Авва Аммон

1. Brat povedal Abbovi Ammonovi: "Povedz mi niečo na poučenie." Starší povedal: "Nadobudnite rovnaké myšlienky ako zločinci uväznení vo väzení. Neustále sa pýtajú: kde je sudca? когда придет? a zo zúfalstva - plačú. Rovnako mních musí neustále počúvať sám seba a odhaľovať svoju dušu, hovoriac: beda mi! Ako sa ukážem, aby som zodpovedal pred Kristom? Ak budeš zachránený?" 194. 2. Abba Ammon prišiel k takému blahobytu, že pre veľa dobra už nevedel o existencii zla 195. Táto nálada sa objavuje v duši z neustálej pozornosti voči sebe, z plaču nad svojou hriešnosťou, z pôsobenia modlitby naplnenej duševnou milosťou. Táto modlitba napĺňa srdce nežnosťou. Nežnosť je pocit hojného milosrdenstva voči sebe samému a voči celému ľudstvu. 3. Abba Ammon sa nikdy neodvážil nikoho odsúdiť. 4. Niektorí otcovia povedali: V celách bol asketický starejší, ktorý mal šaty z rohože. Jedného dňa prišiel do Abba Ammon. Keď ho Abba videla v šatách z rohože, povedala mu: „To ti neprinesie žiaden úžitok. A starší sa ho opýtal: "Napadajú ma tri myšlienky. Prvá navrhuje túlať sa po opustených miestach; druhá je ísť do krajiny, kde ma nikto nepozná; tretia je zavrieť sa do chatrče, nikoho nevidieť a jesť každý druhý deň." Abba Ammon odpovedal: "Naplnenie každého z týchto predpokladov bude pre teba neprospešné (t. j. škodlivé pre tvoju dušu). Naopak, zostaň ticho vo svojej chatrči, jedz denne s mierou, maj v srdci slovo mýtnika ("Bože, buď milostivý mne hriešnemu") a budeš môcť byť spasený." Je to zrejmé: nosenie zvláštnych šiat, ktoré upútali pozornosť každého, zámer viesť zvláštny druh života, ktorý mal upútať pozornosť mnohých, boli u askéta inšpirované aroganciou, ktorej nerozumel. Mních Ammon ho naučil skutku pokory, jedinej Bohu milej, jedinej schopnej pritiahnuť k askétu Božie milosrdenstvo a milosť. 5. Abba Ammon dostal otázku: "Ktorá cesta je úzka a smutná?" Odpovedal: „Tá úzka a smutná cesta vedie k obmedzeniu myšlienok a k odrezaniu vlastných túžob, aby sa naplnila Božia vôľa. To znamená: „Všetci sme ťa opustili a zomreli sme po tebe“ (Matúš 19:27; Marek 10:28; Lukáš 18:28). 6. Abba Ammon povedal: „Strávil som štrnásť rokov v Skete a dňom i nocou som sa modlil k Bohu, aby mi dal víťazstvo nad hnevom“ 196. 7. Jedného dňa Abba Ammon odišiel k Abba Anthonymu Veľkému a stratil cestu. Sadol si a trochu zaspal. Keď som sa zobudil, modlil som sa k Bohu takto: „Pane, môj Bože! Modlím sa k tebe: nenič svoje stvorenie!” - a objavila sa ľudská ruka, akoby zostupovala z neba: rútila sa vzduchom a ukazovala cestu Ammonovi, kým neprišiel k Abba Anthonymu. Potom sa ruka zastavila nad vchodom do Anthonyho brlohu. Ammon zaklopal na dvere; Anthony ich otvoril. Začali hovoriť o duchovných výhodách. Po rozhovore Abba Anthony predpovedal Ammonovi, že uspeje v bázni Božej. Po vyslovení tohto proroctva vyviedol Anthony Ammona zo svojej cely a ukázal na kameň a povedal: „Uraz na tento kameň a udri ho. Ammon to dokázal. Potom sa ho Abba Anthony spýtal: „Dal ti tento kameň nejakú odpoveď, kládol ti tento kameň nejaký odpor? Ammon odpovedal: "Nie." "Takže aj ty," povedal mu Abba Anthony, "dosiahneš nevraživosť do podobnej miery," čo sa stalo 197. 8. Niektorí bratia boli vystavení smútku v mieste svojho bydliska a pre tento smútok zamýšľali toto miesto opustiť. Išli do Abba Ammon na konferenciu. Kráčali po brehu rieky a staršina bol v tom čase na člne plávajúcom po rieke. Keď ich starší dohonil a uvidel, požiadal lodníkov, aby pristáli na brehu, vystúpil z člna, priblížil sa k bratom a povedal im: Ja som Ammon, ku ktorému idete. Upokojil ich a na základe jeho pokynov sa vrátili do svojho bydliska. Smútok, ktorý ich postihol, nebol ubližujúci duši, bol to len ľudský smútok. 9. Brat zo Skete prišiel k Abba Ammonovi a povedal mu: „Môj otec ma posiela, aby som poslúchal; Starší odpovedal: „Keď si v nebezpečenstve, volaj k Bohu: Bože sily! za modlitby môjho otca vysloboď ma od nešťastia.“ Jedného dňa, keď brat splnil svoju poslušnosť a prišiel do istého svetského domu, našiel v ňom osamelé dievča, ktoré ho zviedlo k hriechu, a dokonca za sebou zamkol dvere domu. Brat zvolal k Bohu silným hlasom podľa vôle Abba Ammona a okamžite sa ocitol na ceste vedúcej ku Skete. 10. Abba Ammon bol vysvätený za biskupa. V tejto hodnosti konal z milosti naplnenej nálady a duchovnej inteligencie získanej mníšskym životom. Jedného dňa k nemu priviedli na súd tehotné dievča a žiadali od neho cirkevný trest pre dievča. Biskup ju ochránil znamením kríža a prikázal jej dať šesť párov plátien so slovami: „Bude mať pôrodnú prácu: bez ohľadu na to, ako zomrie, alebo jej dieťa zomrie: za cenu týchto plátien sa dá urobiť aspoň pohreb. Obvinení dievčaťa mu povedali: "Čo to robíš? daj jej pokánie." Odpovedal im: "Bratia! Nevidíte, že je blízko smrti? Ako by som na ňu mohol dať niečo iné?" Abba Ammon sa vyhýbal konaniu podľa požiadaviek telesnej žiarlivosti žalobcov a zároveň pôsobil na dievča morálne, preukazoval jej neočakávané milosrdenstvo a živo jej predstavoval blízkosť smrti. Srdce obmäkčené milosrdenstvom, keď si spomína na smrť, je veľmi schopné pokánia. 11. Jedného dňa prišiel Abba Ammon do istého sídla mníchov, aby sa podelil s bratmi o jedlo. Jeden z bratov z toho miesta bol veľmi rozrušený svojím správaním: bola u neho na návšteve žena. Toto sa stalo známym ostatným bratom; Boli v rozpakoch a keď sa zhromaždili na stretnutie, rozhodli sa vyhnať svojho brata z jeho chatrče. Keď sa dozvedeli, že je tu biskup Ammon, prišli za ním a požiadali ho, aby išiel s nimi na prehliadku cely jeho brata. Brat sa o tom tiež dozvedel a ukryl ženu pod veľkú drevenú nádobu, pričom nádobu otočil zdola nahor. Abba Ammon to pochopil a pre Boha zakryl hriech svojho brata. Keď prišiel s mnohými bratmi do cely, sadol si na drevenú nádobu a prikázal celu prehľadať. Celu prehľadali, ženu však nenašli. "Čo je to? - Abba Ammon povedal bratom: "Nech vám Boh odpustí váš hriech." Potom sa pomodlil a prikázal všetkým, aby odišli. Sám nasledoval bratov. Keď odchádzal, milostivo vzal obvineného brata za ruku a s láskou mu povedal: „Brat! dávaj na seba pozor." 12. Jedného dňa podľa vtedajšieho zvyku prišli niektorí kresťania súdiť pred svojho biskupa. Biskup, ubolený nezhodou medzi kresťanmi z dôvodu, ktorý si nezaslúžil pozornosť kresťanov, sa pred zhromaždením, ktoré k nemu zišlo, predstavil ako svätý blázon. Jedna zo žien, ktorá tu bola, povedala svojej priateľke: „Starý muž je vo svojej mysli blázon. Keď to svätý Ammon počul, zavolal si ju k sebe a povedal jej: „Toľko rokov som pracoval na púšti, aby som získal toto šialenstvo, a mal by som ho pre teba stratiť? 198. 13. Istý brat upadol do ťažkého hriechu. Prišiel za Abbou Ammonom a povedal mu: „Upadol som do takého a takého hriechu a nemám silu činiť pokánie: Opúšťam mníšstvo a idem do sveta. Starší presvedčil svojho brata, aby zostal mníchom, a sľúbil, že pred Bohom vykoná dielo pokánia za svoj hriech. Keď starší vzal na seba hriech svojho brata, začal z tohto hriechu činiť pokánie. Zostal v pokání iba jeden deň, rovnako ako Božie zjavenie, že hriech jeho brata bol odpustený pre lásku staršieho 199. Jedného dňa Abba Ammon prišiel za Abba Pimen a spýtal sa ho: „Ak prídem do cely svojho brata alebo on príde ku mne, aby som potreboval nejakú potrebu, je dovolené sa s ním voľne rozprávať o všetkých témach? Avva Pimen odpovedala: "Neschvaľujem takéto správanie, pretože mládež potrebuje sebaochranu." Abba Ammon na to povedal: „Čo robili starší v takýchto prípadoch? Abba Pimen odpovedal: „Starší, keďže sú v blahobyte, nepotrebujú takú sebaochranu: oni, ktorí nemajú v srdci nič cudzie, to nemajú ani v ústach. Abba Ammon sa opäť spýtal: „Ak sa náhodou zhovárate so svojím bratom, z čoho je lepšie si požičať rozhovor, z Písma alebo z výrokov otcov? Starší odpovedal: "Ak nemôžete mlčať, hovorte lepšie z výrokov otcov ako z Písma. Vysvetlenie Písma zahŕňa veľké nebezpečenstvo pre dušu." 200 Mnoho mníchov tých čias kvôli nesprávnemu vysvetleniu, ktoré dávali rôznym miestam Svätého písma, upadlo do heréz. Vysvetlenie Písma je poskytnuté Božou milosťou. Mních, ktorý nemá túto milosť a usiluje sa vysvetľovať Písmo z vlastnej namyslenosti a nevedomosti, sa istotne previní pred Duchom Svätým, ktorý hovoril Písmo: pre svoju drzosť je Bohom zavrhnutý a stáva sa korisťou padlých duchov. Z tohto výkladu prorockého a apoštolského Písma vzišli všetky herézy a schizmy. Posledný príbeh zjavne odkazuje na neskoršieho Ammona – nie na toho, ktorý sa rozprával s Antonom Veľkým. V príbehoch o Ammonovi sa nám zachovali nasledovné informácie o hore Nitria. V tejto púšti žilo až päťtisíc mníchov. Žili rôznymi spôsobmi podľa svojej vôle a schopností. Niektorí z nich žili sami, ako pustovníci, iní - v dvoch a troch; iní žili vo významnom počte a tvorili ubytovne. Chlapov, ktorí dosiahli kresťanskú dokonalosť, bolo až päťsto: zostali ďalej, v najhlbšej púšti 201. – Takýto pestrý životný štýl, uspokojujúci slobodnú vôľu a schopnosti, veľmi prispel ku kláštorným duchovným úspechom. Mohlo by vás zaujímať: