει, «τον Ιησού, τον δημιουργό της πίστης και τον τελειοποιητή του Ιησού, που για τη χαρά που τέθηκε μπροστά Του υπέμεινε τον σταυρό» (Εβρ. 12:2). Και ο Δαβίδ λέει: «Αν κοιμηθώ στα μάτια μου και αφήσω να κοιμηθώ παντού» (Ψαλμ. 131:4) 637. 6. Ο αββάς Κρόνιος 638 είπε: «Ο αββάς Ισίδωρος από την Πηλουσία μας είπε τα εξής: «Κατά τη διάρκεια της παραμονής μου στο όρος Σινά, ήταν εκεί ένας αδελφός με πολύ δραστήρια ζωή και πολύ όμορφος στην εμφάνιση. Ήρθε στην εκκλησία με μια παλιά κοντή ρόμπα κελιού, η οποία ήταν καλυμμένη με μπαλώματα. Βλέποντάς τον με τέτοια ενδυμασία ανάμεσα σε πολλά αδέρφια, μια μέρα του είπα: «Αδελφέ! Βλέπεις ότι όλοι οι αδελφοί είναι παρόντες στην εκκλησία με αξιοπρεπή ενδυμασία, όπως οι Άγγελοι: γιατί έρχεσαι πάντα με τέτοια ρούχα; Μου απάντησε: «Αμπά! συγχωρέστε με: δεν έχω άλλα ρούχα». Τον κάλεσα στο κελί μου, του έδωσα λεβιτόν και ό,τι χρειαζόταν. Από τότε ντυνόταν όπως τα άλλα αδέρφια και η εμφάνισή του έμοιαζε με άγγελο. Οι πατέρες αντιμετώπισαν την ανάγκη να στείλουν δέκα αδέρφια στον αυτοκράτορα για κάποιο θέμα. Οι πατέρες συμπεριέλαβαν και αυτόν τον αδελφό μεταξύ των απεσταλμένων. Όταν το άκουσε αυτό, έπεσε κάτω μπροστά στους πατέρες του και τους είπε: «Συγχωρέστε με για χάρη του Κυρίου! Είμαι σκλάβος ενός από τους ευγενείς εκεί: αν με αναγνωρίσει, θα με απομακρύνει από τον μοναχισμό και θα με αναγκάσει να υπηρετήσω ξανά στην υπηρεσία του». Οι πατέρες, πιστεύοντας τα λεγόμενα, τον εγκατέλειψαν. Στη συνέχεια, έγινε γνωστό από κάποιον επισκέπτη που γνώριζε για λίγο αυτόν τον αδελφό ότι στην εγκόσμια ζωή είχε τον βαθμό του επάρχου, αλλά το είπε για τον εαυτό του για να μείνει στην αφάνεια και για να μην δημιουργήσει φήμες μεταξύ των ανθρώπων. – Με τέτοια φροντίδα οι πατέρες απέφευγαν τη δόξα αυτού του κόσμου και τις ανέσεις της προσωρινής ζωής 639. Αυτός ο Κρόνιος προφανώς έζησε πολύ αργότερα από τον πρώτο Κρόνιο, μαθητή του Μεγάλου Αντωνίου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: